<p class="ql-block">儒行天下🌍经典读书会 </p><p class="ql-block">🔔 今日学习内容《弟子规•出则弟》中的：</p><p class="ql-block">骑下马 乘下车</p><p class="ql-block"> 过犹待 百步余</p><p class="ql-block"> 长者立 幼勿坐</p><p class="ql-block"> 长者坐 命乃坐</p><p class="ql-block"> 晚辈在路上遇见长辈应快步上前行礼问好，哪怕是自己骑在马上或是坐在车上，都要下马、下车来礼敬长辈；行礼之后请长辈先行，自己目送长辈走出大约百步的距离，然后再继续赶路；和长辈在一起的时候，长辈还站着呢，晚辈不可以抢先坐下；应该是长辈坐下了，让晚辈坐，然后再坐。能够做到这一点，说明是真正礼敬长辈，有良好的家庭教养，因此懂得这个礼。一个人，不论多大年纪，为人处世所表现出来的行为，直接体现出家庭教育的良莠！如果自己的行为不敬、不悌，就是在羞辱父母的尊严，因此有孝心的人，会时时刻刻谨慎自己的行为，凡事都为父母争光。</p><p class="ql-block">第三周 第四天 2025-5-8</p> <p class="ql-block">尊敬的各位老师，亲爱的学友们，大家早上好，今天我们继续来学习弟子规出则替篇学习的内容是乘下骑下马，乘下车。过犹待百步余，长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。这几句话的意思是说，晚辈在路上遇见长辈，应快步上前行礼问好。哪怕是自己骑在马上，或是坐在车上，都要下马下车来礼敬长辈。行礼之后，请长辈先行，自己目送长辈走出大约百步的距离。然后再继续赶路，和长辈在一起的时候，长辈还站着呢，晚辈不可以抢先坐下。</p> <p class="ql-block">应该是长辈坐下了，让晚辈做，然后再做。能够做到这一点，说明是真正礼敬长辈，有良好的家庭教养，因此懂得这个，礼一个人。不论多大年纪，为人处世所表现出来的行为，直接体现出家庭教育的良幼，如果自己的行为不敬不惕，就是在羞辱父母的尊严。因此，有孝心的人会时时刻刻谨慎自己的行为，凡事都为父母争光。那今天我们继续来学习，出门在外，子弟。应该如何与长辈、与其他人应对？骑下马，乘下驹，过犹待百步。余说，古代的交通工具是以马车啊，以马牛车居多。</p> <p class="ql-block">所以呀，不论骑马还是乘车，在路上遇到长辈，哎，都应该下来问候，哎，等长者离去约百步后，自己才能离开。那古时候的交通工具跟现在的。还是有所不同，说今天咱们看在大街上，骑自行车儿的，开电动车的，哎，开小轿车儿的，哎，现代交通工具已经替代了马车，那我们应该如何对待长辈呢？那就是当长辈搭乘交通工具的时候，我们更应该特别注意处处礼让长辈，为长辈方便着想。比如说现在是坐在车子上面。哎，说车子正在高速行驶，那突然发现，说叔叔在开车，那这个时候该怎么办呢？</p> <p class="ql-block">能不能说把车窗摇下来，然后大声的喊叔叔，哎，这个就是就会有安全问题了，所以学理要学的灵活，不可以这个学的太死板。但是如果说在方便的情况下，说我能够我路遇长辈，然后呢，下马下车比较方便的时候，那我就赶快下马下车，然后呢。再说上一句，说爷爷你好啊，叔叔你好，那是不是很恭敬啊？但是如果说你坐在车上啊，如果说不方便下车，不必下车，但是说如果说你坐在车上其实挺方便下车。但是，你只是把这个车窗摇下来，然后再问好的话，这个哈就有点儿不太这个理性了。</p> <p class="ql-block">现在这个互相开车的人，也有这样的一种礼节，就是鸣笛示意，就是说如果两辆车在路上相遇，看到是对方的车的时候，轻轻的摁一下这个喇叭。代表鸣笛问候，这个也是可以的。哎，所以说，我们学习礼就是根据这个现有的情况，我们只要内在的恭敬之理体现出来就可以。并不一定非得注重外部的形式，是不是有的人就觉得这一条儿，是不是太繁琐了？其实不是，我们知道，礼节就是人与人之间行为规范的一种规定。可以说是人与人之间所保持的最好的距距离。</p> <p class="ql-block">这种所谓自然的秩序，我们能够遵守的话，就能够得到非常和谐的结果。哎，假如这个理你觉得繁琐，说要把它废除掉，往往会产生很多的不愉快，哎，很多的误会。所以，真正懂得学道德的人，不会厌恶这些繁琐的事情，因为正是用这种繁琐的小节，这些细节来修炼自己耐烦的心，细腻的心。哎，这样，久久养成这种习惯之后，会有一种雍容大度之气，即使是在事情很忙乱的时候，他的礼节都分寸不乱，这才是真正的。大德之人，哎，那可能哈说有很多时候，在有弟子规学习氛围的场合。</p> <p class="ql-block">遇到长辈，哎，可能很自然的鞠躬行礼。但是在街上，或者是人多的公共场合见到长辈说给长辈行礼，就会感觉很不自在，哎，感觉会有异样的眼光。其实，这都是。太爱自己面子的表现没有真正明白。我们这么谦恭有礼的时候，才是最有面子最有尊严的时候，因为我们的行为会给他人带来正面的影响。进而呢，带动社会的文明礼仪之风，哎，这都是善行的力量啊。所以说，大家不用觉得说，哎呀，别人都不鞠躬行礼，我鞠躬行礼，好像有点儿格格不入啊。那我们真正对百长辈恭敬的时候，尤其小孩子对长辈恭敬的时候，他会让人肃然起敬的。</p> <p class="ql-block">过犹待百步余，我们可以衍生出衍生成送殡的礼，送长者，送客人啊，要等他离去后，我们才走那。如果说说家里来客人了，说客人走了之后，然后你送他的时候，因为现在佳佳有很多住在楼房，哈说客人走了之后，你啪一下把门就关起来。哎，那你说，假如你这么送客人的话，那你说这个客人会有什么感觉？是不是好像有一种主人觉得恨不得赶快？赶快让我走，下次别来了的感觉是不是啊？所以说，人古时候就送长辈的时候，送师长的时候，确确实实都做到百不逾。</p> <p class="ql-block">就是说看到，看到这个长辈师长走出百步以外，再回身走回来说，现在咱们可能说受条件限制，我不可能送出去百步之外，但是最起码，比如说我们家里的这个。房门，你让人家下楼的时候，我们看不到身影。你再轻轻关上门，或者是送上电梯。电梯门儿关上。如果是自己的长辈，在咱们这个条件允许的情况下。最好给他乘坐电梯送到楼下，或者是送到小区门。哎，贵重的客人，我们要如果他乘车的话，我们送他到车站。哎，这都是我们人与人之间最优美的礼节。是吧，说客人远道而来，结果你给人送出门之后就不管了，这个礼节就有事了。</p> <p class="ql-block">所以说，哈当我们明白这里面的道理之后，你就知道这一条儿，我在生活当中应该如何去例行，怎么去体现出我的理解之处啊。好，再看下一句，长者立幼勿坐。长者坐命乃坐命，是命令吩咐乃是财。</p> <p class="ql-block">说长辈在我们身边时，长辈还站立时，我们做晚辈的就不可以坐下来。长者坐下后，或者是说有让晚辈坐下，晚辈才可以坐下来。哎，那大家都有到餐厅参加聚会或者是社交场合场合的时候。哎，那大家是否有经历过说一些小孩子往往会在会场里边儿东奔西跑，哎，大声呼喊。哎，影响大人，哎，非常的这个没有礼貌，是不是啊，然后呢，哎，你看到这种情景什么感受啊，或者是说在火车上那么。这类场合我们应该怎么做呢？应该要做到长辈如果没有坐下来怎么样啊？又勿坐。</p> <p class="ql-block">说所有的晚辈通通不能坐下来，那个这个主人没有坐，所有的客人也不能坐下来。所以这里面就讲到，长者立幼勿坐，哎，作为晚辈就不能坐下来。长者坐，长者已经有跟大家讲说，大家请坐，晚辈才可以坐下来。哎，这也是恭敬长辈的一种礼节，一种进退之礼，是吧？但是呢，学礼仪要学的灵活。你不可以学呆了，比方说，哎，看到有人行礼鞠躬，而当你在电梯里面说很挤的时候，哎，看到你叔叔来了，你要不要再给他鞠个躬啊？再鞠躬的话，可能旁边的人就会被你喊到外面去。还有，在厕所里要不要行鞠躬礼啊？也不用，等出来再打招呼就好了，哎。</p> <p class="ql-block">但是呢，咱们学理啊，也要灵活运用。说我学了这条了，说长者做命乃做说万一长辈坐下来，他没有让我做啊，然后一直跟着我说话，然后那晚辈站着说话。长辈呢，坐着说话，那长辈要是看你说话的，还要一直仰着头。所以说，看到这个，如果是听到长辈是正常询问你聊天的时候，他忘记让你做的时候，那你也可以。示意一下就可以坐下来了啊，因为你不要让长辈哈长时间的仰头对着你说话，这也是失礼的表现。所以，这一条我们在生活当中例行的时候也要根据不同的情景。我们去力行，只要你恭敬心到了，你就知道面对这件事情的时候，我如何去做。千万不要把这个理啊，学的学死了，不会灵活运用。</p> <p class="ql-block">说礼呢，是为了提升我们的恭敬心啊，一定要学的灵活，要懂得顺着长辈，千万不要为了显示自己对长辈的恭敬心，说长辈叫我们做，我们还不做，非要站着，那这就叫失礼。此外，长辈好心给我们东西，我们也不能马上就强硬的拒绝，这会让长辈难堪。俗话说，恭敬不如从命，听话就是恭敬，不要由着自己的性子来，哎，要学活。哎，不能学的太死板，那今天学的这几条，都是，它里面体现的是人与人之间的礼节，哎，但是这个礼怎么去实行下去，知行合一下去。这个需要大家用心去感受，用心去旅行。好，今天这几句就交流到这里，下面我们开始读书。</p>