岭南建筑艺术明珠--陈家祠

沁竹斋

　　陈家祠，又称“陈氏书院”，广州市荔湾区的标志性文化景点。以规模宏大、保存最完好的广府传统建筑，集木雕、砖雕、石雕等装饰艺术于一体，体现岭南文化精髓装饰精美著称，被誉为“岭南建筑艺术的明珠”。

陈氏书院于光绪二十年（1894年）建成，是当时广东省72县陈姓人氏合资兴建。陈家祠堂的建筑结构分为三轴、三进，聚贤堂为正堂，两侧廊庑连接庭院，形成“前门、中堂、后寝”的传统格局。整体结构布局严谨、虚实相间，厅堂轩昂，庭院宽敞幽雅。

陈家祠前坪东西两侧各有四斗旗和三斗旗一座。四斗旗级别最高，象征着才高八斗的寓意。

门前有对称的石狮，造型生动活泼，雄狮脚踏石球，象征着权力，而雌狮则爪扶小狮，象征着子孙兴旺、家族繁荣、护宅镇邪、权威和尊严的作用。

大门两侧的石鼓特别巨大，连座高2.55米，直径达1.4米。石鼓上精雕细琢，饰有日月神、八仙和多子多福等题材的高浮雕图案。

正门的两扇大门高5米、宽1.2米，大门上就有一对高达4 米的大型彩绘门神（秦叔宝和尉迟恭），它们是以勾线重彩技法描绘而成。

入门玄关处摆放柚木屏风雕刻喜上眉梢，羽毛纹路都纤毫毕现。木雕精致，含义丰富，背面用竹节串联而成的“福”字，则有祝福的含义。

跨过刻满祥云的石雕门廊，瞬间被“三雕两塑一铸”的技艺所震撼。陈家祠几乎全部堂、院、廊、厅等都展示了岭南建筑的“三雕二塑一铸一画”，集石雕、木雕、砖雕、灰塑、陶塑、铁铸等20余种技艺，包括梅兰菊竹、花鸟虫鱼、岭南佳果、历史典故、戏曲人物等。

陈氏书院最热闹的是屋顶了，陶塑浩浩荡荡，五彩缤纷，琳琅满目，令人目不暇接。

灰塑图案在人物与景物造型方面，对传统吉祥物加以想象夸张表现，带有浓厚装饰性，人与景相得益彰，体现了岭南风光秀美的地域特点。

陈氏书院的灰塑主要用于屋脊基座、山墙垂脊、廊门屋顶、厢房和庭院连廊及东西斋的屋脊上，总长1800余米，灰塑的题材与陶塑相近，主要是人物、花鸟、亭台楼阁、山水美景等，均具有浓郁的岭南特色。

灰塑造型手法以浮雕和半浮雕的形式进行表现。呈现立体和半立体的形态，作品立体感强，造型层次丰富，体现屋与屋，房与房的层次结构关系，整体玲珑通透，层次分明，主题突出，建筑装饰整体感强。

祠前的壁间有六幅画卷式的大型砖雕，每幅砖雕长达4米，用一块一块的青砖雕刻好后再连接成一体的。立体、多层次的画面里有神话传说、山水园林、花果禽兽、钟鼎彝铭等等。砖雕以东、西倒座外墙的最具规模。这些作品内容丰富，形式多样，既有传统的神话传说，也有寓意吉祥的图案。

“聚贤堂”是陈家祠堂中轴线的主殿堂，也是书院建筑的中心，是当年陈氏族人春秋祭祀，以及商议重大事件的地方，堂中横列的巨大屏风，精致通透，为难得的木刻精品。

潮州金漆木雕百鸟朝凤，共计五层通雕，刻画了凤凰、喜鹊、丹顶鹤、鸳鸯、孔雀等20种共124只禽鸟，以及牡丹、松、竹、梅、菊、莲、兰等植物，一切都藏于仅有8平方米的有限天地之中，构成百鸟和鸣、生意盎然的画面。

金漆木雕大神龛贴满纯金箔，金光熠熠，造型庄重。制作精巧，玲珑剔透，细致入微‌，富丽满堂，美轮美奂，耀眼夺目。

陈家祠石雕，运用圆雕、通雕、浮雕、线刻等技法，雕刻花果、瑞兽、人物等图案，其纹饰繁复，造型秀丽，体现南方石雕精巧秀气的风格特点。

聚贤堂月台栏杆柱头，雕有一盘盘菠萝、杨桃、仙桃、佛手等，这些岭南特色佳果，寄寓陈氏子孙终年以礼果祭祀天地神灵和祖先的虔诚敬意。

陈家祠的铁雕以铸铁为材料，镶嵌于石雕框架内，通透的立体造型，麒麟、凤凰栩栩如生，牡丹缠枝如绣娘手中的丝线。

潮阳陈列石雕，多层浮雕与细节刻画相结合，展现传统石雕的匠心独运。

潮州石雕花篮，人物造型线条细腻，中部的石雕图案，讲述着一段古典故事，更绝的是缕空的石雕，雕刻着纤细的“拉猪绳”，仅3～4毫米，令人叹为观止。

陈家祠的连廊全部采用铁柱，共有32根，分布在前、后庭院和中、后进天井连廊。每根铁柱由柱础、柱身和柱头组成，纤细优美，使连廊空间显得更加开阔和舒展。

　　陈家祠，集广东民间建筑艺术之大成的璀璨殿堂，一座“岭南建筑艺术的明珠”。郭沫若曾于1959年造访陈家祠，惊叹于它的建筑艺术，并赋诗赞美：“天工人可代，人工天不如；果然造世界，胜读十年书”。