老挝之旅 琅勃拉邦印记（一）

乐逍遥

文字：乐逍遥

图片：乐逍遥.彪汉

美篇号：4540523

踏上老挝的土地，一场充满异域风情的旅程就此展开。在万象、万荣领略过当地的佛教文化、山水与人文魅力后，第三天我们怀着满心期待，从万象启程，乘坐由中国援建的中老铁路，抵达了老挝北部的历史文化名城——琅勃拉邦。

琅勃拉邦，面积不足10平方公里‌，曾是澜沧王国及多个古代王朝的都城，拥有1300多年历史。如今作为琅勃拉邦省的首府，静静伫立在湄公河与南康江的交汇处，走进琅勃拉邦，也就走进了老挝的历史。

1995 年，被列入世界文化遗产名录，凭借保存完好的传统建筑、深厚的佛教文化底蕴，以及令人陶醉的自然风光，吸引着世界各地的游客慕名而来。接下来的三天，我们将深入这座城市，探寻它的独特魅力。

老挝是一个以小乘佛教为全民信仰的国度，而琅勃拉邦作为老挝小乘佛教的发祥地，浓郁的宗教氛围孕育出了众多神圣而瑰丽的寺庙建筑。琅勃拉邦城内，现存50余座寺庙，其中最负盛名、最具代表性的当属大皇宫、香通寺和金顶佛塔。这些闻名遐迩的景点，也成为了我们此次旅行的重点打卡地。

大皇宫（又称王宫博物馆），是老挝最重要的历史建筑之一，始建于1904年，最初为西萨旺·冯国王的寝宫，后成为历代国王居所。1975年老挝废除君主制后改建为国家博物馆。

进入大皇宫大门，首先引入眼帘的是左侧的西萨旺·冯国王的雕像。据导游讲，这座雕像出自上世纪六十年代俄罗斯雕塑家之手。雕像高大威武，气度不凡，展现了国王的威严与智慧‌。

西萨旺·冯(1904—1945),曾留学法国。逝世后由其子西萨旺·瓦达纳(1959—1975年在位)继承王位。1975年12月2日，老挝人民革命党成功夺取政权，西萨旺·瓦达纳国王退位。自此，老挝废除了君主制，建立了社会主义的老挝人民民主共和国。

进门右侧，是一座金碧辉煌的皇家寺院，叫做霍勃拉邦寺。这是国王专用的寺庙。主要用于供奉国宝佛像，王室宗教活动，加冕与宣誓，王室私密修行，外交与国事活动等。是老挝王权制度中“政教合一”传统的物质载体。

霍勃拉邦寺以传统老挝佛教建筑风格为主，金箔装饰、多层高耸屋顶、飞檐翘角和鎏金浮雕均体现了老挝皇家寺院的最高等级。

走进寺庙，你会被其庄严的氛围所感染。高耸的屋顶和精致的雕刻让人感受到一种神秘的力量。这里不仅是信仰的圣地，也是历史和文化的见证，更能深刻体会到老挝人民的智慧和匠心独运。

寺庙里面供奉着一尊金佛，这件珍贵的佛像不仅是王宫的镇馆之宝，也是琅勃拉邦的象征。据说这尊金佛像是高棉王国赠与澜沧国王的国宝。其名为“勃拉邦”，琅勃拉邦市的名字由此而来。现今每天会有众多信徒前来祈福朝拜！

进入王宫博物馆参观有严格要求，导游提早已告知我们。着装上身不能穿露出肩膀及肚脐的衣服，下身不能穿露出膝盖的短裤及裙子。进入博物馆则需脱鞋，且严禁拍照，随身携带的包及手机、相机等物品需统一在入口处寄存。由于游客较多，需要排队办理。

这座位于寺内最里边的白墙尖顶建筑就是王宫博物馆。

博物馆内，昔日的大殿、议事厅、书房、收藏室及起居室等一一呈现，仿佛让人置身于那个辉煌的时代。此外，还展出了多个世纪的皇家用品、雕塑、服饰、大量古画和历史照片等珍贵文物，生动展现了老挝的历史风貌和各个年代的风土人情。因不准拍照，遗憾没留下图片。

老挝大皇宫建筑巧妙融合法式殖民风情与本土传统元素。博物馆入口顶端的三头大象雕塑堪称点睛之笔：其上方伞形雕塑流露着法式浪漫韵味，而三头大象作为东南亚尊崇的吉祥象征，不仅是老挝历史文化的核心标识，更承载着王权统治、民族认同与佛教信仰的三重内涵，彰显出独特的文化交融魅力 。

大皇宫院内，一池清水波光粼粼，‌棕榈树高大挺拔‌，环绕四周。绿植葱茏，生机盎然，‌不知名的果实比椰子还圆‌，挂满枝头，增添了几分异域风情。这一切美景，都让人心旷神怡。

香通寺，‌香通寺‌是琅勃拉邦最具代表性的寺庙，它的艺术价值代表老挝古代艺术最高水平，是被列为世界文化遗产的核心部分。也是游客必访的景点，与大皇宫相邻。

香通寺是由澜沧王国塞塔提拉国王于1560年兴建，1975年废除君主制前一直是王室私有资产，用于加冕、婚礼及王室葬礼等仪式。现在成为琅勃拉邦佛教活动核心，是僧侣学习佛经与文化课的场所。据说新年泼水节等重要庆典也会在此举行。

建筑风格‌: 典型的琅勃拉邦寺庙风格，主殿采用三重檐低垂屋顶，弧度柔美，屋脊装饰金色小塔和蛇神脊兽，黑底金饰的木柱与墙面展现繁复的佛教浮雕。

脱鞋进入主殿参观。主殿内金碧辉煌，8根粗大的支柱上用黄金刻着图案。大殿内供奉着释迦牟尼大佛和小佛像。遗憾殿内禁止拍照，无法用图片呈现那份精美。

香通寺主殿后墙镶嵌着琉璃与宝石拼成的“生命之树”，奢华壮观，上边的图案描绘了生命的循环往复和佛教中因果轮回的传说故事。树冠形如蒲扇，树下有孔雀、老虎、牛等动物和农人劳作，展现了老挝佛教艺术的最高水准。是琅勃拉邦最负盛名的宗教建筑‌，也是香通寺最重要的镇寺之宝。

从东门进入，右手边第一间大殿是曾经的王室葬礼礼堂，门口的金色墙壁富丽堂皇，殿内保存着西萨旺冯国王的遗骨灰坛和豪华灵车，虔诚的老挝人常在此祈祷。

卧佛殿，外墙为深红色，内部金碧辉煌，供奉着一尊历史悠久的卧佛。这尊卧佛，体态安详优雅，右手托头，左手轻放身侧，双目微闭，展现平和安详的神态‌。

据说这尊卧佛曾于1931年在巴黎展览会上展出，之后一直保存在首都万象，直到1964年才回到琅勃拉邦，是香通寺的瑰宝及标志性文物。

寺内除主殿外，还有很多小殿，供奉着不同的佛主。

寺内还有很多白塔，导游说那些塔都是历代国王骨灰或佛舍利、僧舍利，不建议我们拍摄，我还是没忍住拍了😊

僧侣住所

香通寺内，种植着诸多具有南方风情的花草树木，宛如一座美丽的花园。

金顶佛塔（也叫镀金佛塔），又称宗西塔。塔高24米，造型独特，仿佛凌空而起，在阳光下金光熠熠。位于普西山山顶，它是琅勃拉邦古城的地标和制高点，可俯瞰琅勃拉邦全景，兼具宗教意义与观景价值‌。

登顶普西山，导游说需攀爬329级台阶，我有点惧怕腿疼不想攀爬，在先生和弟弟、弟妹及朋友的鼓励下，鼓起勇气登顶了，沿途的热带植物和丰富的负氧离子让人心旷神怡‌‌。

普西山虽不高，但登顶仍有种一览众山小的感觉，可以360度看琅勃拉邦古城全景。

山顶有一座始建于16世纪的古老寺庙，供奉着一尊由印度高僧带来的神秘佛像，被认为具有保佑平安和幸福的神圣力量‌‌，不断有游客前去谒拜。

布施，是琅勃拉邦作为世界遗产地的精神内核，有其独特的文化魅力‌。也是我们老挝之旅的一次难忘体验。

老挝全民信仰小乘佛教，僧人地位至高无上。老挝最豪华的建筑一定是寺庙，但寺庙内不设厨房。布施是僧人获取食物的唯一渠道。琅勃拉邦作为小乘佛教发祥地，自15世纪起即形成清晨布施传统。‌信众‌：需跪坐路边，赤脚，肩膝遮盖，态度虔诚。僧侣‌：赤足持钵，接受布施时不挑剔，遵循“过午不食”戒律，部分食物还会转赠贫童，体现双向善意互动。

我们在琅不拉邦的第二天黎明时分，跟随导游到了一条街上，旅行社提早给准备了布施食物、一次性手套，还给备了小凳子，脱鞋坐等僧侣前来布施。

没过多久，一队身着橙色僧袍的僧侣赤脚缓缓走来，队伍井然有序，成员们年龄各异。导游解释道，在老挝，7岁及以上的男孩便可选择皈依佛门，短则一个星期就能还俗。不少人一生中会经历多次这样的皈依与还俗。通常，年长的修行者被尊称为僧侣或僧人，而年幼的小修行者，则被亲切地唤作“小弥沙”。

整个布施过程在日出前完成，没有语言，只有眼神交流和心灵感应，让人感受到一种超越国界和语言的沟通。场景肃穆庄严，既是独特文化体验，更是一次净化心灵的提升。

踏入琅勃拉邦这座古城，感觉每一处都流淌着佛国净土的岁月风韵。大皇宫的雕梁画栋镌刻着往昔辉煌，香通寺的生命之树诉说着古老传说，镀金佛塔在阳光下流转着神圣的光晕，徐徐展开老挝历史文化的瑰丽长卷。黎明布施时，温热糯米饭轻落僧钵的瞬间，禅诗善意如涟漪荡开，让我真切触摸到信仰的力量。原来虔诚慈悲，才是人间至暖至美的风景。