<p class="ql-block">美篇昵称:谢英明</p><p class="ql-block">美篇号:6306984</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>芳华旧是刘王苑,</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>咫尺鹅潭见海天。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>蝴蝶茧从仙岳至,</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>菩提纱向帝京传。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>光流故国馀明月,</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>魂傍孤城作暮烟。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>春草似含南汉恨,</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>依依随客到花田。</b></p><p class="ql-block"> ——明·屈大均《过华林寺作》</p><p class="ql-block"> 广州华林寺前身是<b>“西来庵”</b>,始建于梁武帝普通八年(527年),是中国佛教禅宗初祖菩提达摩祖师遵从师谕,西来弘化禅宗妙旨,从海上到达广州后创建的第一座佛庵,也是达摩祖师唯一亲自创建的弘法道场。</p> <p class="ql-block"> 华林寺的寺门,朴素而不失庄重,坐西朝东,山门两侧各有一只石狮和石鼓。门额上镌刻着<b>“华林禅寺”</b>,两侧石柱刻有对联:<b>华严世界观十万诸佛,林茏鹫山隐五百应真</b>。寺门左面墙壁<b>“念佛成佛”</b>,由著名书法家启功先生题写。右面墙壁<b>“南无阿弥陀佛”</b>,由弘一法师题写。</p> <p class="ql-block"> 2025年5月12日,听说华林寺将举办瞻仰舍利礼佛活动。我读过明末清初陈子升《盂兰盆日西来庵礼舍利》:<b>“金作浮图藏舍利,师僧请出众人观。生天直用时时切,消业回思世世难。”</b>早上乘坐地铁,前往华林寺礼佛。这是我第一次来号称<b>“禅宗第一祖庭”</b>的华林禅寺瞻仰,看到寺门封闭,心中充满疑惑。</p> <p class="ql-block"> 华林禅寺历史悠久,见证了佛教禅宗的起源。天竺高僧达摩遵从师谕,远涉重洋,历时三年于梁武帝普通年间从海上东渡到广州,结草为庵,创建了<b>“西来庵”</b>,开启了中国佛教禅宗的先河。菩提达摩祖师被尊为禅宗初祖,而他登岸处被称为<b>“西来初地”</b>。清顺治十二年,由临济正宗三十二世宗符禅师募捐重修西来庵,顺治皇帝赐名<b>“华林禅寺”</b>。</p> <p class="ql-block"> 穿过牌坊进入寺内,祖师殿映入眼帘。这是为纪念达摩祖师西来中国传播佛教而重建的仿古建筑。殿堂坐北朝南,气势雄伟庄严。殿前平台,有石栏杆围绕,高出地面数级。正门回廊前由数根雕刻精美的盘龙石柱支撑。门前对联:<b>佛心祖意法镜堂前慈云永护;宝瓔明珞楞伽顶上慧日高悬。</b>充分昭示了华林寺在中国佛教禅宗历史上的特殊地位。</p> <p class="ql-block"> <b>祖师殿</b>内供奉着一尊高6.88米、重10吨的铜像。这是世界上最大的达摩祖师铜像,充分体现了广州人民对达摩祖师的崇敬之情。达摩祖师铜像上方悬挂着<b>“一花五叶”</b>红底金漆横匾,以纪念达摩祖师的四句法偈预言:<b>“吾本来兹土,传法救迷情。一花开五叶,结果自然成。”</b>祖师殿内的对联:<b>祖师初来地,泽佑泱泱华夏;俗客刚到此,拜请小小心缘。</b>意境深远,充满了禅意和历史文化。</p> <p class="ql-block"> 祖师殿前的盘龙石柱雕刻精美,承载着中华民族的图腾信仰与建筑智慧。盘龙石柱是中华文化中的重要艺术象征,作为庄严与神圣的完美体现,不仅是中国古代建筑的艺术精品,更是文化传承和历史记忆的重要见证。</p> <p class="ql-block"> 祖师殿后面悬挂着<b>“西来意”</b>横匾,两旁对联:<b>华夏遍禅光,梵心归一统;林州传法炬,慧眼悟三乘。</b></p> <p class="ql-block"> <b>舍利塔</b>是华林寺的镇寺之宝。清康熙四十年(1701年),华林禅寺住持元海奉康熙帝御旨,于寺内建舍利塔供奉如来佛舍利。舍利塔高7米,塔身六面七层,每面皆刻有精致花纹,造型典雅,用肇庆七星岩汉白玉砌成,堪称岭南石雕艺术精品。1965年,在舍利塔塔基地穴内发现盛有22颗如来真身舍利的四重宝盒,分别为石、木、铜、银四层,盒内还装有珍珠、琥珀和沉香木。</p> <p class="ql-block"> <b>五百罗汉堂</b>是华林寺主殿,始建于清代顺治年间,建筑十分雄伟壮观。堂门石额用红底金漆镌刻<b>“五百罗汉堂”</b>横匾,两旁对联:<b>证菩提心现应身相;登欢喜地得自在观。</b></p> <p class="ql-block"> 五百罗汉堂两旁为手执金刚杵之威猛金刚力土。门前石柱刻有数付对联。其中,我十分欣赏清代耆英所撰:<b>一梦记前因,恰逢五百应真,似曾相识;诸天呈寿相,但愿三千世界,作如是观。</b></p> <p class="ql-block"> 站在五百罗汉堂前回望祖师殿,殿顶二龙戏珠陶脊在蓝天映衬下格外光彩夺目。回身走进罗汉堂,堂中高悬<b>“海会应真”</b>横匾,天花装饰富丽堂皇。</p> <p class="ql-block"> 堂内有一尊笑口常开的弥勒佛像,背后是护法韦驮菩萨。</p> <p class="ql-block"> 堂内西墙供奉着地藏王菩萨,为大乘佛教四大菩萨之一。《地藏十轮经》谓其<b>“安忍不动,犹如大地;静虑深密,犹如秘藏。”</b></p> <p class="ql-block"> 堂内东墙供奉着千手千眼观音,为中国民间信仰四大菩萨之一,是大慈大悲的象征,保佑善信一生幸福、平安吉祥。</p> <p class="ql-block"> 五百罗汉堂北端供奉着三尊佛像:释迦牟尼佛祖居中,药师佛在左边,阿弥陀佛在右边。佛像上面高悬<b>“妙相庄严”</b>横匾,由著名书法家启功先生题写。</p> <p class="ql-block"> 五百罗汉佛像是1997年参照清光绪年间《五百罗汉图》,用优质香檀木重新雕塑,造工十分精细,罗汉形像姿态无一雷同,举手投足间能见人物性格,可谓巧夺天工。</p> <p class="ql-block"> <b>初祖达摩堂</b>是为纪念达摩祖师而重建,坐北朝南,堂前对联:<b>东土禅宗传妙法;西域宝甸辟华林。</b></p> <p class="ql-block"> 堂内东面挂有两幅木刻名画,分别是<b>“禅祖西来,履登穗垣岸”</b>和<b>“入都庭对,无奈欠法缘”</b>。</p> <p class="ql-block"> 堂内西面挂有两幅木刻名画,分别是<b>“一苇渡江,九年长面壁”</b>和<b>“奇花结果,五叶永承传”</b>。</p> <p class="ql-block"> 2025年5月12日上午10时,华林寺原拟举办的瞻仰舍利礼佛活动,改为华林寺一年一度的供斋大法会。</p> <p class="ql-block"> 供斋大法会的每碗斋品,都用托盘由大和尚主礼传至斋主和参加法会的信众手里传递到供桌上,仪式庄严肃穆。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>南郭子綦初丧我,</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>西来达摩尚求心。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>此堂不说有清浊,</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>游客自观随浅深。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>两岁频为山水役,</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>一溪长照雪霜侵。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>纷纷无补竟何事,</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>惭愧高人闭户吟。</b></p><p class="ql-block"> ——宋·苏轼</p><p class="ql-block"> 游学华林寺,追寻中国禅宗初祖达摩祖师西来东土弘扬佛教文化的足迹,深刻体会到,达摩祖师创建西来庵,历隋、唐、宋、元、明、清诸代多次修葺,<b>“传灯不绝”</b>,长盛不衰。不仅是中外文化交流的珍贵史迹,更是海上丝绸之路的历史见证。中外经济文化交流,任重道远。</p>