【徽韵绵长】之六，查济，最具规模的千年古村落

姚宇纬

查济古村历史悠久，始建于唐武德八年，迄今近一千四百年。古村落沿岑溪、许溪、石溪而建，环村四门三塔，三水流中，村落仿佛如山水画般的意境。查济古村现存古建筑从元至清，达二百余处。且门类众多，有村门、宝塔、牌坊、庙宇、社坛、祠堂、古桥、民居、古井等，如同古建筑的博物馆，查济还存有丰厚的非物质文化遗产，以及多姿多彩的原生活习态。

查济古村是皖南目前规模最大，保存最完好的明清古建筑群，是安徽省宣城市泾县桃花潭镇辖村，国家AAAA级景区、全国重点文物保护单位、中国历史文化名村、中华写生第一村、中国传统村落。查济村原有108座桥梁，108座祠堂、108 座庙宇。尚有古代建筑140余处。其中桥梁40余座，祠堂30座，庙宇4座。

查济的“查”念“zhā”，因为村里人大多姓查，追根溯源，其始祖是唐朝时兼任宣州、池州两州刺史的查文熙。由于往返两地必经查济，他看到此处深山合围，溪流奔涌，土地肥沃，甚为喜爱，所以卸任以后，就决计在此定居。从查文熙定居后，查济逐渐由一个荒僻小村变成了远近闻名的大村落。查济名人辈出，仅明清两朝，查济村就出了七品以上官宦士子129人。

财神桥，因桥头有财神楼，所以得名。财神楼上有“紫气东来”四个题字。传说的是春秋时期，函谷关令尹喜看到一团紫色在天空飘过，边断言：“必有圣人过关。”不久，老子骑青牛自东而来。查济人用“紫气东来”表示渴求和希望人才降临的心愿。查济是历史文化名村，出了二个翰林，十二名文进士，百余名举人，前面这个财神桥因地理位置处东，所以也叫东门桥。

财神桥，背面书写着“紫气东来”。

财神桥边的财神楼。

查济古村离泾县桃花潭不足二十公里。当地流传着一段关于唐代大诗人李白的故事。说是李白在桃花潭与汪伦分别后，因受查济人查师模（官至中书郎、校书郎）之邀，来到查济的石门碧山游历栖息。大诗人李白显然不会错失与这样美丽风景邂逅的机会，一连数日因此流连而忘返。直到校书郎携茶代酒来款待他，他才如梦方醒，随即挥毫写下“问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。桃花流水杳然去，别有天地非人间”的千古佳句。

村落沿许溪而建，溪水穿村而过，形成"门外青山如屋里，东家流水入西邻"的诗意画面。

宝公祠，是查济保存最大的祠堂。位于许溪河下游要道，是沿河逆流观景的第一处景点。建于明洪熙年间(公元1425年)，太平天国时毁于兵燹，清同治年间重建，建筑面积1737平方米。其外表乍看普普通通，无甚特别。走进祠内，方知其建筑气度不凡，且非凡之处，全在细节和内部构造。宝公祠最大的特点就是他的石雕，石雕一般用于住宅和祠堂的基座、柱础、栏板以及牌坊的梁坊、柱头，主要采用浮雕、透雕、立体雕等技法，圆八边束腰白石精雕柱础，直径近一米，刻有龙凤鸟兽图案。

沿着溪边的岸道，各类商店民宿应有尽有。

这里的主要游览项目包括参观宝公祠、德公厅屋、爱日堂等。宝公祠是查济保存最大的祠堂，以石雕著称；德公厅屋则展示了元代建筑的历史韵味；爱日堂是荒村客栈的取景地，充满神秘氛围。红楼桥的古朴典雅，桥身覆盖的绿色植物，增添了几分诗意；皖南查济艺术博物馆则展示了丰富的查济文化藏品。

爱曰堂明天启年间所建，村里保存最完整的宅第，是查姓曾任京兆尹的先祖所建。该堂匾为四方百姓所赠，喻其“为官清正，爱民若子”。这位京兆兄弟六人当年皆中黄榜，主考大人曾书“蓝田玉”旌表之，后被刻于此宅前厅的石门额上。另外，明代的“涌清堂”、“进士门”，雕刻细腻，结构精致。

查济古建筑群位于皖南泾县西端，位于黄山山脉北部，东靠桃花潭、南靠太平湖、西北与九华山毗连。现查济为查姓正村，查姓村落绵延数十里。

这是查济最有名的红楼桥，据说查济村原有108座桥,虽不复有往日风采,却仍存有红楼、天中、灵芝等15座小石桥,建于明代的红楼桥是查济最富有色彩的桥梁,为拱形石桥,长8米,宽5米,拱高10米,早时在此桥上曾有一个小红楼,一些文人雅士常常来饮酒、品茶。

红楼桥是查济最富有特色的一座桥，它建于明代嘉靖年间，清嘉庆年重修，整座桥身都被绿色植物覆盖，成为一座绿桥，当地人都叫它“一帘幽梦”，整座桥很富有诗情画意。

走过红楼桥，洪公祠就在眼前。祠内座汉白玉大石磉，向人们展示着它昔日的不凡。洪公祠始建于明，现在的建筑为清代初期。位于许溪河红楼桥畔，为纪念中兴五世祖查洪源而建。该建筑分前、中、后三进，二进天井中有两个水池，是二口终年不涸的古井。第三进有楼，楼上有对称的美人靠，三进实际座落在山坡上。该建筑的三进可谓匠心独运，高度体现了先人尊重自然，以人为本的理念。是查济村古建筑利用地形的典范。

二甲祠的“三雕”——飞檐木雕、柱础石雕和高大的门头砖雕，真是让人叹为观止。飞檐木雕高耸入云，虽然难以细窥其美，但每一处都透露着匠人的巧思。

柱础石雕则是另一种让人惊艳的艺术。它们造型各异，有生动的动物形象，也有富有故事性的人物雕刻。虽然我对这些故事并不熟悉，但那些几何形状的精妙和动物表情的栩栩如生，都让我感受到了古时匠人的匠心独运。

在众多祠堂中，二甲祠尤为突出。这座建于明末清初的建筑，以其独特的五凤楼式门楼和精湛的木雕石雕艺术，成为了查济古村的标志性建筑。最令人称奇的是，这座祠堂的建筑风格是“见木不见砖”，这在现代建筑中是极为罕见的。

走进二甲祠，映入眼帘的是高达七八米的木雕，每一处都透露出精雕细琢的匠心。尽管经历了岁月的洗礼，木头已经呈现出灰褐色，但这种沧桑感反而为建筑增添了一份古朴之美。

到明末清初时，查济人的官宦生涯进入了鼎盛时期，一门六进士、三进士、兄弟进士、文武进士、文武举人一浪接着一浪，翰林、京官、封疆大员、知府、知州、知县等官职不绝于政坛，据统计，明清两朝，查济七品以上的官宦就达一百二十九人，他们发迹后，首先要做的便是衣锦还乡。

在一个宗族制为基础的古代社会里，再也没有比建祠立堂更好的方式来光宗耀祖了。据查济人的口口相传，说在鼎盛时全村共有祠堂一百零八座，暗合了《水浒传》中一百单八将英雄之数。

尚存的只有二甲祠、宝公祠、洪公祠等几座了，而且保护状况不容乐观，都面临着坍塌的危险，亟待修缮。

古雕、砖雕、木雕在查济随处可见。门窗扇格的木雕、厅堂柱础的石雕、门楼门汇的砖雕，均繁刻精镂，玲珑剔透、画面各异，或花鸟、或禽兽、或人物，无一不栩栩如生；

在查济，素有“奇葩三雕，交相辉映”之说。三雕就是用在建筑上的木雕、砖雕和石雕。在查济的民居、祠堂、牌坊、桥梁、墓室等建筑上，处处散落着三雕的身影，或优雅，或雄浑，或繁复，姿态各异，美轮美奂。

德公厅屋位于村中水郎巷，始建于元代，为三层门楼，厅内前檐较代，檐柱楠木质，粗矮浑圆，柱础为覆盘式，无雕琢。从其架构及雕饰来看，有很多元朝的特点与风格。为纪念中兴七世祖永德公而建，四柱三楼牌坊式门楼，是查济仅有的元朝建筑，也是安徽非常少的元代建筑之一，第三层砖雕“鲤鱼跳龙门”为高浮雕，十分珍贵。

几乎所有的明清建筑都雕粱画栋，翘角飞檐，其中德公厅屋、诵清堂、爱日堂等住宅更是高大宏伟、结构精致。尤以德公厅屋四柱三层牌坊式门楼，五朵斗拱屋面，略带翘角分三层覆盖门楼，古朴典雅、雄浑大方。背面以镂雕手法雕出二龙戏珠、丹凤朝阳、鱼跃龙门、狮子滚绣球等吉祥图案，手法娴熟精美。

德公厅屋三层门楼，楠木檐柱粗矮浑圆，覆盘式柱础无雕琢，第三层“鲤鱼跳龙门”砖雕为珍贵高浮雕，迄今保存完好，栩栩如生。

“十里查村九里烟，三溪汇流万户间。寺庙亭台塔影下，小桥流水杏花天。”‌这首流传已久的诗句概括了查济古村的规模（“十里”“万户”）与自然人文景观（溪流、寺庙、小桥等），生动描绘了其烟雨朦胧的江南韵味。这首诗对查济古镇风光的描写入木三分。绵延十里并能保留下几个时代风格的古老村镇是全国独有的，它历经时代沧桑之美，能让人看见中国古往今来时代的辉煌。

查济离桃花潭不足二十公里。显然，大诗人李白不会错失与这样美丽风景邂逅的机会。也许是在别了汪伦（临别时李白作诗《赠汪伦》）之后，李白受查济人查师模（官至中书郎、校书郎）之邀，来到查济的石门碧山游历栖息，一连数日因流连而忘返。直到校书郎携茶带酒来款待他，他才如梦方醒，随即挥毫写下“问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。桃花流水杳然去，别有天地非人间”的千古佳句。

查济古村的村民还是习惯在溪水的石磅上洗涮。

这里的写生队伍也是随处可见。

查济是一个典藏在深山幽谷中的璞玉，岁月的浸润使它变得灰白、雅致；四座群山就像巨掌环绕着它，而它就是手掌中的一件修炼千年的珍宝。

在查济古村，每一座祠堂都是一个故事，每一块砖、每一根木头都承载着丰富的历史信息。这片颇具规模的建筑群不仅是查济人的骄傲，也成为我们了解古代文化和建筑艺术的重要窗口。