龙门石窟

阳光彩虹

龙门石窟位于河南省洛阳市，占地面积31.7平方千米，为人文景观。现存2345座佛龛，10万余尊造像，2800余块碑刻题记，是世界上造像最多、规模最大的石刻艺术宝库，被联合国教科文组织评为“中国石刻艺术的最高峰”，中国四大佛教石窟之一，位居中国各大石窟之首。

龙门大桥与鲤鱼跳龙门：龙门桥是传说“鱼跃龙门”的发生地，龙门桥雄伟秀丽，倒映在澄澈的伊水之中，晕染得山水共一色。

鱼跃龙门的传说故事发生在今洛阳龙门石窟所在地。李白《赠崔侍御》：“黄河三尺鲤，本在孟津居，点额不成龙，归来伴凡鱼。”诗中的“孟津”即今洛阳下辖县，北临黄河。相传，禹辟伊阙以后，水流湍急，游息于孟津（今洛阳下辖县）黄河中的鲤鱼，顺着洛、伊之水逆行而上，当游到伊阙龙门（今洛阳龙门石窟所在地）时，波浪滔天，纷纷跳跃，意欲翻过。跳过者为龙，跳不过者额头上便留下一道黑疤，所以唐代大诗人李白在《赠崔侍御》诗中写道：“黄河三尺鲤，本在孟津居，点额不成龙，归来伴凡鱼。”

鱼跃龙门，又称鲤鱼跳龙门、鲤跃龙门等。比喻中举、升官等飞黄腾达之事。也比喻逆流前进，奋发向上，事业成功或地位高升。

龙门大桥，东山香山寺全貌视频。

龙门石窟景区的“龙门博物馆”。

“龙门”之名来自于隋炀帝。龙门石窟曾是洛阳南面的天然门户两山对峙，伊河水从中穿流而过，远望犹如一座天然的门阙。自春秋战国以来，这里就有一个形象化的称谓“伊阙”。后隋炀帝在洛阳营建东都城，因宫殿城门正对着伊阙，而古代帝王又以真龙天子自居，因此得名“龙门”，延用至今。

龙门石窟介绍。

龙门石窟东西两山对峙，东山为香山，海拔371.8米，西山又名龙门山，海拔307.6米，伊水由南向北穿流而过，形成龙门峡谷。龙门峡谷地处北亚带秦岭东西复杂构造带，洛阳盆地的东南部，峡谷走向略呈南北向（N10°E），南北长约1200米，东西宽约150~250米，谷深约120米。龙门石窟的山岩整体上向西北方向倾斜，伊河切穿伊阙峡谷后，在西山形成了陡崖，这种反向坡属于稳定坡，坡面陡且向内倾斜，在东山形成相对平缓的坡面，叫正向坡。

龙门石窟游览示意图。

龙门石窟景区大门。

龙门石窟由西山石窟、东山石窟、香山寺和白园四个景点组成。从龙门石窟景区入口进入，景点沿伊河两岸分布，先后可以浏览禹王池、潜溪寺、宾阳中洞、宾阳北洞、万佛洞、奉先寺、漫水桥、礼佛观景台、香山寺、白园等景点。中国四大石窟之龙门石窟，规模宏大造像丰富，有种遗憾叫残缺较多。

香山寺位于香山西坳（东山），与世界文化遗产——龙门石窟西山窟区一衣带水，隔河相望，与龙门石窟东山窟区和白园一脉相连，并肩邻立。香山寺微始建于北魏熙平元年（公元516年），唐垂拱三年（公元687年），印度来华高僧地婆诃罗（日照）葬于此，为安置其遗身重建佛寺。天授元年（公元690年），武则天在洛阳称帝，建立武周王朝，梁王武三思奏请，敕名“香山寺”，并重修该寺，当时香山寺危楼切汉，飞阁凌云。会昌六年（公元846年）白居易去世，遗命葬于香山寺如满大师塔侧。宋金时期香山寺犹存，元末废弃，清康熙年间重修，清末民国初年，香山寺又渐荒芜。解放后，香山寺又进行了多次修葺，2002年，新香山寺借鉴唐代风格，对蒋宋楼，乾隆御碑亭，衣钵塔等进行修缮。在原址上新建了钟楼、鼓楼、大雄宝殿，整修了天王殿、罗汉殿、步游道等。

进入景区的第一个景点是禹王池。

禹王池全貌视频。

禹王池上方有一柱造型奇特的石笋，相传为大禹治水时所用，禹王池因此得名。在龙门众多的溪流山泉中，禹王池水势最盛，景色最美，水中更有锦鲤嬉戏。

路标指示：潜溪寺方向、陈抟“十字卷碑”。

龙门西山北端第一座大型洞窟潜溪寺，唐高宗时期所雕造。

潜溪寺介绍

窟内造像组合为一佛、二弟子、二菩萨、二神王，主像阿弥陀佛通高7.80米，身体各部比例匀称，面容丰圆，表情静穆，胸部微隆，身披袈裟，双手施说法印，结跏趺坐于长方形束腰须弥座上，衣摆宽覆座前。两侧胁侍菩萨仪态端庄，衣饰华丽，左侧观世音菩萨头顶高髻前雕出一立佛，右侧大势至菩萨高髻前雕出一净瓶。佛、菩萨之间有弟子恭敬侍立，菩萨外侧有英武刚毅、足踏地鬼的神王形象。

潜溪寺正壁的阿弥陀佛和左右胁侍观世音菩萨、大势至菩萨，被称为"西方三圣"，是佛教净土宗尊奉的对象，系依据《阿弥陀经》等经典而雕刻，借助雕像传播西方净土信仰，引导世人依经修行，以期往生西方净土世界享受极乐生活。

寿字石刻。

潜溪寺外面的游客密密麻麻人头传动。

陈抟“十字卷碑”位于龙门西山石窟北端潜溪寺之南，有宋代道教哲理大师陈抟所书“开张天岸马奇逸人中龙”十字卷碑，这句话赞颂了道家始祖老子。陈抟是中国道教史上著名人物，为人放荡不羁，其书法寓刚劲于柔刃之中，减笔变形，出奇制胜。碑高68厘米，横长200厘米，藏于龙门石窟的墨迹为横版式。碑面还刻有诗、文三段，皆为楷体，书体笔法豪放潇洒，浑厚奇伟。

佛塔起源于古印度，又名塔婆、浮图等，是一种具有独特风格的传统建筑形式，承载了宗教、美学、哲学等诸多文化元素，样式精美，结构精巧。 随着佛教的传入，佛塔这种建筑形式也传入中国，在龙门塔的形式主要有阁楼式塔、密檐塔、覆钵塔等。

潜溪寺园雕。

宾阳三洞

北魏时期最具代表性的大型皇家洞窟，是宣武帝为其父母孝文帝和文昭皇后祈福所营造。中洞的“华盖”窟顶、三世佛造像、布满岩壁的彩绘浮雕堪称宏观巨构。北洞还有网红“剪刀手”佛像，人称“史上最萌佛像”，其成为景区“网红”，吸引众多游客。

宾阳三洞全貌视频。

宾阳洞是我国正史中唯一明确记载开窟缘由、过程及用工等内容的皇家石窟工程。

中洞的“华盖”窟顶、三世佛造像、岩壁布满彩绘浮雕堪称宏观巨构。

北洞的网红“剪刀手”佛像。

据《魏书》记载，宾阳洞是景明初北魏宣武帝元恪为其父母孝文帝元宏和文昭皇太后所开凿的功德窟。永平时，中尹刘腾又为宣武帝开凿石窟一所，合为三所，分别是现在的宾阳中洞、南洞和北洞，合称宾阳三洞。

工程始于景明元年(500年)，终于正光四年(523年)，历时24年，用工802366个，后因宫廷内乱而未全部竣工，仅完成了居中的宾阳中洞，南北二洞主体造像至唐朝初年完成。

宾阳三洞介绍

路标指示牌：莲花洞，万佛洞方向。

中国四大石窟按始建时间先后顺序为：莫高窟（前秦366年）、麦积山石窟（后秦384年）、云冈石窟（北魏460年）和龙门石窟（北魏494年）。这一排序依据各石窟开凿年代的时间轴线确定，反映了佛教艺术在中国发展的历史轨迹。‌‌

莫高窟‌位于甘肃敦煌，延续时间最长（十朝营建）、规模最大，保存洞窟492个、历代彩塑2400余身，尤以4.5万平方米壁画闻名，呈现佛教故事与经变画集成，1987年列入世界遗产。‌‌

麦积山石窟‌位于甘肃天水山形如麦垛得名，以泥塑造像著称，现存221座洞窟，7800余尊造像，被称“东方雕塑馆”。其彩塑融合民族化与世俗化特征，展现北魏至宋的造像艺术演变。‌‌

云冈石窟‌位于山西大同的石窟首创北魏皇家规模，现存45个主洞窟与5.1万尊造像。昙曜五窟凸显“政教合一”，造像风格融合印度犍陀罗艺术与中国传统，被称为佛教中国化的起点。‌‌

龙门石窟‌造像规模居四窟之首，含2345个窟龛、11万尊造像。卢舍那大佛高17.14米为皇家典范，唐代造像占据60%，2000年被联合国教科文组织誉为“中国石刻艺术最高峰”。

万佛洞方向指示牌。

万佛洞介绍之一。

万佛洞唐高宗时期开凿洞窟。位于龙门西山中段，因洞内南北两壁雕刻有一万五千尊小佛像，故名"万佛洞”。洞窟呈前后室结构，前室造二力士、二狮子，后室造一佛二弟子二菩萨二天王，是龙门石窟造像组合最完整的洞窟。

窟顶有一朵精美的莲花，环绕莲花周围的为一则碑刻题记：“大唐永隆元年十一月三十日成大监姚神表内道场运禅师一万五千尊像一龛”，说明了该洞窟是在宫中二品女官姚神表和内道场智运禅师的主持下开凿的，完工于唐高宗永隆元年即公元680年。

万佛洞主佛洞内全貌视频。

洞内主佛为阿弥陀佛通高3.86米，端坐于双层莲花座上，面相丰满圆润，两肩宽厚，胸部隆起，着双领下垂式袈裟，施说法印，主佛端坐在莲花宝座上，在束腰部位雕刻了四位金刚力士。流畅的衣纹运用了唐代浑圆刀的雕刻手法。主佛背光上部左右壁面雕刻有众多小型菩萨，姿态各异，均坐于缠枝梗莲座上，与正壁大型造像共同构成阿弥陀佛五十二菩萨的造像题材。

窟内南北两壁排列密密麻麻的一万五干佛，壁基雕刻两组共十二身精美的伎乐人，分为舞伎和乐忮。舞伎翩翩起舞，乐伎手持箜篌、钹、笛、筝、琵琶、排策等乐器。前壁窟门两侧各高浮雕一尊天王。

前室壁上部西侧紧挨力士的一幕龛内，造一尊观世音普萨像，高85厘米、面部残，左手提净瓶垂于体侧，有于执塞搭于肩上，身驱微成S”形、姿态优美自然，被誉为龙门唐代最美观音像。我国著名的京刚表演艺术大师梅兰芳于1957年来龙门石窟参观，看了这非观世合造像后，触发灵感，创造性运用到自己表演的京剧艺术形象中。

万佛洞全貌视频。

万佛洞介绍之二。

由万佛洞前行莲花洞途中的石窟。

莲花洞外景及等待参观的游客。

莲花洞因窟顶雕有一朵高浮雕的大莲花而得名，大约开凿于北魏年间。莲花是佛教象征的名物，意为出污泥而不染。因此，佛教石窟窟顶多以莲花作为装饰。莲花洞中莲花周围的飞天体态轻盈，细腰长裙，姿态自如。

洞内正壁造一佛二弟子二菩萨，主像为释迦牟尼立像，身着褒衣博带式袈裟，衣褶简洁明快，是释迦牟尼的游说像，即释迦牟尼外出讲经说法时的形象。

莲花洞内全貌视频。

二弟子是浅浮雕，左侧弟子迦叶深目高鼻，胸部筋骨突兀，手持锡杖，似一西域苦行僧，其头部早年被盗，现存法国吉美博物馆。龙门石窟中最小的佛像，仅有2厘米高，小千佛位于莲花洞南壁上方，生动细致，栩栩如生。

莲花洞介绍

从莲花洞前往奉先寺途中的石窟及佛像照片。

奉先寺是龙门石窟的精华，原为一座唐代木构寺院，始建于唐高宗调露元年（679年），是保护大佛和负责大卢舍那佛像的管理。唐玄宗开元十年（722年）毁于洪水。奉先寺并非单指大卢舍那佛像龛，从远处就看到此处排队等待参观奉先寺的大卢舍那佛像游客密密麻麻拾级而上。

龙门石窟中规模最大、最为辉煌、造像艺术最为精湛的一组摩崖群雕，气势瑰丽而磅礴，充分显现着皇家石刻的恢宏气派。最为知名的卢舍那大佛位于其中。

奉先寺是龙门石窟规模最大、艺术最为精湛的一组摩崖型群雕。主佛莲座北侧的题记称之为“大卢舍那像龛”，因为它隶属于当时的寺院奉先寺而俗称“奉先寺”，是龙门石窟中规模最大的大龛，也是唐代雕塑艺术的代表作。南北宽约34米、东西深约39米。

奉先寺全貌视频。龛雕一佛、二弟子、二菩萨、二天王及二力士等九尊大佛像和许多小佛像。

大卢舍那佛像被比喻为中国的蒙娜丽莎，武则天与龙门石窟的渊源尤为传奇。公元675年，她捐出两万贯脂粉钱（相当于当时朝廷年收入的2%）营建卢舍那像龛，佛像面容据传参照了她44岁时的容貌。最新研究发现，像龛北壁的《大卢舍那像龛记》碑文中，暗藏"曌"字变形图案——这正是武则天自创的名字，意为"日月当空"。

大卢舍那像龛记

“大卢舍那像龛记”是记载大卢舍那像龛(俗称“奉先寺”)营造情况的文字资料，初刻于卢舍那佛莲座基底东南角。系将座基表面打磨出宽130厘米、高35厘米的磨光面后，从右向左刊刻。当前残存25行，满行10字，首行标题字径3厘米，正文字径2厘米。其内容包括工程名称、造像功德主、题材内容、规模尺寸、工程人员、奉先寺设立等。从中可知大卢舍那像龛为唐高宗敕建、皇后武则天曾为之捐助脂粉钱两万贯等信息。

第1280窟(奉先寺)

原名大卢舍那像龛，唐高宗初，咸亨三年(公元672年)皇后武则天助脂粉钱两万贯，上元二年(公元675年)功毕。卢舍那佛高17.14米，头高4米，丰颐秀日，仪表堂堂。迦叶持重、阿难温顺、二菩萨盛装艳服、天王雄伟、力士勇猛。是中国唐代佛教雕刻艺术的杰作。

主尊卢舍那佛高17.14米，头部高4米，身披袈裟，面容丰满秀丽，双目宁静，嘴角微翘。

卢舍那大像龛介绍同第1280窟(奉先寺)记。

弟子迦叶严谨持重；阿难温顺虔诚。

菩萨端庄矜持。

天王戚眉怒目。

力士威武刚健。

小佛像。

卢舍那大佛全貌视频。饱经沧桑、老成持重的大弟子迦叶，温顺聪慧的小弟子阿难，表情矜持、雍荣华贵的菩萨，英武雄健的天王，咄咄逼人的力士与主佛卢舍那一起构成了一组极富情态质感的美术群体形象。布局得当，雕工精湛，显示了盛唐雕塑艺术的高度成就。

石窟造像的服饰变化，从北魏的“褒衣博带”到唐代的“袒胸露臂”，石窟佛像记录了不同朝代的社会风尚和服饰变化。

龙门石窟奉先寺是一座集历史、艺术、文化于一体的宝贵遗产，尽管历经千年风雨，奉先寺的造像仍然保存得相对完好，奉先寺的造像显示了盛唐雕塑艺术的高度成就，造像形态各异，刻画传神，是石雕艺术史上的奇观。

唐代皇帝以“天子”自居，将石窟开凿视为“功德无量”的盛事。武则天赞助奉先寺建造，卢舍那大佛的面部特征甚至被认为参照其容貌雕刻，体现皇权与佛权的融合。

武则天与龙门石窟的渊源尤为传奇。公元675年，她捐出两万贯脂粉钱（相当于当时朝廷年收入的2%）营建卢舍那像龛，佛像面容据传参照了她44岁时的容貌。最新研究发现，像龛北壁的《大卢舍那像龛记》碑文中，暗藏"曌"字变形图案——这正是武则天自创的名字，意为"日月当空"。

路标指示牌：火烧洞，古阳洞，药方洞方向。

火烧洞

北魏开凿。火烧洞是龙门石窟北魏洞窟中位置最高、内部空间最大的洞窟，窟内造像损毁严重，因传说经火烧而被称为火烧洞。

窟内后部一佛二弟子二菩萨五尊大像仅存遗迹，其余壁面有大小不一的佛龛，其中一例为清河王妃胡智与后来成为东魏孝静帝的元善见母子发愿雕凿。该窟外崖面上部的东王公、西王母对称骑乘龙、虎的形象，与表现佛教造像内容的佛、弟子、菩萨及金刚力士、飞天等形成特殊的造像组合关系，是龙门石窟仅有的一例，在我国石窟寺中也极为罕见。

火烧洞介绍

古阳洞

古阳洞“龙门石窟第一窟”，是龙门石窟开窟最早、时间延续最长且内容最为丰富的洞窟。洞内有各式的造像龛多达1000余个，秀骨清像的佛像造型具有鲜明的时代特征。它是北魏孝文帝为祖母冯太后营造的功德窟，是龙门石窟造像群中开凿最早、书法艺术最高的一个洞窟，也是北魏皇室贵族发愿造像最集中的地方。洞内四壁及窟顶雕刻各式佛龛，是中国石窟中保存造像题记最多的一个洞窟。

药方洞有中国最早的石刻药方。窟门两侧甬道上刻有唐代140余种药方，记录病名有40例，针灸疗法20种，涉及药物更是多达173种，药方洞因此得名。失音、恶刺，甚至是霍乱、瘟疫，治疗这些疑难杂症的药方都记录在这个洞窟里。

龙门石窟末段残损的石窟。

从古阳洞远眺东山观景台，东山石窟群有擂鼓台中洞，擂鼓台北洞，看经寺，四雁洞，二莲花洞，香山寺等。

从古阳洞俯瞰伊河对岸及漫水桥景色。

路标指示牌：极南洞方向。

龙门石窟雕塑艺术的变化，从北魏的“秀骨清像”到唐代的“丰腴华贵”，展现中国雕塑艺术从抽象到写实的演变。

西山景区出口里面。

龙门石窟，这座镌刻在伊水两岸的“石头史书”，不仅是世界文化遗产的璀璨明珠，更是中华文明与多元文化交融的见证者。从北魏的凿石声声到盛唐的佛光普照，从战火中的沧桑到新时代的重生，龙门石窟以其1400余年的佛像雕刻史，书写了一部跨越时空的文明史诗。它不仅是艺术的宝库，更是历史的活字典。

西山景区出口外面。

路标指示牌：东山石窟方向。

过桥前往东山石窟。

奉先寺是龙门石窟的精华所在，游览龙门石窟必须观赏卢舍那大佛全貌。拍摄全景的最佳位置是在伊河对岸正对奉先寺的观景台上，在游览东山石窟时可拍照全貌。