明代街头奇遇,一只烂柑竟噎死刘伯温,卖柑人到底说了什么?

柳自勉

<p class="ql-block">  杭州有个卖水果的人,特别会贮藏柑,他保存的柑子,经寒冬酷暑也不会坏。拿出来依然光彩新鲜,质感如玉,色泽金黄。到市场去卖,价格再贵也有人争相购买。</p><p class="ql-block"> 一天,刘伯温到杭州巡视,也买了一个他的柑子。才剥开,就感觉如有烟扑口鼻,视其中,则干若败絮。刘不禁愤愤然,质问他说:你所卖的东西,人们或以食用、或待客人,或祭神灵,行吗?你这是在炫耀其外表,欺骗瞎子傻蛋,欺人太甚!</p><p class="ql-block"> 卖柑人笑笑说:我干这行已经好多年了,这是我赖以生存的门道。我这样卖,从没听过有人说什么,为什么独独是你看不惯呢?这个世界上欺骗人的人多了去了,又不是止有我一个,先生难道不知道吗?</p><p class="ql-block"> 卖柑人继续说:</p><p class="ql-block"> 那些佩虎符、坐皋比者,洸洸乎干城之具也,果能授孙、吴之略耶?那些峨大冠、拖长绅者,昂昂乎庙堂之器也,果能建伊、皋之业耶?盜起而不知御,民困而不知救,吏奸而不知禁,法斁(音妒,败坏之意)而不知理,坐糜廩粟而不知耻。看他们坐高堂,骑大马,醉醇醴而饫肥鮮者,哪一个看起来不是高不可攀、令人敬畏的样子,又有哪一个不是金玉其外、败絮其中呢?这么多欺世盗名人事,先生不去追究,而偏偏来追究我的柑子?!</p><p class="ql-block"> 伯温听了,竟默默然无言以对。退而思其言,感觉卖柑人非常滑稽诙谐,而又善于辩论。难道他是一个愤世疾邪之人,而假托于柑用以讽世?</p> <p class="ql-block"><b>《柳自勉诗词》第018期</b></p><p class="ql-block">(公元2025年第九期)</p> <p class="ql-block"><b>读刘基《卖柑者言》</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">卖柑人讽世声喧,刘伯温无有对言。</p><p class="ql-block">外表镶金陶令耻,其中败絮窦娥寃。</p><p class="ql-block">盗名将相惟名利,行事荒唐类野猿。</p><p class="ql-block">诙语不虚何以抗,大明首辅亦晕翻。</p> <p class="ql-block"><b>祝贺神二十发射圆满成功</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">问天无畏逐星辰,求索神舟又履新,</p><p class="ql-block">廿次成功多少泪,千秋大业践行人。</p><p class="ql-block">空间站少年横槊,内外舱科技探真。</p><p class="ql-block">华夏扶摇势难挡,六夷惊恐乞称臣。</p> <p class="ql-block"><b>初夏欣欣倚碧梧</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">初夏欣饮盛世图,箸鞭公子乐樵苏。</p><p class="ql-block">晨征逐鹿风风雨,夜泊肥家下下厨。</p><p class="ql-block">不惑青山常论剑,非争大漠自摧枯。</p><p class="ql-block">绿盈旷野红英减,当是男儿倚碧梧。</p> <p class="ql-block"><b>步韵一䙷斋人老师之</b></p><p class="ql-block"><b>《柳州轻轨烂尾咏叹》</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">梦乘轻轨乐悠悠,祈盼成功意未休。</p><p class="ql-block">昨日高低排寂寞,今天拆掉哭幽修。</p><p class="ql-block">工程烂尾谁之过,盛世青天哪里求?</p><p class="ql-block">柳水波中藏怪异,横行即是内黄侯。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>附一䙷斋人老师原玉:</b></p><p class="ql-block"><b>《柳州轻轨烂尾咏叹》 </b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">柳州轻轨痛悠悠,拆建缘何闹不休。</p><p class="ql-block">大运流殇千载用,长城泪溅历朝修。</p><p class="ql-block">是非曲直盖棺论,功过垂成韬略求。</p><p class="ql-block">若为民生皆福祉,苟全私利岂封侯。</p> <p class="ql-block"><b>有 幸</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">有幸相逢翰墨缘,余生得趣不言钱。</p><p class="ql-block">毫端托醉千回折,半亩方塘半夜天。</p> <p class="ql-block"><b>倾杯·写在乙巳立夏日(步韵柳永《倾杯》,反其愁而喜初夏欣欣。)</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">藕绽瑶塘,鸟鸣林渚,留连孟夏声色。杲日间歇,瑞气驻泊,胜似褒城驿。船儿激浪回澜处,响半空长笛。榛榛草木,浓淡影、锦绣天公巧织。</p><p class="ql-block">国运承前启后,九霄风动,圆梦鲲鹏翼。喜节序欣欣,人谋知益损,多麒麟客。一统舆图,悬超西土,踏复兴王迹。旭阳起,山海壮、中华晴碧。</p> <p class="ql-block"><b>唐诗宋词元曲学习园地</b></p><p class="ql-block">(第014课)</p> <p class="ql-block"><b>宋·柳永·【倾杯】骛落霜洲</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">鹜落霜洲,雁横烟渚,分明画出秋色。暮雨乍歇,小楫夜泊,宿苇村山驿。何人月下临风处,起一声羌笛。离愁万绪,闲岸草、切切蛩吟似织。</p><p class="ql-block">为忆芳容别后,水遥山远,何计凭鳞翼。想绣阁深沉,争知憔悴损,天涯行客。楚峡云归,高阳人散,寂寞狂踪迹。望京国,空目断、远峰凝碧。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>作者简介:</b></p><p class="ql-block"> 柳永(约987一1053),初号三变,排行第七,人称柳七,崇安(今福建武夷山)人。宋朝进士,官至屯田员外郎,又称柳屯田。因宋仁宗曾批圣谕让他“风前月下填词”,因之自称“奉旨填词柳三变”,用毕生精力作词,并以“白衣卿相”自许。因仕途坎坷、生活潦倒,常沉溺于旖旎繁华的都市生活,在“倚红偎翠”、“浅斟低唱”中寻找寄托。北宋词人婉约派最具代表性的人物之一,代表作为《雨霖铃》,有《乐章集》传世。</p><p class="ql-block"><b>注释:</b></p><p class="ql-block"> 鹜(音读务):野鸭。楫:船桨。山驿:山中驿站,官设的休息之所。切切:虫的鸣叫声。蛩(音读穷):多指蟋蟀;亦称蝗虫。蛩吟似织:指蟋蟀的鸣叫声如同织机的织布声一样密集不绝。鳞翼:即鱼雁,代指书信。争知‌:即“怎知”或“如何能知道”?憔悴损‌:指因思念或漂泊而面容消瘦、精神萎靡的状态。京国:指汴京,北宋都城,现开封市。</p><p class="ql-block"><b>赏析:</b></p><p class="ql-block"> 柳永一生漂泊浪迹、羁旅天涯,与自然景色和山水风物为伴。</p><p class="ql-block"><b>鹜落霜洲,雁横烟渚,分明画出秋色</b></p><p class="ql-block"> 这是一幅动态十足的秋天暮景图。野鸭和大雁都是秋天迁徙性物种。开篇以对仗的形式刻画出鹜鸟飞落霜洲、大雁横排烟渚的景色,由此“画出秋色”。“落”与“横”的飞翔姿态,极为传神,优雅而有活力。</p><p class="ql-block"><b>暮雨乍歇,小楫夜泊,宿苇村山驿</b></p><p class="ql-block"> 暮雨刚刚停歇,小船在夜色中泊于“苇村山驿”,为画面增添了秋之萧疏和凄冷。</p><p class="ql-block"><b>何人月下临风处,起一声羌笛</b></p><p class="ql-block"> 画完秋景,又听见笛音随风吹来,不知何人月下所奏?秋之韵味更加空旷而宁静,画面有声有色。</p><p class="ql-block"><b>离愁万绪,闲岸草、切切蛩吟似织</b></p><p class="ql-block"> 月下的悠悠羌笛,惹来万般离愁思绪。岸上草间,切切蛩吟急切而烦躁,更添千缕不宁心绪。景情相生。</p><p class="ql-block"><b>为忆芳容别后,水遥山远,何计凭鳞翼</b></p><p class="ql-block"> 于是,作者触景生情,索句怀人。在暮秋的悲凉中遥想旧时佳人,惆怅天各一方,鱼雁也难以传情达意,伤感至深。</p><p class="ql-block"><b>想绣阁深沉,争知憔悴损,天涯行客</b></p><p class="ql-block"> 然而深居绣阁的佳人,怎么能够理解远方行人的艰辛和憔悴呢?</p><p class="ql-block"><b>楚峡云归,高阳人散,寂寞狂踪迹</b></p><p class="ql-block"> 这一节用典表意。楚峡云归‌:化用楚襄王梦会巫山神女之典,暗喻与情人的欢聚已如云消去。高阳人散‌:借用汉代高阳酒徒之典,叹旧友离散,只能独行‌‌。以表达其羁旅中身心孤独之“寂寞”,行为放浪之“狂”,这样一种矛盾状态的(踪迹)。</p><p class="ql-block"><b>‌望京国,空目断、远峰凝碧</b></p><p class="ql-block"> 处于寂寞中的词人只能遥望京城,来寄托对心上人的思念。然而目光过处,只有凝碧的远峰,一个“空”字将作者的失望和惆怅之情尽显无遗。</p><p class="ql-block"> 柳永多次科举失利,长期漂泊,在词中常喜欢将秋景、典故与个人际遇相融合,从而形成沉郁苦闷、抑扬跌宕的独特风格。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>关于宋词牌名【倾杯】</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 倾杯,词牌名,又名“倾杯乐”、“古倾杯”。原为唐教坊曲名,后用作词调名。以柳永《倾杯乐·楼锁轻烟》为正体,双调一百四字,前段十句四仄韵,后段十一句五仄韵。另有双调一百四字,前段十句四仄韵,后段十二句六仄韵;双调一百六字,前段十一句六仄韵,后段八句六仄韵等变体。</p><p class="ql-block"> 倾杯,为进酒之动作,此曲或源于歌舞席间所歌劝酒之词。</p> <p class="ql-block"><b>鱼峰公园小赋</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 鱼峰公园,柳州灵境。位于城南,安卧闹市。占地三万四千平,含水三千六百平。得洞天而神造化,彰山水又富人文。</p><p class="ql-block"> 其中有山焉,海拔八十八米,环麓五百余米。子厚言其“山小而高,其形如立鱼。”故名石鱼山,或曰立鱼峰,习称鱼峰山。倚壁有盘山曲径,砌石为磴,其级三百九十有余,可至山巅。沿途赏怪石嶙峋,平步天梯,入眼左右参差无阻,惟惊足底。绝顶北眺,曲水汤汤似练,悬桥座座如虹。两岸楼台远近,云厦凌空,绿阴掩地,列阵繁荣;一城阡陌纵横,次第争雄,人流攘攘,车水马龙。称奇处,半岛环渎,将城形画作冰壶;远影深浅,融星汉隐生洛浦。</p><p class="ql-block"> 山腹有七洞奇景。明代徐霞客游记赞之曰:“是山透腹环转,中空外达,八面玲珑,即桂林诸洞所不多见也。”鲤鱼洞育化潜龙,清凉洞寒暑和融,螽斯洞多子多福,罗汉洞十八封翁,盘古洞混沌天地,阴风洞气韵朦胧,纯阳洞八仙过海。数洞齐聚三姐岩,勾连而曲畅,七窍贯通。游览面积六百平,长百六十米,奇幻如梦。自古奇峰多洞穴,千年幻境隐鱼龙。</p><p class="ql-block"> 山表绿木成阴,翠岚带润,随风婆娑,枝梢互拨,虬根盘岩,木石相恋。百年老榕,颜华犹茂。灌木丛生,应节繁鲜。尤以青檀古树为贵,数十株而成片,植密皮皴叶绿,明清僧人所栽;或历岁月二三百年,经风雨而弥坚,笑看云舒云卷,瘠土亦育树仙。其它杂木相间相生,郁郁葱葱;半疏半密,曲曲重重。宋元道观,惜毁兵火;戴钦古墓,掩藏其中。山腰临北,有摩崖石刻“柳江砥柱”,笔力遒劲,飘逸自如。全山碑刻,存三朝墨迹六十余款,诗书典范,万人瞻仰。山上山下,有漱心亭,未了亭,等,亭亭向上;有灵泉阁,六角阁,等,阁阁怡情。</p><p class="ql-block"> 下得山来,环游南潭。南潭者,或曰小龙潭,傍山而东;其形也,酷似椭圆镜,宛若明珠。子厚称之为灵泉,陆羽道其是园泉;自唐起闻名遐迩,至今更享誉中外。潭水深幽,与柳江河贯穿,彼涨我起,彼伏我收,波澜不惊。镜照古今,惟刘三姐永生,传歌百姓,传播百代,功德长存。</p><p class="ql-block"> 潭中西北角有六角阁,离岸而立,六柱挺拔,飞檐斗拱,色彩斑斓。有拱桥小巧玲珑,阁岸相连。傍拱桥岸西有纪事碑,“南潭鱼跃”,柳州八景,景魁于焉。坐阁内,观鱼胜过富春江,听雨如闻鼓乐扬。出阁来,水秀山青花养目,神怡气爽步流香。</p><p class="ql-block"> 潭南岸植被茂密,绿木成阴,花卉蔽地,层叠繁森。绿阴中一条石道,名歌仙路,行者俯首,踏歌漫步。或曰:“柳州有个鱼峰山,山下有个小龙潭,终年四季歌不断,都是三姐亲口传”。余云:临水有条三姐路,山歌十二首铺成。传承绝学谙此道,四季扬歌岁岁荣。三姐者,即刘三姐也,唐代壮族姑娘,世称歌仙,万人敬仰。其年幼,即聪慧过人,容颜娇美绝伦,擅长山歌,无师自通。三姐之歌,赞美生活,纵情山水,激励向上,唱出百姓心声与期盼,揭露世间丑恶和不平。人民热爱,豺狼妒恨,横遭迫害,投潭屈死,神鱼驮救化石而成峰,精神不灭托世而得仙。为纪三姐,潭中东北角,立三姐骑鱼铜塑,凌水娟娟忧浊世,含情脉脉恋人间。万千游客,留连铜塑前,伴三姐望峰巡水,羡石山阴晴有韵,观潭水冷暖无波。</p><p class="ql-block"> 潭正东岸,有灵泉阁。其顶重檐歇山,其裙飘台临水,凭栏仰首俯目,见立鱼峰、鱼峰倒影、水中游鱼,人称“逸览三鱼”。两侧潭光亭、峰影亭相视而对。于阁背水面东,可见唐代古刹“灵泉寺”,规模宏称“广右第一”。考古有证,寺内有唐、宋、明三朝旧址遗迹。上世纪八十年代重建修缮,大雄宝殿居正,侧塑观音菩萨、三宝佛及地藏王等各路神仙。俗客喃喃求一念,仙风默默拂千年。灵泉寺北,建有“鱼峰歌圩”,福地圩场长载福,歌乡子弟永传歌。</p><p class="ql-block"> 山不在高,有仙则名。鱼峰山因刘三姐之传说,而著称于世。水不在深,有龙则灵。小龙潭因鲤鱼化石成峰,而天下知名。庙宇歌圩横古趣,诗书绮陌暗生香。得此公园,陶然灵境,柳州幸甚,斯民幸焉!</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">(旧作回顾。作于2022年11月)</p> <p class="ql-block"><b>欢迎大家在留言区评论、提问、拍砖!</b></p><p class="ql-block">电话:13877201356</p> <p 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