<p class="ql-block">《易安与至圣》 </p><p class="ql-block">漱玉词心映六经，</p><p class="ql-block">兰舟载酒亦载仁。 </p><p class="ql-block">帘卷西风悲故国，</p><p class="ql-block">道存东鲁化周民。 </p><p class="ql-block">金石录中存气骨，</p><p class="ql-block">春秋笔下落花春。 </p><p class="ql-block">千年才德同辉处，</p><p class="ql-block">明月清泉共此真。 </p><p class="ql-block">注：此诗将李清照的才情与孔子的圣德相映照。"漱玉词"对"六经"，"金石气骨"呼应"春秋笔法"，展现才女与圣贤虽隔千载，却在文化传承中精神相通。尾联以"明月清泉"喻其高洁品格永驻人间。</p> <p class="ql-block">《易安与至圣》谱曲，可融合宋代婉约词乐与鲁地雅乐气质，突出"才德辉映，清刚并存"的意境。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">核心音乐意象： </p><p class="ql-block">"金石气骨"（古琴轮指）+ "落花春水"（琵琶轮拂）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">调式结构： </p><p class="ql-block">主段：E商调（易安清冷感） </p><p class="ql-block">副段转G宫调（至圣庄严感） </p><p class="ql-block">尾句回归羽音（明月意象）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">前奏（金石之声）：</p><p class="ql-block">琵琶扫弦 6·1 3 5 | 古琴泛音 2 - - - | （模拟《金石录》开卷）</p><p class="ql-block">主歌A（漱玉词心）：</p><p class="ql-block">3 5 6 1 | 2 3 1 6 | 5 - - - | （"六经"二字用颤音）</p><p class="ql-block">过渡（兰舟摇曳）：</p><p class="ql-block">6 i 6 5 | 3 5 6 - | 加入木鱼节奏 ×·× ×× </p><p class="ql-block">（"载酒亦载仁"三连音表现酒器晃动）</p><p class="ql-block">副歌（春秋笔意）：</p><p class="ql-block">1 2 3 5 | 6 5 3 2 | 1·6 5 6 | 1 - - - |</p><p class="ql-block">（"道存东鲁"四字用山东弦索戏腔）</p><p class="ql-block">间奏（西风卷帘）：</p><p class="ql-block">筝历音 6→1 | 箫声骤停 | 电子音效（风铃+破碎声）</p><p class="ql-block">（"悲故国"处突然留白）</p><p class="ql-block">尾句（明月清泉）：</p><p class="ql-block">高音区 5 3 2 | 1 6 5 6 | 1 - - - | 泛音渐逝</p><p class="ql-block">（每个字对应一个古琴徽位）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">演唱技法： </p><p class="ql-block">1. "帘卷西风"用气声转实声，模拟秋风骤起 </p><p class="ql-block">2. "金石录"三字借鉴京剧黑头咬字 </p><p class="ql-block">3. "落花春"尾音作下滑处理，似花瓣飘零 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">创新配器： </p><p class="ql-block">主歌：宋代七弦琴+磁州窑瓷瓯（清冷音色） </p><p class="ql-block">副歌：编钟（鲁国礼乐象征） </p><p class="ql-block">"共此真"处：人声与古琴泛音同步衰减 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">此曲通过"商-宫"调式转换象征两位圣贤的精神对话，尾句采用"无限渐慢"（senza misura）技法，使"明月清泉"的意象永恒定格。建议演唱者研读李清照《打马图序》与《论语》乡党篇，把握刚柔相济的气质。</p>