东至县大历山&南溪古寨一日游

射蛟台下

<p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">2025年5月11日,我们五十名老友又往东至一日游</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">首站是以传说的舜耕历山之地而闻名的大历山,在当地张岗饭店老板的热心导引下,大巴车带我们直达山巅</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">东至大历山,又称舜耕山,传说中华远古时代(还是部落时代,还没到称王的阶段),虞舜在此耕作,其孝让贤名远播,尧帝闻说,不辞辛劳,远道而来求贤,请他辅政,最后禅让予他担任各部落首领的盟主。尧帝一路南下,经长江、渡小河,来到此地请舜出山。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">在神话传说中的远古时代,黄帝、颛顼、帝喾是家族继承,而尧的领导班子实行的是禅让制,即不是传说中黄帝、颛顼、帝喾前面的爷孙继承制,也不是现代的选举制。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">于是相传尧帝渡溪的渡口就被后人命名为尧渡,这就成为今天东至县城的尧渡镇。于是这座山就叫舜耕山,或者叫大历山了。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">可是史上更有文字记述的舜耕历山是在山西中条山,或者山东荷泽。这东至冒出来的舜耕历山,就不免有点牵强附会了。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">四千年前事,连文字都没有的时代,你要怎么说,纵然站不住,可也驳不倒呀!</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">天下名山僧占多,山巅的寺庙初建于唐,几经废圮,现有的法藏寺为近年所建,雕梁画栋,飞角流檐,规制宏大,喧宾夺主,简直成了大历山的主题风景</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">山上林木荫翳,修篁蔽日,法藏寺隐于其中</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">登上大殿后的平台,游目骋怀,顿觉神清气爽,如入仙境</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">放眼望去,群山连绵,长江如带,青山绿水,交相辉映,不禁有叹:好山好水看不足,能不忆江南?</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">近20年前,曾经来游。当时林木未丰,山路崎岖,寺庙破落,游客寥寥,我们自带干粮,徒步登山</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">不似如今这一座华丽的法藏寺仿佛占尽了一座山的风流, 那时还年轻力壮的我们在近乎荒凉的山上奔寻,倒也能一逞觅得奇石妙洞的痛快和欢乐</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">从法藏寺大殿一路下行,路边有座碑廊</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">这几十方碑刻都是从古到今涉足东至的文人墨客和近代东至顶级名流的文字</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);">辛弃疾的这首题东流镇人家墙壁上的词,可是自暴他重回东流寻觅前次相交的一位女子而不得的风流事,放在今天,那可不是自毁人设,等于找死么?</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);">下面的这二位,出自东至县的周馥、许世英都是晚清民国了不得的人物</b><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 。 </span></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);">周馥出身诸生(秀才),屡试不中,传说就在安庆鸭儿塘一带卖字为生。其文笔书法为李鸿章看中,应募入幕,而官职步步高升,直至两江总督、两广总督。他还是李鸿章洋务运动的后期实际操盘手,还是创办复旦公学、安徽公学的得力干将。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);">他的子孙也是开枝散叶,绵延不绝。可谓是百年家传,代出名人。儿子周学海是著名医学家,周学熙从政直至部长级,为商则是中国最大的实业家,民国时有南张(謇)北周之说。 孙辈中大实业家周叔弢官至全国政协副主席,其余这</b><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:18px;">一辈基本都是文化科技领域中的全世界顶级学者。至于</b><b style="color:rgb(176, 79, 187);">著名历史学家周一良,晚年为自己在文革中的劣行(四人帮的写作班子梁效的骨干)痛悔不已。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);">不好意思,周一良竟然还是我祖父在天津时的亲授弟子。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);">我早年在振风塔下亲见过周学熙出资修复被太平军毁坏的振风塔记事碑,现如今,还在吗?</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);">碑廊中,还有周学熙、周叔弢的碑刻</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">另一位许世英,初入职场时得到过同乡周馥的关照,后来直上青云,甚至官至民国总理。他为官涉及司法(相当于司法部长、相当于最高法院院长 )行政(内务总长、交通总长、总理)教育(大学校长)慈善(赈灾委员会委员长)统战(蒙藏委员会委员长)外交(驻日大使)诸多领域,也一度担任安徽省主席。 以92岁高龄在台湾去世。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">午饭后,热心的张岗饭店老板建议我们乘便继续南行,往花园乡深山峡谷中的南溪古寨一游,有他带领,古匈奴人金氏祠堂将为我们免费开放。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);">南溪古寨,又名金家村,因其独特的地理环境和历史文化背景而闻名,被誉为“大山深处最后的匈奴部落”</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">这个匈奴部落是其祖先在汉代战败降汉臣服后,受到信任,给予重任,派往徽州为官。到唐代黄巢之乱时避难移民到此</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">村后有九条山脉俯冲而下,蜿蜒到村口,盘成三个圆丘,形似“九龙戏三珠”,形成独特的风水格局。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">寨内房屋以徽式建筑为主,保留有元代建筑一幢,明代建成的大成祠和两座小祠堂,以及村口的三座古桥(被称为“进村三把锁”)</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">金氏宗祠——大成祠</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">宗祠建筑面积1200平米,88根木柱腾空一根,共分前后三进,当院天井。在建筑风格上均采用徽式风格与匈奴元素相融合的特点建造。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);">南溪门上的楹联:珠山灵至西岐凤,壁水深藏北海龙。意思是说:珠山迎来了周朝故地的灵魂,,南溪(原称壁水)深藏着北海(贝加尔湖)的传人。</b></p> <p class="ql-block"><b>很可惜,关于南溪古寨的官宣文字出现多处文化理解上的讹误</b></p><p class="ql-block"><b>说起来,非得写篇文章才行,此等现象,随处可见,还是作罢</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">堂中柱础按蒙古包形状刻上青天白云图案;上面半圆穹顶代表帐篷及蒙古包,两边弯梁象征弓箭。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">一根腾空不着地的房柱</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);">这跪趴的男子和飞鱼的石像不知是何用意?</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">溪流到此呈S形弯曲,故名八卦阴阳眼</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">这座不起眼的小屋子竟然是抗战时期至德县国民政府所在。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">思乡亭</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:15px;">(下面这张是全篇中唯一借用略加处理的照片)</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">思乡曲</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">这位64岁的金姓女士向我们叙说他们祖先避黄巢之乱迁来此地的历史,并演唱匈奴语思乡曲</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">当我询问唱词的内容时,她接着用汉语演唱了一遍。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">我是外行,听着这声调似乎更像弋阳腔,要么是文南词?</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);">游兴方浓,时光不早了</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">是时候往回赶路了</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">尧渡镇依山傍水,曼妙多姿</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);">路边忽然闯出“结束”二字的标牌</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">是的,我们这次收获满满轻松快乐的行程结束了。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">这不?车子已经开上了安庆长江公路大桥,不一会,就到家了。</b></p>