狼啸月而不悖时，伏草莽而候其变

羽梓

《狼道》

做狼可以，做一只有野心的狼更可以。但是，狼可以博利以教养竟生存，而不能失贫便忘却出生之苟正。

先天有道：为一生二盛三省。一生者，决明之要害，利弊之忧关，仿他人之模样则失志，类他人之形骸则离职。须知道本万象，博乃相通，此二盛之决要也。得失利弊，获取他人，损人不利己还倒失真身，叫他人看穿你的“真眼”，识明你心中的厉害。此翻盛势而起，积累累尸骸于脚下，便是鼎力“高山”么。

且不知三省之要：一明二省三通本。做人做事，本不可忘，知其何来，因所向往。心中自有天平衡量，若是失了本真，过度势力，便是狼群失势，臣覆君威；若在国刚心柔，少了变化，便也群头无尔，泯然众人。

……

三省之道，首在明心。狼行旷野，目眦必审风向，鼻息必辨草腥，非为苛察，乃存敬畏——敬畏天地赋予的爪牙，敬畏族群托付的脊背。人若失此明心，便如狼褪利齿、鹰折羽翼，纵能攀高，终成涸辙之鲋。昔者狼群越雪山，老弱衔尾而前，非愚忠也，知血脉相承则霜雪可破，若弃本逐末，纵使独吞肥鹿，亦难逃孤狼哀嗥之境。

次在省势。狼啸月而不悖时，伏草莽而候其变。遇强熊则群聚而伺，逢狡兔则分兵而逐，此非狡诈，乃知刚柔之道。人若执一而废百，如狼恃猛而犯狮群，恃智而戏猎人，终成枪下骸、阱中骨。昔商君变法，其术如狼之锐，然不知柔化秦民，终至“徒木立信”成笑柄，车裂之祸起萧墙——势不可极，极则必覆，此省势之要也。

终在通本。狼之“本”，非独尖牙利爪，乃族群共生之根。幼狼舔血时，母狼必教以猎道；老狼垂暮时，群狼必护以残羹。人若忘本，便如离群之狼褪其纹、哑其声，纵得高位，亦如悬丝之傀儡，风过则坠。昔胡雪岩富可敌国，却失商道之本，囤丝毁约而失信，终成“抄家”之局；范仲淹屡遭贬谪，却守“先忧后乐”之本，虽居江湖之远，名垂青史如狼啸穿云，千年未绝。

故狼道之要，不在噬血而在护群，不在独行而在循道。真狼者，利爪藏于软掌，野心孕于寒眸——利爪伤敌而不滥杀，野心吞天而不忘根。若学狼形而失狼神，效狼狠而弃狼仁，则如东施效颦，画虎类犬，终落得“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”，徒令真正的狼群，在月下笑看人间蝇营狗苟，踏雪而过，只留一行深深浅浅的，属于天地的印记。