晋祠

无限春

晋祠位于山西省太原市晋源区晋祠镇晋祠公园内，原名为晋王祠，初名唐叔虞祠，是为纪念晋国开国诸侯唐叔虞（后被追封为晋王）及母后邑姜后而建。晋祠是中国现存最早的皇家祭祀园林和晋国宗祠。是中国古代建筑艺术的集约载体，国内宋元明清至民国本体建筑类型、时代序列完整的孤例，附属彩塑壁画碑碣均为国宝。是三晋历史文脉的综合载体，晋文化系统上溯西周封唐建晋至盛唐肇创文脉传承的实证。(封面图片来自百度) 晋祠景区由晋祠公园和晋祠博物馆组成，有宋、元、明、清时期的殿、堂、楼、阁、亭、台、桥、榭等各式建筑100余座，宋元以来雕塑100余尊，铸造艺术品30余尊，历代碑刻400余通，诗文匾联200余幅，古树名木96株，其中上千年古树30株。 太白亭‌位于晋祠公园的入口处，是晋祠公园的门户之一。李白曾游历至此，并留下了赞颂晋祠美景的诗句，“时时出向城西曲，晋祠流水如碧玉。浮舟弄水箫鼓鸣，微波龙鳞莎草绿”。太白亭不仅是一座亭子，更是对李白文化影响的象征‌。匾额上的“太白亭”三字由明末清初书法家傅山所书。 晋祠胜境晋祠的东大门 藕香榭‌是晋祠公园东大门广场上的一组亭台之一，位于北侧。藕香榭依水而建，四周有栏杆，前面有抱厦，东西接长廊，宛如水中仙阁。其上题有一副楹联“春色放开杨柳绿，露珠滴尽藕花香”，勾勒出春日柳绿、夏时藕香的清幽画面‌。 唐园是晋祠内的一个重要景点，位于晋祠公园内，因晋阳是唐朝的发源地而得名。唐园内有一对铁狮子，其基座侧面铸有“嘉靖四十年五月初三日造”的字样。唐园的匾额“唐园”由傅山所书，蓝底金字，具有较高的历史和文化价值‌。 飞龙阁是唐太宗李世民为表彰功臣而建的殿阁，内有秦琼等二十四人塑像‌。高20余米，内部供奉李世民塑像‌。阁楼三层檐下分别悬挂“龙汾阁”“凌云阁”“飞龙阁”三块匾额，形成独特的“三阁叠加”结构‌。 唐宗遗风是晋祠景区以李世民和唐朝开国史为核心打造的纪念性主题，通过雕塑、建筑和园林设计，强化太原与唐代文化的深层联系。‌ 这一主题既是对历史的追溯，也是对三晋文化源流的彰显。 龙兴晋阳穿过唐宗遗风亭子，迎面是是李世民和他的重臣秦琼、尉迟恭、程咬金、徐茂功和长孙无忌的一组青铜雕像， 黄刺玫寓意真诚与温暖，友谊与感激。 会仙轩即四美亭。面阔五间，采用单檐卷棚扇形设计，三面勾栏，并设有美人靠。西壁镶嵌有四大美人砖雕，分别描绘了西施浣纱、昭君出塞、貂蝉拜月和贵妃醉酒的场景，这些砖雕人物神态刻绘精美，线条道劲有力，栩栩如生。 晋文公祠是为纪念春秋时期晋国第二十二任国君晋文公（重耳）而建的纪念性建筑，位于晋祠公园东南角南湖湖心，是晋祠景区的重要组成部分。晋文公，即重耳，晋献公之子。他文治武功卓著，是春秋五霸中第二位霸主，也是先秦五霸之一，与齐桓公并称“齐桓晋文”。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。晋文公一生坎坷，颠沛流离19年，受尽苦楚，晚年方才立国建业。 晋国宗祧宗、宗庙，祧(tiāo)，远祖之庙。引申指家族世系；宗嗣；嗣续。继承祖业，即王位。 晋文公祠 知仁寿兴 功不言禄‌故事‌发生在春秋时期的晋国，主角是介子推。介子推，是晋国大夫，辅佐晋献公治国理政。晋国内乱时，介子推护送公子重耳（后来的晋文公）流亡国外，历经艰辛，最终重耳成为晋国君主。在重耳流亡期间，介子推对其忠心耿耿，甚至在重耳饿晕时，割下自己大腿上的肉煮成汤给重耳食用，使其得以存活‌‌。重耳回国登基后，赏赐随从流亡人员，唯独没有封赏介子推。介子推认为忠君的行为是自然的，不应求赏，并以接受奖赏为耻，选择了隐居山林‌‌。 东园位于晋祠景区的中心位置，占地面积约七万平方米，是园中最重要的景点之一‌。东园内主要建筑包括山门、钟鼓楼、天王殿、老君殿、圣母殿、拜殿五楹以及东西廊房等。 老爷阁位于晋祠正门右前方，是晋祠内纪念三国名将关羽的建筑。因关羽在民间被尊称为“关老爷”，故得名“老爷阁”。 晋祠博物馆占地面积12000平方米，建筑面积25000平方米，库房面积1000平方米，按中、北、南三部分进行规划布局。中轴线：从大门入，自水镜台起，经会仙桥、金人台、对越坊、献殿、钟鼓楼、鱼沼飞梁到圣母殿。这是晋祠的主体，建筑结构严谨。 北部路线：从文昌宫起，有东岳祠、关帝庙、三清祠、唐叔祠、朝阳洞、待风轩、三台阁、读书台和吕祖阁。这一组建筑物大部随地势自然错综排列，以崇楼高阁取胜。南部路线：从胜瀛楼起，有白鹤亭、三圣祠、真趣亭、难老泉亭、水母楼和公输子祠。这一组楼台计峙，泉流潺绕，颇具江南园林风韵。 对越意为报答宣扬祖先或圣母的功德。‌“对”‌：意为“报答”或“响应”，强调对先人恩德的回馈。‌“越”‌：意为“宣扬”或“传播”，指将功德广而告之。 傅山纪念馆原为同乐亭，建于清乾隆二年(1737年)，位于晋祠博物馆内胜瀛楼的西南侧，是坐南向北的一座清代建筑的四合院，馆内为二十世纪五六十年代的构形与装饰，是永久性陈列展览与收藏傅山书画精品、文献资料及对外文化交流，举行各种活动的重要场所。 傅山（1607年—1684年），初名鼎臣，字青竹，改字青主，又有浊翁、观化等别名，汉族，山西阳曲人（今山西省太原市尖草坪区向阳镇西村）。明末清初道家思想家、书画家、诗人、医学家。 傅山草书唐代诗人赵嘏(gǔ)的《江楼旧感》‌:独上江楼思渺然，月光如水水如天。同来望月人何处？风景依稀似去年。 牡丹花开 鱼沼飞梁又称“鱼沼飞桥”，是晋祠的三大国宝建筑之一，是中国最早的水陆立交桥。初建在北魏之前；于明嘉靖四十年至四十一年、清乾隆三十九年、1953年11月10日、2003年4月进行了对鱼沼飞梁的修缮工程。鱼沼飞梁西依圣母殿，东邻献殿，位于鱼沼之上；东西长19.6米、宽5米，高出地面1.3米，南北桥面长19.5米、宽3.8米。 （鱼沼飞梁）此式石柱桥，在古画中偶见，实物则仅此一孤例，洵为可贵。（中国建筑学家梁思成评） 撒金碧桃花单生，直径2.5-4厘米，半重瓣或重瓣，同一株可同时呈现纯白、浅粉、深粉及绯红色，甚至单朵花瓣出现“半红半白”或条纹状渐变，花期3-4月。 唐叔虞祠奉祀西周时晋国第一任诸侯唐叔虞的祠堂，现祠堂是经元、明、清三代翻修扩建而来，殿内塑像均为明代作品。过殿内的乐伎像系元代作品，为研究元代乐器提供了难得的实物资料。 周柏‌西周时期种植的柏树，距今已有近3000年历史，是晋祠最古老的活文物。现存一株位于圣母殿北侧，树干粗壮需数人合围，向南倾斜生长，形似卧龙，故称“卧龙柏”。其生命力顽强，被视为长生不老的象征。 圣母殿建于北宋天圣年间（公元1023年一1032年），崇宁元年（公元1102年）重修，是中国宋代建筑的代表作。殿面阔七间，进深六间，重檐歇山顶，黄绿色琉璃瓦剪边，殿高19米。 圣母殿是为奉祀姜子牙的女儿，周武王的妻子，周成王的母亲邑姜所建。 圣母殿内的彩塑是一绝，尤其是那四十三尊侍女像，她们形态各异，表情丰富，有的娇羞，有的哀怨，仿佛在诉说着千年前的故事。这些彩塑生动地反映了当时的宫廷生活和社会风貌，具有极高的艺术价值。 难老泉是晋水主泉，自地下5米断层岩涌出，水温恒定17℃，清澈如玉，泉名取自《诗经》“永锡难老”。实用功能‌：灌溉晋祠稻田，培育出优质晋祠大米。 三晋名泉包括难老泉、鱼沼泉和善利泉，其中难老泉是最大的泉眼，号称“晋阳第一泉”‌。 胜瀛楼位于晋祠水镜台西南侧，明末清初重檐歇山顶，楼阁式建筑，瀛洲，中国传说中的东海仙山之一，而胜瀛楼自然有胜似东海仙山之意。 晋溪书院初名晋溪园，始建于明嘉庆四年（1525），为明代重臣王琼的私人别墅。王琼去世后，他的长子改“晋溪园”为“晋溪书院”，成为王氏子弟学习的场所。 1992年6月至1993年6月，仿明清建筑风格修复晋溪书院，两进院落，建筑古朴典雅，景致清幽，三面环水，与晋祠古建筑浑然一体。“子乔祠”是“晋溪书院”的主体建筑。 太原堂王姓温姓和祁姓家族的堂号，出处《沙田文献》(第十二册)。太原堂，源于山西太原，象征着认祖归宗，其中太原王氏历史上显赫，现今全球多地建有太原堂王姓宗亲会馆。 董寿平美术馆占地2200平方米，融合晋南民俗风格与现代化展览设备（由日本捐赠），馆内设有展柜、贵宾接待室等设施，外部环境清幽，与晋祠自然风光融为一体。 仁风应物董寿平书画展董寿平（1904年2月17日－1997年），原名董揆，字谐柏，后因仰慕清代画家恽寿平（号南田）而改名寿平，山西省临汾市洪洞县杜戍村人，中国近现代著名画家、书法家、美术理论家及鉴赏家。 ‌董寿平绘画特色‌：以松、竹、梅、兰及黄山山水著称，享有“董梅”“寿平竹”“黄山巨擘”等美誉。其画风融合传统笔墨与现代精神，注重气韵与哲理表达，代表作包括《黄山云海》《墨竹》《朱砂红梅》等。 ‌董寿平书法造诣‌：书法苍劲刚健，古朴潇洒，以中锋用笔见长，强调“用写字的方法作画”。艺术理念‌：主张“阴阳辩证法”创作观，提倡“胸有成竹”与“胸无成竹”结合，追求自然与人文的统一。 美人梅是蔷薇科李属的落叶小乔木。叶互生，呈广卵形或卵形，紫红色。花呈淡紫红色，半重瓣或重瓣，花叶同放，繁密有香味。果实呈球形，呈鲜红色。花期3-4月，果期5-6月。 舍利生生塔位于奉圣寺北的浮屠院中。建于隋开皇年间，宋代重修，清乾隆十六年（1751年）重建。塔高三十八公尺，七层八角，琉璃瓦顶，远远望去，高耸的古塔，映村着蓝天白云，很是壮观。 1952年2月9日，晋祠由山西省政府移交给太原市人民政府，成立晋祠古迹保养所。1990年，山西晋祠古迹保养所更名晋祠博物馆。2017年11月，获第五届全国文明单位。2024年，被国家旅游局评定为国家AAAAA级旅游景区；并获评第五批国家一级博物馆。