<p class="ql-block">朗公精舍,文帝神通,四门孤寂,皇姑风流,龙虎欢悦,九顶青葱……</p> <p class="ql-block">济南的春天,温暖、和气,刚到三月下旬,就进入清香繁茂的丁香海棠季,比北京领先了至少半个月。起早了,踏踏实实吃了早饭,就下楼准备出发去往传说中的神通寺。然而,一夜不见,灰色的座驾被染成了土黄色,上面一层不知道是花粉还是沙尘,密密匝匝,都是让鼻子眼睛闹事儿的东西。花季有花季的美不胜收,也有令人难以消受的苦楚。</p><p class="ql-block">周老师吸取了初入济南走错路的教训,小心翼翼慢慢开,却仍然出了纰漏,错过了隧道入口。路面上等灯,导航里的女子很执着地一会儿一报告,什么限速六十,而我们的实际车速还不到三十。</p><p class="ql-block">好在,神通寺距离酒店不算太远,不到一小时也就到了。</p><p class="ql-block">进入神通寺景区,先爬了两溜台阶,很快就到了著名的四门塔。朗日之下,果然名副其实,我看得真儿真儿的,真的是四面都有门啊。</p> <p class="ql-block">四门塔自然是民间俗称,塔的大名为何,已无人知晓,只知道是隋炀帝时代的作品,距离朗公在此地建精舍已经过去了二百余年,距离隋文帝借“神通感应”而将其重命名为神通寺,也过去了近八十年。</p> <p class="ql-block">素雅,多叠涩,据说是中国现存最古老的单层亭阁塔,没有任何雕刻,拱券简约,内有中心柱。</p> <p class="ql-block">塔柱上的四面坐佛都是东魏遗物,躲过了两次灭佛,被后世的信徒用一座严密的四门塔保护得很好,直到数年前被人盗走佛头。</p> <p class="ql-block">佛像的脖子似乎都断过,东侧阿閦佛的佛头由一个台湾信徒花重金请回来安上了,功德无量。</p><p class="ql-block">再出来看看佛塔,多层叠涩,在阳光下,呈现出齐整密集的光影。</p> <p class="ql-block">平座上的塔刹,山花蕉叶、相轮十分规整,从这个角度看,蕉叶好像古建屋脊的鸱吻。</p> <p class="ql-block">从郎公寺到神通寺,重命名的特权从前只属于老皇上,如今也属于我们广大人民群众,猫猫寺,就是它的新雅称。</p> <p class="ql-block">此地的猫猫,严肃有余,亲和不足,难怪入口处有工作人员提醒“不要逗猫”。</p><p class="ql-block">沿着路标往上走,去看小宋塔,题记显示,这是比丘福林为父母修的功德塔。</p> <p class="ql-block">造型古朴</p> <p class="ql-block">题记清晰</p> <p class="ql-block">距今已九百余年,石上三生梦,此心久长时</p> <p class="ql-block">从小宋塔再往上,目测仅仅是山林了,要去小唐塔,要返回四门塔,再向另一方向走一段。于是又一次路过四门塔,喵咪们不知道跑到哪里去了,忍不住回望一下,朗朗的光晕里,四门塔削弱了坚挺,平添了一份柔美。</p> <p class="ql-block">我们轩昂地走在山路上,突然豁然开朗,出现一处偌大的空场,一堂现代群塑赫然眼前。</p> <p class="ql-block">它再现了寺庙里僧人自给自足,自产自销的场景,僧人们各个都是如同智深长老一般身量的“胖大和尚”,突然想起同事许老师说的,和尚因为全碳水摄入,普遍较胖,应非虚言。默默地提醒自己,要努力控制精致碳水的摄入量啊。</p><p class="ql-block">很快到了下一站,标牌说明上叫做小唐塔,俗称小龙虎塔,还有个大名叫做皇姑塔,因为是来自“皇姑庵”的“移民”,而这位人们口称的皇姑,据说是唐太宗的女儿南平长公主,此塔建于武则天时代,这位公主是武皇的大姑姐,自然就是皇姑了。而小龙虎塔的俗称,则是因为它与塔林内的龙虎塔形制相近,以塔身遍布龙虎浮雕而得名。这种塔我们在山东博物馆、青州博物馆也能看到,很具有山东地域特色的形象。</p> <p class="ql-block">小唐塔被严严实实地封在一个小房子里,窗户上不仅有栏杆,还有铁丝网,塔上的伎乐、力士、龙虎斗、一铺好几身像,在塔上活灵活现得有滋有味,不折不扣的铁窗烈火。</p> <p class="ql-block">我们在外面用各种扭曲怪异的姿势摆弄着手机相机,扒窗户凝眉瞪目,就想拍一张相对清晰的照片。然而,事与愿违,凑合看吧。</p><p class="ql-block">从小唐塔绕出来,越过一条小石桥,桥下的水潺湲流淌,清凌凌的样子,没有花粉,不见沙尘,必然也是一股泉吧,这里可是济南哦。老舍先生说,“看水是要看秋水的”,殊不知神通寺所在的柳埠山中,其春水也含着秋的韵致,清凉幽然。而藏有地标龙虎塔的塔林,就在前方不远处,清净地中的热闹一角。</p> <p class="ql-block">塔林位于神通寺北,由四十余座墓塔构成,还有墓碑十五通,罗哲文先生曾经誉之为“古塔博物馆”。进入塔林之前,有一处下沉广场,围建了一圈仿古游廊,环绕着唐代建筑基座。</p><p class="ql-block">当我和周老师蹲着看唐代基座壶门上的伎乐石雕的时候,一位女士凑了过来,问这是什么乐器?那又是什么?我戴着眼镜透过密集的保护网格使劲辨认,勉强解释了两种,好像是古琴和筚篥,又实在不敢肯定,跟她一再强调“好像是”。</p> <p class="ql-block">实在太难拍了,这张还算能看,隐约可见伎乐飞天舞动的飘带</p> <p class="ql-block">周老师尽力了</p> <p class="ql-block">基座壶门太低,蹲了半天往起站,觉着比跑步暴走还要费腿。下沉广场里一抬头,就被游廊边沿两座密檐式塔吸引了过去。</p><p class="ql-block">这一片塔林,占地不大,时代跨度从唐到明,近千年的流变,形制特别多样,光我注意到的,就有亭阁式、密檐式、覆钵与亭阁相结合式、经幢式,明代的塔还体现出多种样式杂糅的形象。我注意到的这两处密檐塔,位置明显领先于其它古塔,显示出墓塔主人身份的重要性。</p> <p class="ql-block">并列的两座法师塔,均为元代建造</p> <p class="ql-block">形制基本相同</p> <p class="ql-block">山花向前,好像古建里的抱厦和戏台上的歇山顶</p> <p class="ql-block">石雕宝瓶与香炉</p> <p class="ql-block">题记显示,云公之塔</p> <p class="ql-block">塔门高大,题记清晰,歇山顶的样子,枋、檩、斗拱,鲜明可见,上面的几层塔檐也均做成仿木结构,每一个转角装饰的斗拱在阳光照耀下,折射出阴影,好像花朵一样绽放。塔身上雕刻了宝瓶,瓶中插花,非常精细,不记得在别的地方看到过,是否也是山东地域特色?齐鲁大地的佛教艺术,总有一些特殊的设计,反映出此地工匠独特的审美品位。</p><p class="ql-block">两座祖师塔向西,宋金元明历代墓塔构成一个狭长的方阵。</p> <p class="ql-block">明塔的形制如出一辙,我身后的阙式金塔,则是罕见的形制</p> <p class="ql-block">六角形经幢式</p> <p class="ql-block">基座和束腰上遍布花卉人物造型浮雕,火热沸腾的生活图景</p> <p class="ql-block">元塔也有经幢式的,较为朴素</p> <p class="ql-block">穿过元明塔林,一个台阶下面,就是塔林里的战斗机,济南的传统艺术地标之一的龙虎塔。塔的高度比我想象的矮一些,却丝毫没有降低其令我震撼的程度。此时,天空放得更晴,蓝得透彻,阳光强烈,塔的一切细节,都被光影强调出了更多的层次。</p> <p class="ql-block">造型有些特别,唐身宋顶,三层平座上,单层亭阁,上面由两层斗拱支撑起仿木塔檐,造成一层叠涩平座,上面又是斗拱、叠涩、山花蕉叶,其上又摞了一层山花蕉叶,只是与下方的错开了四十五度角,形成十字交叉,上面一层装饰着莲瓣的平座,然后就是相轮和塔刹。</p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block">另一个亮点在于浮雕,遍布塔身,形象众多,繁而不杂。光是龙虎,我就端着相机认了半天,大概齐看出来,尽管算是写实的造型,但位于高处,与其它形象缠绕在一起,又很有些风化,特别费眼睛。倒是龛楣之上的坐佛、伎乐、妙音鸟,塔门旁边的力士弟子飞菩萨,生动有趣,活灵活现。望远镜勉强可以看到塔门里面的坐佛,认出一尊半跏趺坐的,疑似释迦摩尼,另一尊是倚坐弥勒,别的就不知道了。</p> <p class="ql-block">阳光下初见塔身,繁复感强烈</p> <p class="ql-block">角柱处站立的弟子,高大肃穆</p> <p class="ql-block">姿态角角不同</p> <p class="ql-block">周老师尽力拍到了龛内坐佛,呈半跏趺坐态势</p> <p class="ql-block">门边力士,“麻袋装土豆”状肌肉</p> <p class="ql-block">身体呈S型,面相如同《大闹天宫》里被悟空迷睡的夜叉</p> <p class="ql-block">力士上方,龙首吐出祥云莲台,一身佛陀坐于莲台之上</p> <p class="ql-block">回首怒目的虎,身形壮硕,头脑小巧(观测点较低,可能有变形)</p> <p class="ql-block">塔门的龛楣上一派热烈景象</p> <p class="ql-block">迦陵频伽,端的好像是面鼓</p> <p class="ql-block">两侧迦陵频伽,一持排箫,一持鼓,中间胖胖的伎乐翩然起舞</p> <p class="ql-block">这身飞天好丰满,似乎抱着一把曲颈琵琶</p> <p class="ql-block">雕刻精细的龛楣,龙在顶虎在肩,佛祖坐上边,萌萌的菩萨看左边</p> <p class="ql-block">我和周老师,一个端着望远镜,一个端着相机,绕了许多圈,绕走了一批又一批的游客,直到脖子僵硬脑袋晕,这才一步三回头沿着山道往下走。</p><p class="ql-block">不久便到了千佛崖,此地经过整修,原本计划四月开放,却不知为何提前了几天,莫名其妙的好运气要来就来,挡都挡不住。</p> <p class="ql-block">窟龛比较集中的崖壁面积不算大,一会儿就能走完,唐代风格很明显,面相丰圆,表情严肃,身形厚重,衣纹略简约,发髻低矮,雕刻形制雷同,有程式感,双佛题材挺多见。</p> <p class="ql-block">最早的题记是唐高宗显庆年间的,据说是南平公主与驸马刘玄意为太宗冥寿祈福各自造了一尊像。</p><p class="ql-block">色彩单调的佛像之中,有一些貌似千佛题材的内容,彩绘鲜明。</p> <p class="ql-block">这里也有四门塔。</p> <p class="ql-block">与隋代的大四门塔几乎一毛一样</p> <p class="ql-block">也有不同之处,如意纹龛楣,门两边的小狮子,姿态迥异,一个面冲佛祖,一个看着观众</p> <p class="ql-block">嘉靖三年某位僧人集中修复了一批造像,彩绘保持得较好</p> <p class="ql-block">别致之处还有重修的两窟檐和佛龛下的卧喵,和平女士讲话:齁儿瘦齁儿瘦的,整个一孙悟空的二姨儿,黑悟空选这里做外景地,是有道理的。</p> <p class="ql-block">眼前的这只卧猫,猴里猴气,聪明地卧在倚坐弥勒前面,知道那佛代表的是武皇,自家也算是“吾皇”。</p><p class="ql-block">下山的路,草草经过神通寺遗址,山脚下便是占地广大,金碧辉煌的新建神通寺,里面有博物馆。</p> <p class="ql-block">神通寺遗址</p> <p class="ql-block">在来神通寺的路上,见到了九顶塔的路标,尘封的记忆被唤起,常青老师的塔课里提到过,那是一座别致的孤品,且距离神通寺仅有十分钟车程,俗话说得好——来都来了。</p><p class="ql-block">出山又进山,下山路,过村越镇,又是上山路,一道突兀的拦挡差点被我们一头撞上,神通寺的清凉瞬间全无,一身冷汗。</p><p class="ql-block">进入空旷的停车场,时值正午,阳光无遮无拦将冷汗蒸发。九顶塔所在的地域,修了一个大公园,各种娱乐设施,冬天还能滑雪。此时的大门外,空无一人,民族唱法男高音的歌声,从公园里传出来,飘飘摇摇若隐若现。门票挺贵,一人八十,但是只要说明仅看塔,半个小时之内出来,就可以退五十块钱。于是,交了一百六,拿了一张收据,抓紧时间观赏这座独特的古塔。</p> <p class="ql-block">九顶塔坐落于一个独门独院的小天地,周边古松密竹,幽静清爽。</p> <p class="ql-block">八个小塔围绕着一个大塔,形成塔刹,坐落在八边形的亭阁式塔身上,九塔均为典型的唐代楼阁塔形状。</p> <p class="ql-block">线条疏密有致,塔身清素,干净利索,风格凌厉,与龙虎塔的热闹繁复形成反差。</p> <p class="ql-block">每一座小塔下面铺垫着莲花瓣的雕刻,莲瓣从叠涩上面露出来,为尖直的线条增添了一抹圆润柔美</p> <p class="ql-block">那院子外面的男高音声线,神奇得入不了这一方庭院。算计着时间,半小时之内出了门,从净土重入尘烟。</p><p class="ql-block">几天后,读到一首《神通寺》诗:</p><p class="ql-block">相传精舍朗公开,千载金牛去不回。初地花间藏洞壑,诸天树杪出楼台。月高清梵西峰落,霜尽疏钟下界来。岂请投簪能避俗,将因卧病白云隈。</p><p class="ql-block">作者是明代文学家李攀龙,历城名流,趵突泉公园里有他老人家的雕塑。</p> <p class="ql-block">慈爱地看着小周</p> <p class="ql-block">我们没有老人家与神通寺的因缘,未见洞壑楼台,不遇月落霜天,更无缘梵音精舍,然而,能于盛春时节,淡季一隅,得见砖塔,饱览石刻,幸甚至哉。</p>