宜聚宜城 ——安徽艺术学校77级群美班第十届同学会（安庆）

呆哥

看到热情真挚的邀请函，相信很多同学都非常激动，（据说是去年六安聚会的宴席上，操玮东夫人振臂一呼：明年欢迎大家到安庆来！）于是加速促成了本次《时光酿就同窗酒 安庆再续少年心》安徽艺术学校77级第十届同学会的行程。

尊悦酒店大堂竖立的水牌“安徽艺术学校77级群美班同学48年重逢盛典，尊悦酒店欢迎各位艺术家”，水牌看上去心里暖洋洋的，“艺术家”这个称呼本人着实不敢当，曾经有过艺术家的梦不假哦。

2025年5月9日，许来祥，陈传志，舒劲草，操玮东四位同学早早来到尊悦酒店恭迎前来报到的同学，拿房间，安排接站忙得不亦乐乎。

先前早到的同学也不愿意再房间休息，而是在酒店大堂互致问候，翘首企盼参会的同学。

48年了，毕业后从未露面的欧阳光亚同学出现在大堂，深受大家欢迎，老同学相拥一刻泪光闪烁，青春的回忆涌上心头‌！

从大堂到客房，无时不在响彻着问候声，无刻不在听见爽朗笑声。什么那时我们同桌，我们同房都说出来了。

欧阳光亚同学与酒店的水牌合影，他这次能来参加聚会，是本次聚会的一大亮点。真的是48年未见耶，有的同学虽然未曾谋面，但微信上还是天天见的，只是欧阳光亚同学第一次亮相哦！（这得感谢陈传志同学，通过公安部门才找到啊）

蒋芬芳同学与小平同学夫人在水牌边合影，这也算是有代表性的合影，原来聚会都是同学间合影，从第六届岳西聚会、第八届望江聚会，第九届六安聚会，都有家属参与进来了，这是好事啊！老伴老伴，老来有伴，从学校毕业后，各奔东西，成家立业，如今都两鬓添霜相互扶持走来了。愿大家都健康长寿啊！

王世福同学与水牌合影，也是有代表性的一张合影。在这次聚会参观安庆博物馆和集贤时空文创园中，两处都提到了安庆的非遗传承，黄梅戏和望江挑花，殊不知非遗传承人王世福就在我们身边啊！同学们是不是很骄傲啊！也就是我一直比较低调，你们看，我跟非遗传人共同学习，生活。你们看我什么时候骄傲了？

临近中午12点，上午要来参会的同学陆续到齐，中午就安排到江毛水饺店简餐，说是简餐，“江毛水饺”可是安庆市的传统名吃哦，具有百年历史，其独特的风味和深厚的文化底蕴使其成为当地饮食文化的重要代表。

要追溯历史渊源，江毛水饺创始于清末民初（约1910年代），由安庆人江庆福首创。江庆福因颈后有一缕毛发，被邻里称为“江毛”，他创立的水饺摊便得名“江毛水饺”，后逐渐发展为安庆家喻户晓的小吃。

最初以挑担沿街叫卖起家，后因口味独特在安庆北门（龙山路一带，现在枞阳门）开设固定店铺，店名“江万春水饺馆”沿用至今。历经四代传承，现已被列入安徽省非物质文化遗产名录。

江毛水饺皮薄如纸，面皮手工擀制，薄而透光，煮熟后晶莹剔透。选用猪后腿肉，剁碎后加入姜末、盐、酱油等调味，注重肥瘦比例（通常3:7），口感鲜嫩不腻。以老母鸡或猪骨熬制高汤，搭配安庆特产的“虾籽酱油”提鲜，汤底鲜美，汤清味醇。

水饺盛入碗中后，浇上热汤，撒葱花、胡椒粉，配以香醋和辣椒油。入口皮滑馅嫩，汤汁饱满，猪肉的鲜香与鸡汤的醇厚相得益彰，虾籽酱油带来微妙的咸鲜回甘，整体清爽不腻。当地人常搭配油酥烧饼同食，形成“一饺一饼”的经典组合。由于我们是当中餐，那就与小笼包子组合吧？

江毛水饺不仅是安庆的“城市味道”，更承载着几代人的记忆，其制作技艺体现了江淮地区传统小吃的匠心精神。如今，“江万春水饺馆”仍保持传统工艺，成为游客体验安庆美食文化的必访之地。我等参加聚会的同学有幸获得美好的口感体验。

吃过午饭，略作休息，下午来到了安庆博物馆参观。

安庆博物馆的馆名由‌当代书法家林散之先生于1978年题写‌。这一信息在搜索结果中明确提到：“馆名系当代书法草圣林散之先生1978年所题”。林散之是中国近现代著名书法家，尤以草书见长，被誉为“草圣”，其题字兼具艺术价值与历史意义，体现了安庆博物馆的文化底蕴。

“安庆博物馆”建筑风格

安庆博物馆新馆是由《同济大学建筑设计研究院》设计，建筑风格以“皖风徽韵·山水意境”为核心，融合了传统徽派元素与现代建筑理念：

徽派文化符号：外立面采用“粉墙黛瓦”的基调，局部以马头墙造型点缀，呼应徽州古建筑风格。屋顶设计形似“书卷展开”，象征安庆作为桐城派文学发源地的文脉传承。

现代设计语言：建筑整体呈流线型，玻璃幕墙与石材结合，营造通透灵动的视觉效果。内部空间以“四水归堂”的天井理念布局，引入自然光线，体现“天人合一”的哲学。

地域特色融入：建筑轮廓模拟安庆“山水相依”的地理形态（如大龙山、长江），墙面纹理灵感源自本地非遗“望江挑花”。

“安庆博物馆”主展特色，基本分为四块：

1、历史与文化的综合展示：

馆藏文物超过万件，涵盖新石器时代至近现代的文物，重点展示安庆作为“安徽之源、禅宗圣地、戏曲之邦、文化名城”的历史脉络。

2、特色主题展区：

安庆古代文明：包括薛家岗文化、青铜器、陶瓷等。

3、近代工业与名人：展示安庆近代工业发展史（如安庆内军械所）及陈独秀、张恨水等名人文化。

4、非遗与民俗：呈现黄梅戏、桐城派文学、望江挑花等地方文化。

5、建筑与科技结合：

新馆建筑融合徽派元素与现代设计，并运用数字化技术（如VR、互动屏幕）提升观展体验。

本片摄影：老豆

本次聚会主摄汪小平，辅摄戴庆生，大家觉得满意，那是小平同学的功劳，他是省摄协的会员，随便拍一下都是大片；图片看上去一般般，那是庆生憋得脸通红才拍出来的。因为他是初学者。看本片的设备和姿态就知优劣了。

照片拍摄：方希圣

　　

安庆博物馆一楼大厅以“山水诗卷”为灵感，整体风格融汇徽派意蕴与现代简约。挑高的穹顶如展开的宣纸，木纹格栅与浅灰大理石交错，勾勒出层叠山峦的轮廓；天光透过玻璃幕倾泻而下，似江水蜿蜒流淌于黑白基调的空间。

主壁画《皖韵长歌》采用高温釉彩陶瓷拼贴工艺，以赭石、黛青、月白为主色，将安庆山水、古塔、戏台等元素抽象为水墨笔触，局部嵌以金属丝线勾勒细节。陶瓷片经窑变形成的自然纹理，如时光晕染的斑驳旧卷，与大厅的冷峻线条形成静谧而磅礴的对话。

这样气势宏伟的大厅不来张合影，岂不是浪费了美景？来！全体都有。

本片摄影：老豆

摄影大师携夫人的风采。

整个参观约两小时，因为安庆博物馆和中国黄梅戏博物馆是连体的，两馆均位于安庆，分别从历史全景（安庆博物馆）和戏曲专精（黄梅戏博物馆）角度诠释城市文化。

安庆博物馆则注重历史脉络梳理，而黄梅戏博物馆更侧重艺术互动，两者形成文化认知的互补。

安庆博物馆的，安庆博物馆馆藏文物超1.5万件，其镇馆之宝核心珍宝包括：

（1）薛家岗文化玉石器（新石器时代）

代表性文物：七孔石刀、十三孔石刀、玉璜。距今约6000年，是长江流域史前文明的典型代表。七孔石刀为国内罕见，展现高超的钻孔工艺和礼器功能。

（2）战国“越王丌北古”剑，青铜剑身刻有鸟篆铭文“越王丌北古自作用剑”，保存完好，锋刃如新。印证了春秋战国时期吴越文化与楚文化的交融，是研究古代兵器史的重要实物。

（3）元青白釉仙人吹笙执壶，釉色莹润，造型为仙人骑兽吹笙，兼具实用性与艺术性，反映元代景德镇窑瓷器的精湛工艺。

（4）清曾国藩手书对联，内容为：“大处着眼小处着手，群居守口独居守心”。曾国藩任两江总督时驻节安庆，此联为其处世哲学的直观体现，关联安庆近代化历程（如创办安庆内军械所）。

（5）太平天国圣旨（复制品），原件为太平天国洪秀全颁给安庆守将的诏书，见证安庆作为天京屏障的战略地位。

中国黄梅戏博物馆（安庆黄梅戏艺术中心）于2009年10月正式开馆，是中国唯一以黄梅戏为主题的专题博物馆。

展馆特色：

（1）系统展示了黄梅戏艺术发展全貌，黄梅戏的起源、发展历程、经典剧目、表演艺术及代表人物（如严凤英、王少舫）。

（2）珍贵文物与档案，收藏戏服、道具、手稿、老唱片、演出海报等，包括严凤英生前使用过的戏服和影像资料。

（3）沉浸式体验，通过舞台模型、互动点播系统、虚拟扮装等技术，让观众体验黄梅戏的唱腔、身段和剧目创作。

（4）活态传承，定期举办黄梅戏展演、名家讲座，并与安庆再芬黄梅艺术剧院联动，推动戏曲文化传播。

视频制作：汪小平

晚上，在尊悦酒店华悦厅举行盛大欢迎宴会，宴会前大家济济一堂，恭候从芜湖赶来参会的姚永乐夫妇，他们是安排好子孙食宿后赶到安庆参加同学会的，真的要谢谢他们捧场！众人拾柴火焰高唛，成功的聚会少不了参与者。

酷酷帅帅的王孝祥同学，想当年他是班上年纪较小的同学，从黄梅戏武生班转到艺校群美班，毕业后又回剧团绘制舞台布景，剧团不景气后又通过学习做了一名法官。但是，对绘画艺术始终不渝，从未停止过追求，作品多次参加政法系统大展，你看，一派艺术家的风范。

曾传烈和欧阳光亚同学毕业后同分在宿松县，同城却不曾见面，此次见面有说不完的话哦，微信加上，电话留下来，回去再一起坐坐哈。

　　

曾经在戏曲培训班的同学。

　　

想起当年为争搭档，吵起来的情景，48年后还争执不休。

蒋芬芳同学代表群美班同学与同学们的贤内助合影，感谢他们对同学的包容，不仅支持他们参加同学会，还亲自陪伴到会场，谢谢她们！

许来祥代表东道主致欢迎词，热情洋溢，诚意满满，大家可以聆听小平同学的录音哈。

共同举杯，为48年后相聚干杯！为身体健康干杯！为来年再相聚干杯！

晚上再芬黄梅公馆的折子戏演出，可谓美不胜收，精彩迭出啊！尤其是身处上海，六安的老同学，那就是一场视觉盛宴，这应该感谢舒劲草同学的公关能力，也是本次聚会的一大特色！连多年身在剧团的孝祥同学都感叹不已，再芬黄梅演职员的水平非同凡响。

公馆本来就茶座形式布局，二、三排都让我们坐满了。舞台字幕打出“热烈欢迎省艺术学院77届老同学莅临再芬黄梅公馆”让同学们自豪感油然而生。自己不仅仅是同学，更是嘉宾。

5.10号早上八点同学们分乘四部车前往巨石山游览。

巨石山风景区位于安徽省安庆市宜秀区长江北岸的菜子湖畔（原小龙山风景区），总面积43平方公里，因地球亿万年来各种内、外引力作用形成特殊形态的巨石地质景观而得名。

巨石山风景区以奇峰、秀水、神石、幽洞、白玉兰“五绝”著称。景区内山环水绕，生态资源丰富，竹林似海，松风如涛，枫叶胜火，野生白玉兰遍布山野。主要景点包括龙头峰、神猿问天、织女峰、天上人间、罗汉峰、蓬莱三仙、鲤跃龙门、潜龙洞天、风动石、威龙洞等。此外，还有龙泉寺等宗教文化场所，以及新建的520玻璃观景台、玻璃栈道、玻璃长廊等现代旅游设施。

在巨石山大门合影中，同学们拿着侯震同学的水墨画作品《衣冠南渡图》仿佛侯震同学也来到我们中间参加聚会呢。

这次聚会有四对同学携夫人参加，并且都来到了巨石山520玻璃平台上观光。相传巨石山为七仙女与董永的相遇地，景区内“仙缘石”“鹊桥”等景点融入爱情元素，他们倒是很应景啊！每年举办七夕主题活动呢。

在520玻璃平台上修筑了几个鸟巢，520，寓意“我爱您”，本来就是年轻人谈情说爱，共筑爱巢的意思，结果被这俩人侵占了，变成了鸠占鹊巢。唉……“鸟是好鸟，但都是雄鸟”。这咋整啊？

位于海拔520米处，国内少有的心形玻璃平台，站在巨石山520玻璃平台上，足底透明的玻璃将悬崖劲松框成画框。山风卷着草木清香扑来，俯瞰时，层峦叠翠如浪涛翻涌，深浅不一的绿里藏着蜿蜒的石径，偶有几簇野杜鹃在峭壁上燃起火红。远处的菜子湖像一块揉皱的蓝缎子，阳光碎金般撒在湖面，水鸟掠过处荡开银链似的涟漪，隐约可见湖岸线勾勒出柔美的弧线。

风掠过耳际时，胸腔里忽然漫上近乎眩晕的畅快感——天地如此辽阔，人如一只振翅欲飞的鸟，所有烦忧都被吹成细沙，散入山与湖的浩渺间。此刻只愿化作一缕云，停在湖蓝与天青的交界处，让时光在玻璃上静静流淌成诗。

瞧，这俩人将玻璃平台当成了T形台，走起了模特步，还真像那么回事，不过男士的打底衫似乎简陋了点。

互拍！这里倒不是说互相拍马屁，工作上也好，学习上也罢，同学，朋友交往就是要相互成全，相互支持。

看看蒋同学这造型，这Poes摆滴，大城市来的就是不一样，果然是训练有素啊！

三位桐城籍的同学，48年后相聚在巨石山上，也是缘分啊！来一张，留影纪念。

老夫妻俩相聚在巨石山“海枯石烂”巨石旁留影，永乐同学翘起二郎腿，一幅家庭主心骨的姿态，妻子默默滴守在身旁，不离不弃，海枯石烂。真好！

不安分的三同学，跨越了365米的过江龙吊桥，吊桥上风大晃动厉害，三人全然不顾，抵达后山，留影纪念，耶！到此一游。

下午在渔湾用过中餐后，驱车来到集贤时空文创园游览。安庆集贤时空文创园‌位于安庆市大观区，前身是建于1972年的白鳍豚水泥厂。随着城市发展的需要，该厂于2017年开始整体搬迁，随后被改造成为文创园区。文创园的投资近3亿元，分三期进行改造，保留了工业遗存的历史痕迹，同时融入了现代创意设计‌，2024年5月1日开园以来，吸引了大量游客，截至当年底累计接待游客约73万人次。园区内的工业遗存被巧妙地改造为艺术展厅、观景灯塔和书屋等，展示了工业文化的独特魅力，成为展示城市工业文化的重要窗口‌2。

园区内设有100间特色小院、千米烟火街市、十多座主题艺术馆（如根雕馆和中国民居场景馆），保留了水泥厂原有的工业风格，老厂房、烟囱、铁轨等工业元素被改造为艺术装置、展览空间，形成“废墟美学”与现代艺术的碰撞。部分厂区还保留20世纪工业风貌，成为年代剧取景地（如《觉醒年代》曾在安庆类似场景拍摄）。

园区内还设置了非遗文化体验区，游客可以亲手体验传统手工艺品制作，（如黄梅戏、望江挑花）互动体验区。 感受非遗文化的魅力‌。

此外，这里还是集贤关古战场遗址，园区内保留部分清代军事防御工事（如碉堡、战壕），可直观感受安庆作为长江要塞的军事历史。

看到园内很有趣的壁画，联想那个年代的结婚证都印有毛主席的语录，年轻男女互相爱慕，情投意合后，就可以给单位打报告申请结婚了。（记得咱团委一个干事打了报告要我签字批准，我没有给他签，我跟他说，你们只要符合婚姻法就可以去领结婚证了，不用我签字。结果拿到妇女主任那，笑得不行，非要我签名，说是走流程。）妇联那添上男女名字，盖个公章，就算合法婚姻了。想想那时也没有照片，同名同姓不就蒙混过关了唛。

现在补张照片吧，好传儿孙，确实是那年婚了。



汪小平，曾传烈当年在校都是调皮捣蛋鬼，那时曾传烈绰号叫“光头”，这次聚会，曾撤掉汪的帽子说：“看看咱俩谁是名副其实的“关头”，我头上的毛比你多多了”。

此处必须要纠正一下，上面的应该叫“发”。

大师仅有摄影眼还是不够的，关键还有摄影脑，要有想法，要有构思，至于头发都想得掉光了，那都是小事，作品上有亮点才行，这不是吗？又在冥想了，现在终于知道咱为啥拍不出好片子了？

晚上在同庆楼用过盛宴后，来到了五一才开放的安庆大南门特色文化街，可谓人流如织，摩肩接踵，找个合影的地方都难啊！

安庆大南门特色文化街是安庆市近年来重点打造的历史文化街区，依托老城区的传统风貌，融合了安庆独特的皖江文化和市井烟火气。

1、历史建筑与街巷风貌：

大南门古城墙遗址，安庆曾是长江边的军事重镇，大南门片区保留了一段明代古城墙遗址，可感受安庆“滨江古城”的历史底蕴。青砖灰瓦的徽派建筑、石板路、狭窄的老街巷（如沟儿口、朱家巷等），保留了安庆老城的原生态生活气息，适合拍照打卡。

2、文化地标与老字号：

清真寺，大南门附近有安庆历史悠久的清真寺（始建于明代），是当地回族文化的象征。老字号店铺，街区修复了部分传统商铺，如老茶馆、酱坊、手工作坊等，部分老字号重新开业，展示安庆传统商业文化。

3、市井美食与烟火气，牛肉包子与煎饼，大南门牛肉包子是安庆名小吃，皮薄馅多、汤汁浓郁，搭配绿豆圆子汤，是本地人早餐的“标配”一般都要排队很长时间才能买到哦。

传统小吃集中地，街区汇聚了炒面、侉饼油条、江毛水饺等安庆特色小吃，烟火气浓厚，堪称“吃货天堂”。

4、非遗与民俗体验，黄梅戏元素，街区融入黄梅戏文化，偶尔有街头表演或戏曲元素装饰，可感受“戏曲之乡”的魅力。

手工艺展示，如胡玉美酱坊、柏兆记等老字号的传统制作技艺展示，部分时段可能有非遗传承人互动活动。

5、滨江景观与慢生活，临近长江，步行可达沿江堤坝，傍晚可散步观江景，远眺振风塔，感受安庆“万里长江此封喉”的地理气势。

倒扒狮街得名源于街中“黄门司谏”，又名“黄门坊”，安庆俗称“倒扒狮牌坊”。系明隆庆五年(1571)进士刘尚志所建。当街而立，面向东西，四柱三门，坊额两面题刻，一为“黄门司谏”，一为“青琐纳言”。两侧柱上各雕两只圆头长尾、卷发巨眼、张吻施爪的倒扒狮子。现仅存南侧门两根石柱和横坊，坊上镂雕的窗棱纹和云龙纹饰可见明代石坊建筑雕刻风貌。1986年，在西街口重建倒扒狮石坊。

视频编辑：许来祥

编后：

客观说，本次聚会虽然短暂（5.9～5.11）但是非常圆满成功的！内容丰富、行程紧凑、热情周到。整个过程不乏有许多亮点。内容丰富中有景点游览（巨石山，大南门）；有城市回望（安庆博物馆，集贤时空文创园）；有戏剧观赏（再芬黄梅公馆）；还有小吃品尝（江毛水饺）更有重点人物亮相（欧阳光亚同学首次参会）。

行程紧凑：每天的行程安排非常合理，不急不缓，张弛有度。对于奔七或七0后老人来说，尤为重要，不累并开心着！

热情周到：体现在细节的安排上，“接站送站”看似小事，虽然现在交通便利了，但接来送往给参会者的感觉是不一样的。更提现了东道主的一个真挚热诚的态度。（据说是许来祥的朋友带车服务，可见来祥同学的人格魅力可敬可佩啊！）其次，酒店的水牌和黄梅公馆的欢迎字幕，也体现东道主的精细入微。再次，连续两天的招待晚宴，菜肴丰盛，频频敬酒，从次，班长舒筋草不仅在黄梅公馆演出展现了卓越的公关能力，还全程陪护实属难得！

总之，安徽艺术学校77级群美班第十届同学会是圆满成功的！相信参会的同学们都能感同身受，在此，仅代表我个人对四位东道主的热情款待表示衷心的感谢！并祝各位同学身体康健，待来年再相约。

本美篇仓促完成图片编辑，因为来祥同学视频还没有做好，待完成后再补进去，欢迎大家随时关注哈。

由于本人美篇会员到期后没有再续订了，所以每篇照片不能超过100张（含视频）所以有很多照片放不进去，好在群里已经发了些照片，美篇中图片有喜欢的可以点击下载保存。

美篇中文字材料取自百度和Deepseek，有些说明文带调侃风格，如有冒犯多多包涵，实在不能容忍的，可悄悄告诉我，予以修改。