赵州桥寻迹

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5月4日，参加完小外孙女的满月庆典活动后，亲家便陪同我们去赵州桥游览。 赵州桥虽然与现代桥梁已无法比拟，但他的历史，它在石拱桥中的技术，在桥梁发展史上的地位却不可小觑。 中国石拱桥 茅以升 我國的石桥几乎到处都有，这些桥大小不一，形式多样，有许多是惊人的杰作。其中最著名的当推可北省赵县的赵州桥，还有北京附近的卢沟桥。赵州桥横跨在洨河上，是世界著名的古代石拱桥，也是造成后一直使用到現在的最古的石桥。这座桥修建于公元六零五年左右。到现在已经一千三百多年了。还保持着原来的雄姿。到解放的时候，桥身有些残损了，在人民政府的领导下，经过彻底整修，这座古桥又恢复了青春。 赵州桥非常雄伟，全长五十点八米，两端宽九点六米，中部略窄，宽九米。桥的设计完全合乎科学原理。施工技术更是巧妙绝伦，唐朝的张嘉贞说它“制造奇特人不知其所以为”。这座桥的特点是。 （一）全桥只有一个大拱，长达三十七点四米。在当时可算是世界上最长的石拱桥洞。不是普通半圆形，而是象一张弓，因而大拱上面的道路没有陡坡便于车马上下。 （二）大拱的两肩上各有两个小拱，这个创造性的设计，不但节约了石料减轻了桥身的重量，而且在河水暴涨的时候，还可以增加桥洞的过水量。减轻洪水对桥身的冲击。同时拱上加拱，桥身也更美观。 （三）大拱由二十八道拱圈拼成。就像这么多同样形状的弓合拢在一起做成一个孤形的桥洞。每道拱圈都能独立的支撑上面的重量。一道坏了，其他各道不致受到影响。 （四）全桥结构匀称，和四周景色配合得十分和谐，就连桥上的石栏石板也雕刻的古朴美观。唐朝的张熬说远望这座桥就像“初月，出云长虹饮涧”。赵州桥高度的技术水平和不朽的艺术价值，充分展示了我国劳动人民的智慧和力量。桥的主要设计者李春就是一位杰出的工匠。在桥头的碑文里还刻着他的名字。 走进赵州桥 桥头广场留照造桥人——李春 　　李春，隋代造桥匠师，赵部人。于隋开皇十五年至大业元年（595-605)建造赵州桥。唐中书令张嘉贞著《石桥记》中记载: 赵郡洨河石桥，隋匠李春之迹也，“制造奇特，人下知其所以为”。赵州桥凝聚着夺春的心血和汗水，李春也成为中国乃至世界建桥史上的著名工匠。 　　赵州桥是国际上12座土木工程历史古籍之一（这里的安济桥就是赵州桥） 赵州桥全景以赵州桥为背景拍照 摸着桥身拍照 在江泽民题词碑留影 赵州桥的传说 赵州桥建成后，八仙之一的张果老倒骑着毛驴，带着柴荣，也兴冲冲地去看热闹。他们来到桥头，正巧碰上鲁班，于是他们便问道：这座大桥是否经得起他俩走。鲁班心想：这座桥，骡马大车都能过，两个人算什么，于是就请他俩上桥。 谁知，张果老带着装有太阳、月亮的褡裢，柴荣推着载有“五岳名山”的小车，所以他们上桥后，桥竟被压得摇晃起来。鲁班一见不好，急忙跳进水中，用手使劲撑住大桥东侧。因为鲁班使劲太大，大桥东拱圈下便留下了他的手印；桥上也因此留下了驴蹄印、车道沟、柴荣跌倒时留下的一个膝印和张果老斗笠掉在桥上时打出的圆坑。这些神奇的印记，至今仍然吸引着无数游客前来探寻。 本人游览时没见到，柴荣跌倒时留下的一个膝印，也没看到张果老斗笠掉在桥上打出的圆坑和鲁班的手印。 游览结束前合照留念 　　外面看完，便进入赵州桥博物馆。馆内展出的主要是原来桥上的栏板石。栏板石主要有下面几种。文字中解释了栏板石的捐赠人及栏板图案的内容和意义。文字比较清晰，但栏板图案却因年代久远，通过图片更难看请了。因此这里的文字和栏板图案不能对应，只能列出几福。 斗子卷叶栏板 栏板为梯形，即上面薄下面厚，最上面为圆柱形，所以手抚在上面很舒服，可见当时的工匠细心之极。雕刻分为两部分，下面为规则的纹路，雕工极细。上面雕刻有斗子和荷叶，象征着五谷丰登。栏板一侧各有一个望柱，望柱两侧各有一凹槽，及卯，栏板和望柱相接处突出一石隼，集和卯咬合形成一个整体，从而起到保护行人的作用。 人物故事栏板 分为两幅雕刻，左下角雕刻中显示有两个古人悠闲的坐在一个小桌子前，桌子上放有一长方形的棋盘。棋盘中放有很多的圆圆的小棋子，此外，棋盘中间还有一条横线及楚河汉界，说明古人在下中国传统的象棋。右下角雕刻为一雍容华贵的老妇人带着小孙子及仆人饭后遛弯的场景。 从这两幅雕刻图中不难看出，赵州当时国泰民安。老百姓丰衣足食。有不少的闲暇娱乐的时光。 深山猛虎栏板 其图中有两只猛虎，大老虎虎目圆瞪，威风凛凛，威猛霸气，把深山猛虎的气势表现的淋漓尽致。于此形成对比，雕刻的两小老虎反而胖嘟嘟，小巧惹人爱。 布施栏板 布施有财施，法施，无畏施等三种，能治悭贪吝啬，除天贫穷。就三种布施而言，所谓财施，即是以财物施于他人；所谓法施，印是以佛法施于他人；所谓九畏施，印是以不畏惧施于他人。古时候，修桥铺路积德行善，赵州桥便是由众人捐资修建而成的。图案雕刻的是一棵柳树，树根粗大，刺干强壮，垂下条柔len如丝的技条，每一片叶子翊翊如生，不愧是“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀” 。用这一诗句来形容此雕刻也最为贴切。 凤凰栏板为宋朝雕刻，雕刻的是一只凤凰，雕工古朴自然，凤凰雍容华贵。背面雕刻有“在州南城厢故人通引高贵妻王氏，施此。栏石一间，阖家同增福寿。说明了此块栏板的捐赠者及其寄寓的愿望。 饕餮栏板 大桥所雕的群龙之中，最引人注目的就是位于桥颠的饕餮，饕餮是传说中的一种贪吃的恶兽，在古书上说法不一，有云“有首无身”者，有云嘱“龙种异称”者，有云“龙生九子之一子”者……总之，此兽以“贪吃”、“凶险”为特征。 赵州桥上的饕餮占据大桥顶部最中间位置的整块栏板，毛发纷披，两耳竖起，两只大眼凶光毕露，开合，怒視前方。此恶兽形象与两旁飘逸的蛟龙形成巨大的反差和鲜明的对比，使人望之生畏，不敢久留，不因桥上滞留多人而发生事故，达到“通济到涉”的目的。 据说当年饕餮一口喝干洨河之水，才使鲁班一夜之间建起石桥。龙不仅是权威和吉祥的象征，更是中华民族的图腾。赵州桥以龙的形象作为雕塑主体，寄寓了民众希望大桥永世长存，通济到涉的美好愿望。 龙凤栏板 龙有喜水，好飞，通天，善变，灵异，征瑞，兆祸、示威等神性。风有喜火，向阳，秉德，兆瑞，崇高，尚洁、示美，喻情等神性。神性的互补和对应，使龙和凤走到了一起:一个是众兽之君.一个是百鸟之王.一个变化飞膊而灵异，一个高雅美善而祥瑞；两者之祠的美好和互助合作关系建立起来，便:“龙飞风舞”，“龙风呈祥”了。 二龙交颈栏板 赵州桥的雕饰主要集中在中间那部分栏板和望柱上，龙雕是其精华。中部每侧都有五块蛟龙栏板，6很蟠龙竹节杨柱，内外均是龙的形象，每侧有28条龙，两侧共计56条龙，如果再加上主拱卷顶部两侧的各一个蚣蝮，总计58条龙，从而形成一个气势恢宏的群龙阵图。上面的蛟龙奇兽或盘或据，或飞或腾，跌宕多姿，引人入胜。在艺术表现手法上，既有粗矿豪放的写意，又有精致细密的工笔；布局详略得当，既有布局的变化又有整体的统一，形成苍劲古朴，浑厚豪放的艺术风格。龙的雕刻手法为双面雕刻，增加了雕刻难度，立体感极强，使图案更加形象逼真，专家们赞叹为我国古代石雕艺术不可多得的上乘之作。 二龙交颈栏板，两条龙神紧紧缠绕一起，线条柔美，姿态生动，是在互相角力还是在交尾？ 赵州桥铭并序 唐中书令张嘉贞 石桥咏 赵州长史崔恂 　　赵川桥一千四百年华诞记 作者铁凝 大行东麓，赵州中原，桑田沃土。教千年涵养一方百姓，汤汤绞水，浩荡荡惠泽万众黎民。六合以内，舆域宽广，乃京南屏蔽，幾辅重镇，又为贯通南北之要冲。自北朝已来，经济昌荣，文化交流渐盛，市集商阜，物畅其流。 至隋，有大匠人李春于蛟河之上建此桥。尽奇思妙想之缜密心智，容创新胆识于高超技艺之间。桥即成，则惊世人。望之，如苍龙飞架，初月出云，若长虹高悬，玉环半沉。结构雄健而空灵，用石简约却强固。大匠首创之“敞肩拱”设计，众石相抵，不楹而架，安详沉着，秀丽稳妥。集吾先辈胸襟、才智、力量，想象之大成，壮美绝伦。举世无双。后经天灾战祸，仍屹立崛强，南运诸省，北达燕冀，赢取数种“天下第一”。 设计精妙乃桥固之根基，纵有微恙，幸历朝历代勤于呵护修缮，然解囊捐助者多自民间。闻之，每每心生感佩。上世纪五十年代，终得政府助之。使桥完整如初。 今，恰逢盛世之秋，月明风清，诸业兴旺。。矗立绞水之畔，复观旷世名桥，历千余载风雨。巍巍然而姿态万方魅力无限。追古抚今，意在吸纳传统经典之瑞气，昂扬复兴中华之精神。不据傲，勿恃先人之创举而懈怠自己；鼓勇气，为民之福趾尽添微薄之力。 桥者，道也。天下有道，即生秩序。通津梁，利经济，牵挂人心，凝聚活力。美哉，善哉！值此赵州桥一千四百年华诞，为赵州人者，嘅叹有加，特撰文，以为心得。 2005年岁次乙酉九月 　　离开赵州桥时看到河边一钟，以为是什么古籍，前往观看，原来是赵县县委县政府携手西安复兴文旅集团铸造。 　　赵州沃土，惠及华夏，古老文明，洨水汤汤，泽被冀州，白兆黎民。自隋以绛，李春造桥，桥连两岸，自此政通人和，百业俱兴。一千四百年，历史弥新，昨日辉煌，永世铭记。今日使命，其命维新。赵县县委政府携手 西安复兴文明文旅集团，以大国工匠中国赵州之名，创赵州文化主题品牌，铸旷世功绩，引时代風骚，再造赵州文化魏然傲世之态，重塑中华营造瞩目之姿；共襄中华盛世伟业崛起，助力中华民族伟大复兴。 《七律·赵州桥咏怀》虹垂洨水越千秋，廿八仙寰拱上浮。石骨巧分沧浪力，铁肩暗度鲁班谋。龙鳞夜映隋时月，驴迹深镌赵郡讴。欲问虹桥谁甲世，欧人稽首指神州。