他们始终没有被平反吗？

讷言

　　 有资料显示，1957年和1958年共划右派552973人，1978年后“改正”552877人，不予改正96人，其中中央级5人，分别为章伯钧、罗隆基、彭文应、储安平、陈仁炳。 他们的情况又是如何？

章伯均在1957年反右运动中被划为右派，因在整风会上发言被批判，社会职务被撤销，1969年5月17日，章伯钧带着人间深深的不平，带着内心无限的悲怆离开人世，终年74岁。

1980年，中央决定给反右扩大化而错划为右派的同志改正，但章伯钧、罗隆基、储安平、彭文应、陈仁炳五人被排除在外，当被问到原因时，统战部的领导回道：

“我们重新整理了材料，右派定性主要用的是费孝通的揭发材料，即章伯钧说的：‘共产党是一个上帝加三百万清教徒’等材料。”

　　罗隆基的梦想是将他在英美吸收的西方民主宪政的理论和实践方式，传授给我们这个历史悠久的国家，并希望在中国推行多党议会制度。因此，他想探索一条既不是国民党路线，也不是共产党路线的道路，说白了，就是想找个中间地带，走出一条独特的第三条路。有资料说，罗隆基之所以要寻求第三条路线是因为对国民党有六分不满，对共产党也有四分不满。所以，1957年反右他被划为右派，始终没有得到平反。

　　1949年5月上海解放后，6月至8月彭任民盟上海市支部临时工作委员会主任委员。同年11月在民盟中央一届四次全会上被选为中央委员。

1950年1月至10月彭又任民盟上海市支部临工委副主任委员，1951年10起彭历任民盟上海市支部第一、二届副主任委员，民盟上海市第三届委员会副主任委员。并历任上海各界人民代表会议第一、二、三届代表，上海各界人民代表会议协商委员会第二、三届常委，第一届上海市政协常委。1957年被划为右派分子，1978年4月摘掉右派分子帽子。

　　1957年6月1日，储安平以《向毛主席和周总理提些意见》为题在统战部党外人士座谈会上发言。他从章乃器关于“党党相护”的说法讲起，提出“党天下”的问题。他说：“这几年来党群关系不好，而且成为目前我国政治生活中急需调整的一个问题。这个问题的关键究竟何在？据我看来，关键在‘党天下’的这个思想问题上。”“我认为，这个‘党天下’的思想问题是一切宗派主义现象的最终根源，是党和非党之间矛盾的基本所在。今天宗派主义的突出，党群关系的不好，是一个全国性的现象。共产党是一个有高度组织纪律性的党，对于这样一些全国性的缺点，和党中央的领导有没有关系？”6月2日，上海《文汇报》在头版全文刊登了储安平的发言。

1957年6月21日，储安平在九三学社举行的中央常务委员会第十六次扩大会议结束时“承认错误”，他说他看到台湾、香港的反动报纸为他喝彩时，“感到很沉重”，并表示“要认真地挖掘自己的思想根源，并且交代同章伯钧、罗隆基的关系”。

1957年7月召开的第一届全国人大第四次会议上，储安平作了题为《向人民投降》的发言，《人民日报》全文发表。

1957年8月，储安平、徐铸成等被打成大右派，被撤职并送郊县劳动改造。

1958年1月18日至24日召开的九三学社第四届中委会第三次全会上，储安平九三学社中央委员、中央宣传部副部长的职务被撤销。

1958年1月31日，第一届全国人大第五次会议召开，决定罢免储安平人大代表的资格。

1966年6月1日，《人民日报》发表评论《横扫一切牛鬼蛇神》，作为著名“大右派”，储安平也成为被“扫荡”对象。

1966年8月31日，储安平投湖自杀未遂，被造反派押回九三学社，看管起来。

1966年9月上旬失踪，生死不明。

　　1953年起，担任复旦大学历史系教授。

1957年被划为右派分子。

1978年4月陈仁炳被摘掉右派分子帽子。

中共十一届三中全会后，陈仁炳被选为民盟中央第五届中央委员、第六届民盟中央参议委员会委员，民盟上海市委员会第九届委员会顾问。

1990年12月9日，陈仁炳在上海去世。