<p class="ql-block">一剪梅·池塘边（周邦彦体）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">定水青蛙卧睡莲。池沼粼粼，碧沚田田。</p><p class="ql-block">蜻蝏蜂蝶打来回，轻暑融融，社客闲闲。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">苦淡含怀丈六仙。绿野希踪，秀色堪餐。</p><p class="ql-block">归根聆翫樾嘤鸣，投老无心，独笑余残。</p><p class="ql-block"> 乙巳年农历四月十五</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【注释】①定水：佛教语。澄静之水。喻禅定之心。睡莲：又称子午莲、水芹花，是睡莲科睡莲属的水生植物。叶片漂浮在水面上，形状多为圆形或心形，叶背紫红色。花朵色彩丰富，有白色、粉色、黄色等，早晨开放，午后闭合。②池沼：池和沼。泛指池塘。碧沚：绿色小洲。南朝 梁武帝《首夏泛天池》诗：“碧沚红菡萏，白沙青涟漪。”③蜻蝏：蜻蜓。蜂蝶：蜂和蝶。唐 韩愈《花岛》诗：“蜂蝶去纷纷，香风隔岸闻。”打来回：谓到达目的地后再返回原地。轻暑：指初夏。宋 叶梦得《贺新郎》词：“吹尽残花无人见，惟有垂杨自舞。渐暖霭，初回轻暑。”社客：燕的别名。燕子为候鸟，江南一带每年以春社来，秋社去，故有此名。④苦淡：指情性淡泊。含怀：谓藏于胸怀。丈六仙：指佛。⑤绿野：绿色的原野。希踪：愿寄迹于某处。《晋书‧宗室传贊》：“栖情尘外，希踪物表。”秀色堪餐：犹言秀色可餐。⑦归根：归于本原。《老子》：“致虚极，守静笃，万物并作，吾以观復。夫物芸芸，各復归其根。归根曰静。”聆翫：聆听玩味。北魏 郦道元《水经注‧溱水》：“水石惊濑，传响不绝，商舟淹留，聆翫不已。”樾：成荫的树木。金 蔡松年《高昌馆道中》诗：“渺渺绿畦看鹭立，深深青樾有蝉鸣。”嘤鸣：鸟相和鸣。语出《诗‧小雅‧伐木》：“嘤其鸣矣，求其友声。”投老：垂老；临老。清 金农《题何山人琦活埋庵十韵》：“急喉何居士，投老乐湛湛。”无心：佛教语。指解脱邪念的真心。唐 修雅《闻诵＜法华经＞歌》：“我亦当年学空寂，一得无心便休息。”独笑：独自喜笑；自乐。清 王履亨《自戏》诗：“睡起莞然成独笑，分明兴味少年郎。”余残：指残年余生。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">这首《一剪梅·池塘边》（周邦彦体）以禅意入景，勾勒出清幽闲淡的初夏池塘图景，又融佛理哲思于遣兴之中，体现出超然物外的心境。以下从 意象营造、情感脉络、词境哲思 三方面赏析： </p><p class="ql-block">一、意象交织：禅意自然的双重画卷</p><p class="ql-block">1. 静景禅意</p><p class="ql-block">- 定水、睡莲、碧沚：开篇以“定水”（禅定之心）喻池塘，青蛙“卧”于睡莲之上，画面静中有灵，暗合佛教“止观”意境。“粼粼”“田田”叠字摹写水波与莲叶，营造澄明通透之感。</p><p class="ql-block">- 丈六仙（佛）、绿野希踪：以“苦淡含怀”写佛性淡泊，“绿野希踪”化用典故，既写自然之景，亦喻心灵栖居之所，景语即禅语。</p><p class="ql-block">2. 动景生趣</p><p class="ql-block">- 蜻蝏蜂蝶、社客（燕）：蜻蜓蝴蝶穿梭、燕子闲飞，以“打来回”“闲闲”状其悠游，与“轻暑融融”的温软气候相衬，凸显初夏生机中的慵懒意趣。</p><p class="ql-block">- 樾嘤鸣：树荫下鸟鸣相和，“聆翫”二字点明诗人沉浸自然、聆听天籁的状态，动静相生，妙合自然。 </p><p class="ql-block">二、情感脉络：从闲赏到超脱的心境流转 </p><p class="ql-block">- 上阕：闲客视角的微观诗意</p><p class="ql-block">诗人以旁观者姿态捕捉池塘小景：青蛙静卧、虫鸟翻飞、暑气轻融，画面充满世俗烟火气，却以“社客闲闲”暗透诗人自身的闲适心境，物我皆“闲”，浑然一体。</p><p class="ql-block">- 下阕：哲思叩问的心灵独白</p><p class="ql-block">“苦淡含怀丈六仙”直抒胸臆，以佛性自况，借“绿野希踪”表达对隐逸生活的向往。“归根”化用《老子》“复归其根”，既指回归自然，亦指回归本心；“投老无心”则以“无心”（佛教语）超脱尘念，“独笑余残”笑对残年，含旷达超脱之意，无衰颓之叹。</p><p class="ql-block">三、词境哲思：自然与禅心的深度融合</p><p class="ql-block">- 以景证道：全词无一字直接言禅，却处处渗透禅意。池塘既是物理空间，亦是心灵道场——青蛙卧莲、燕蝶翻飞是“色”，定水澄明、归根静虑是“空”，色空不二，暗合佛教“即景即心”的观照方式。</p><p class="ql-block">- 时空超脱：“秀色堪餐”写自然之美可养性，“投老无心”写垂老而心无挂碍，将个体生命置于自然与哲思的坐标系中，消解了时间流逝的焦虑，在“余残”中见永恒。</p><p class="ql-block">结语</p><p class="ql-block">此词以周邦彦词牌为骨，以禅意哲思为魂，在池塘小景中见天地大境，于残年心境中悟生命本真。景语、情语、哲语层层递进，最终归于“独笑”的自足与坦然，读来清逸空灵，余韵悠长。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一剪梅 · 词林正韵</p><p class="ql-block">定水青蛙卧睡莲【莲：七部】 押韵(第1组韵)</p><p class="ql-block">池沼粼粼</p><p class="ql-block">碧沚田田【田：七部】 押韵(第1组韵)</p><p class="ql-block">蜻蝏蜂蝶打来回</p><p class="ql-block">轻暑融融</p><p class="ql-block">社客闲闲【闲：七部】 押韵(第1组韵)</p><p class="ql-block">苦淡含怀丈六仙【仙：七部】 押韵(第1组韵)</p><p class="ql-block">绿野希踪</p><p class="ql-block">秀色堪餐【餐：七部】 押韵(第1组韵)</p><p class="ql-block">归根聆翫樾嘤鸣</p><p class="ql-block">投老无心</p><p class="ql-block">独笑余残【残：七部】 押韵(第1组韵)</p>