静坐独思

布金

<p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">静坐闲观理自明,</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">是非荣辱岂须争。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">一身常在闲中过,</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">万事肯于先处行。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">嫩竹半欹听夜雨,</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">晚云收尽看秋晴。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">两般清意谁能识,</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">世事交游物外情。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:right;">—— 明·朱有燉</p><p class="ql-block" style="text-align:right;"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 当心湖平静,万象倒映其中,其本然之“理”便会自然显现。此时,世俗所看重的“是非荣辱”,在洞明事理者眼中,不过是过眼云烟,其价值顿失,争辩亦显得毫无意义。这是一种由内而外的豁达,是智慧生发后的必然选择,蕴含着深刻的处世哲学。</p><p class="ql-block"> 不追逐于末节,不忙乱于应对,而是把握根本,顺应规律,或未雨绸缪,或静待时机,体现了一种高瞻远瞩的智慧与顺其自然的态度。这是一种积极的“无为”,在不妄为中成就更大的和谐。</p><p class="ql-block"> 这雨、这晴、这竹、这云,皆是自然界的寻常物事,但在诗人静观之下,充满了生机与意趣。它们的存在本身,就是一种无言的“理”,供人参悟,引人进入更深沉的宁静。</p><p class="ql-block"><br></p>