【天津】天津博物馆—黄金武士与富饶草原（一）

猫师傅2021

黄金武士与富饶草原——哈萨克斯坦国家博物馆藏哈萨克斯坦历史文物展。

　　位于欧亚大陆中部的哈萨克斯坦，历史悠久，物产丰富，自古以来就是草原人群生息繁衍的沃土和游牧文明的孕育之地，也是丝绸之路和草原之路的重要组成部分。作为中亚地区最大的博物馆，哈萨克斯坦国家博物馆是哈国历史和艺术藏品的宝库。此次展览展出含哈国博镇馆之宝“黄金武士”在内的精品文物185件/套，其中多半是首次走出国门来到中国展出。展览通过“金人与动物风格”“中世纪哈萨克斯坦”和“近现代哈萨克斯坦的装饰与应用艺术”三部分，全面展现哈萨克斯坦古代草原文明的辉煌，尤其是通过展示塔拉兹古城、讹答剌古城和塞兰古城等丝路名城的文化遗存，以其出土的精品文物，实证丝绸之路上的交往、交融、交流。
“黄金武士与富饶草原”展览，犹如一首跨越时空的壮丽诗篇，诉说着斯基泰文明的辉煌与哈萨克斯坦的文化传承。我们希望观众能够通过展览深入了解哈萨克斯坦的历史文物，感受草原游牧文明的独特魅力，增强对草原文化遗产保护的认识和重视，也为中哈文明交流互鉴研究提供参考。诚挚地邀请每一位观众，踏上这段文化之旅，在历史的回响中，感受草原民族的豪情与智慧，体悟人类文明的璀璨与永恒。

早期铁器时代 草原文明与武士文化。
哈萨克斯坦早期铁器时代（公元前1000年至公元4世纪）是草原文明的重要发展阶段。该时期的文化以金人武士和独特的动物风格艺术为代表，草原民族因其地理环境和生活方式，形成了尚武精神，武士贵族在社会中占据特殊地位。金人武士以黄金铠甲和饰品著称，展示了卓越的工艺水平，并反映了当时的社会结构和宗教信仰。
Saka塞人。塞人（Saka）是指古代中亚和欧亚草原地区的早期铁器时代少数民族的统称，中国古代文献称之为“塞神”，而波斯人称呼他们为“塞人”，其进一步将其分为三大部落：饮豪马汁的塞人、戴尖顶帽子的塞人和在海那边的塞人。塞人广泛分布在今天的哈萨克斯坦、乌兹别克斯坦、塔吉克斯坦以及阿富汗等地。他们主要以放牧牛羊为主，精通骑射和战斗。由于他们的机动性和战斗力，塞人在公元前7世纪至公元前3世纪期间，对中亚地区的历史进程产生了深远的影响。
　　伊塞克墓地。伊塞克墓地位于哈萨克斯坦共和国阿拉木图市东50km的伊塞克湖北岸，共有150余座大型墓群。1969-1970年，在苏联学者K.A.阿基奇夫的主持下，重点发掘了墓地西部一处封堆下的两座墓葬，其中一座軎被盗的墓葬出土了约4000件金器，被称为“伊塞克金人墓”或“黄金武士墓”，该墓葬的年代大约在公元前4-3世纪。伊塞克墓地出土的文物不仅包括装饰品、还包含武器、马具和日常器物，体现了塞人的生活方式和社会结构。这些发现为研究古代中亚地区的历史文化提供了重要线索。“黄金武士”的形象如今已成为哈萨克民族文化的象征，却广泛用于纪念币、邮票和其他文化标志中。伊塞克墓地不仅是考古学上的宝库，也在哈萨克斯坦的国家身份和文化认同中占据重要地位。
“金人”的服装和武器装备复原，热特苏区，伊塞克墓地，公元前5-前4世纪。复原包括：人体模型，头饰-库拉克，长衫，裤子，靴子，腰带，艾纳克匕首。材质：黄色金属，鹿皮。工艺：冲压。 匕首（左），剑/剑柄（右），公元前5-前4世纪，材质：金、铁，工艺：铸造，冲压。 第一单元 金人与动物风格 哈萨克斯坦早期铁器时代
哈萨克斯坦早期铁器时代（公元前1000年至公元4世纪）是草原文明发展的关键时期，以金人武士形象和独特的动物风格艺术为主要特征。草原民族由于地理环境和生活方式的影响，崇尚武力，武士贵族在社会中具有重要地位。金人武士不仅是哈萨克草原民族的英雄象征，其黄金铠甲和饰品也体现了当时的工艺水平、社会结构和宗教信仰。
动物风格艺术作为这一时期游牧文明的标志，主要体现在金饰、腰带和马具装饰中，反映了草原民族的精神生活及对自然的崇拜。
　　此外，本单元还介绍了生活在哈萨克斯坦各地的族人、萨克罗马族人、萨尔马族人、乌孙人和匈奴人等游牧部落，他们通过相互交流与融合，推动了这一时期文明的发展。哈萨克斯坦早期游牧文明与欧亚草原其他文明紧密相连，频繁的贸易和文化交流为这个时代增添了丰富的色彩，并对中亚、西亚、印度、欧洲及中国的定居农业文明产生了一定影响。
虎头形圆柱珠子（左），狼形带饰（右），公元前5-前4世纪。热特苏区，伊塞克巨冢，材质：金，工艺：铸造、雕刻。 斜躺的鹿形带饰，热特苏区，伊塞克墓地，公元前5-前4世纪，材质：金，工艺：浮雕、雕镂、铸造。 带有两个狮鹫公羊头图像的饰品，哈萨克斯坦西部，塔克赛1号、6号墓葬，公元前6世纪末-前5世纪中叶，材质：黄色金属，工艺：锻造、浮雕、焊接。 鹿头形带饰，热特苏区，伊塞克巨冢，公元前5-前4世纪，材质：金，工艺：铸造。 颞部挂件，哈萨克斯坦西部，塔克赛1号，6号墓葬，公元前6世纪末-前5世纪中叶，材质: 黄色金属，工艺: 铸造、浮雕、锻造、焊接、造粒、编织。 头饰部件，哈萨克斯坦西部，塔克赛1号，6号墓葬，公元前6世纪末-前5世纪中叶，材质: 黄色金属，工艺: 锻造、浮雕、焊接、造粒。 手镯，塔克赛1号，6号墓葬，公元前6世纪末-前5世纪中叶，材质: 黄色金属。 匕首，哈萨克斯坦东部，公元前8世纪-前6世纪，材质：青铜，工艺：铸造。 匕首，材质：金属，工艺：锻造。 萨尔马泰人，是一个古代伊朗语族的游牧民族，起源于中亚的草原地带，后来扩展到东欧的广阔地区。萨尔马泰人在公元前5世纪至公元4世纪期间，活跃在从黑海到里海的广大区域。萨尔马泰人以其卓越的骑兵部队闻名，他们的战术和装备影响了罗马帝国和其他当时的文明。
　　萨尔马提亚战士复原，阿特劳州，库尔萨里村，阿拉托贝墓地；年代：公元前3-前2世纪。
珠子，材质：石头，工艺：钻孔。 珠子，公元前1-4世纪，材质：石头，工艺：钻孔。 水晶珠（27颗）复制品，哈萨克斯坦西部，列别杰夫卡，1-3世纪。

别列杰夫卡墓，位于哈萨克斯坦西部的马拉尔河附近，是一个与古代萨尔马泰文化相关的重要考古遗址，年代可追溯至公元前4世纪至公元2世纪。这处墓地为研究萨尔马泰人的社会结构、葬礼习俗以及物质文化提供了宝贵的线索。
墓地由许多称为库尔干的墓葬土堆组成，这些土堆用于埋葬萨尔马泰贵族和战士，伴随他们的还有许多珍贵的随葬品。别列杰夫卡的考古发掘出土了大量精美的文物，包括装饰华丽的武器、盔甲、珠宝和马具，这些文物反映了萨尔马泰人的工艺水平以及马匹在他们社会中的重要性。
　　别列杰夫卡墓地的一个显著特点是，墓葬中的文物展示了萨尔马泰人与邻近文明之间的文化和艺术交流，包括与希腊人和波斯人的联系。这在出土文物的风格元素中得以体现，展示了当地传统与这些外来文化的融合。

狮鹫青铜雕塑，哈萨克斯坦东部，贝雷尔11号坟冢，公元前4—前3世纪，金属，铸造。 鹿头原型吊坠，哈萨克斯坦东部，贝雷尔11号坟冢，公元前4—前3世纪，木头，雕刻、浅浮雕。 鹿头雕塑，哈萨克斯坦东部，贝雷尔11号坟冢，公元前4—前3世纪，木头，雕刻、浅浮雕。 骆驼形带饰，青铜，铸造。
哈萨克斯坦地区的干旱气候和辽阔草原使得骆驼成为一种理想的交通工具。骆驼能够在缺水和食物稀缺的环境中生存，这使得它们在哈萨克斯坦的游牧社会中得到了广泛应用。
考古学家在哈萨克斯坦的一些古代遗址中发现了与骆驼相关的证据，如骨骼遗骸和壁画。这些发现表明，骆驼在公元前1世纪的哈萨克斯坦地区已经开始被使用。
　　随着丝绸之路和其他贸易路线的形成，骆驼在长途贸易中扮演了重要角色。它们帮助游牧部落和商人跨越干旱地区，将货物从一个地区运输到另一个地区。总之，骆驼的适应性和多功能性使其成为在干旱和辽阔环境中维持生计的关键动物。
架子上的填充马。
　　马在游牧文明中占据了极其重要的地位。它不仅帮助人们在广阔的草原和荒漠之间快速移动，还成为抵御外敌和进行大规模畜牧活动的关键工具。马在军事领域同样发挥了重要作用：早期游牧民族擅长骑射，他们组建的强大骑兵部队在战场上凭借速度和力量占据优势，成为古代战争中的重要力量。
捕食者攻击山羊场景的吊坠（上），哈萨克斯坦东部，贝雷尔11号坟冢，公元前4-前3世纪，材质：木头、黄箔，工艺：雕刻、浅浮雕。
山羊被猫科动物捕者袭击场景的吊坠（下右），哈萨克斯坦东部，贝雷尔11号坟冢，公元前4-前3世纪，材质：木头，工艺：雕刻、浅浮雕。
　　带朝右盘羊头的马具吊坠（下左），哈萨克斯坦东部，贝雷尔11号坟冢，年代：公元前4-前3世纪，材质：木头，工艺：雕刻、浅浮雕。
带附加孔的马镫形嚼子（上），哈萨克斯坦中部，公元前6-前5世纪，材质：青铜，工艺：铸造。

　　马具局部（下），哈萨克斯坦西部，基里克•奥巴-Ⅱ墓地，公元前6-前5世纪，材质：青铜，工艺：铸造。

鱼形马具部件（右下），马具局部（左），青铜，铸造。饰品—马具局部（右上），哈萨克斯坦西部，列别杰夫卡墓地，1号墓冢，公元前5-前4世纪，银，铸造。 有三只鹿的马具局部（下），哈萨克斯坦西部，克孜勒—乌伊克墓地，公元前4-前3世纪，白色金属，铸造。
　　马具局部（上左），公元前7-前6世纪，青铜，铸造。马具局部（上右），青铜，铸造。
马具局部（上），公元前7-前6世纪，青铜，铸造。
　　马具珠（右），萨皮布拉克墓地，青铜，铸造。