工业遗址 禅意重生

六零后

在钢筋水泥的城市丛林中，寺庙往往是喧嚣都市中的一片净土，承载着人们对宁静与信仰的追求，在上海这座充满现代气息的城市，却有一座寺庙，它将传统与现代、工业与禅意完美融合，以其独特的建筑风格，开创了国内寺院建筑的先河，它，就是万佛讲寺。

午睡后，乘上地铁（共4站，这里不得不说现在的公共交通与年轻时不可同日而语，必须点赞👍🏻），走出13号地铁，步行近一公里，来到位于上海嘉定区江桥镇金沙江西路200号的万佛讲寺。

万佛讲寺的前身是一座充满工业气息的电梯厂，如今已变成庄严肃穆的佛殿，这巨大的反差，却奇妙地构成了万佛讲寺独特的魅力。

设计师没有完全照搬传统寺庙的建筑风格，而是大胆地融入了现代元素，简洁的线条，明快的色彩，搭配上传统的佛教符号，营造出一种庄重而不失现代感的氛围。

公路边，简洁的灰墙黑瓦的“入三摩地”门就阐释了设计师的理念。

入三摩地是“入定”的意思。

佛教用语三昧源于梵文Samādhi，也译作“三摩地”、“三摩提”。

三昧是佛教的修行方法之一，意为排除一切杂念，使心神平静，通过禅修和冥想，能够帮助修行者达到心灵的平静和清净状态。如何集中精神，可分为两种：一是与生俱来的能力即“生得定”，另一种是因后天的努力而使集中力增加，即“后得定”。前者靠积德，后者靠修行而得。

“同圆种智”的含义是希望人们一起研究佛的智慧，共同悟道成佛，即共同圆满一切种智。

万佛讲寺，地处沪上虹桥商务区，对标国际前沿，设立之初即有营造符合时代特色的新型寺院意向。经地方政府关心，大众努力，一座由厂房改造的融传统的唐式寺庙建筑与现代简洁风格于一炉的汉唐风格寺院于丁亥年壬子月丁亥日(2007年12月19日）开山设立，2012年12月全寺竣工落成，并派人远赴洛阳迎请白马寺香火。属佛教天台宗。

寺院历史不满20年，寺庙融古汇今，展时代新貌；学修一体，植众生福田。

万佛讲寺，顾名思义，一万尊佛，寺内实际共供佛九千九百九十九尊，留一阙位，便是希望每一位入得寺内的芸芸众生，能以此契机明心见性、觉悟佛性、列补尊位，故谓之“万佛”，即是“众生皆具佛性、人人皆可成佛”之意。

寺庙内无所不在，形态各异的佛像。

按明太祖朱元璋饬令天下寺院按禅、讲、教三类划分佛寺性质的方式，以禅宗取名“禅”寺；以注重研修讲说佛教义理的天台、华严宗取名“讲“寺；以诵念真言密咒、演行瑜伽显密法事仪式者名为“教”寺。故万佛寺作为天台宗佛寺取名“万佛讲寺” 。

寺庙内无所不在，形态各异的佛像。

万佛寺没有雄伟山门、耀眼金顶，也没有黄墙黛瓦、斗拱飞檐的传统风格，寺院建筑黑色屋顶、白色外墙、灰色廊柱，如同记忆里黑白照片中的江南民居，朴素简洁、横平竖直的建筑风格，颠覆了人们对传统寺院的印象。

整个建筑群简洁中不失庄严雄伟，建筑汲取了汉唐建筑简洁大方、刚劲雄浑的特点，外观返璞归真，装饰简洁平实，并融入现代元素，是佛寺文化在生活中的新的表现，而利用旧厂房，则传递出当今倡导的环保理念。寺院舒朗开阔，殿堂具足，佛像庄严。

万佛讲寺寺徽

山门前绿地广场正中安置万佛讲寺寺徽巨石，巨石正中以汉语拼音“W”（我或万）“F”（佛）两字母与佛的右半部分相结合作为寺徽标记。寓意每一位来到万佛寺的人，觉悟自性，即可成“佛”，取大乘佛教“众生皆有佛性、人人皆可成佛”教义。巨石的设置仿佛硬朗的工业风扑面而来。

寺徽图案简洁，看似平平，但含义隽永，千人千义，各自领悟，如人饮水，冷暖自知。

寺徽中嵌入“W”和“F”这一现代元素，可谓传统与现代的结合，象征万佛讲寺是一座符合现代人信仰需求的新型寺院。

寺庙山门，为中间高两旁略低的三门结构。

山门背面

上有“广慈十方”牌匾，慈，是给予快乐，广慈，简单的说，就是让众生都得到快乐；十方，是十方世界，佛教中指的是十方无量无边的世界。

天王殿。

天王殿供奉静思弥勒像。

弥勒佛背后，佛教护法天神韦驮天，手上拿着杵，身穿甲胄面朝大雄宝殿。

天王殿内两侧四大天王：东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王。为仿玉石，现代艺术诠释禅意。

四大天王又称护世四天王，是佛教的护法天神，俗称“四大金刚”。东方持国天王，梵名为Dhrtarastra，其职责是保护国家领土；南方增长天王，梵名为Viradhaka，有助于人们增长善心；西方广目天王，梵名为Viripaksa，他的任务是以清净之眼观察并保护民众；北方多闻天王，梵名Dhanada或Vaisravana，音译毗沙门，也被称为普闻天王，他的作用是守护修行场所，倾听佛法，并赐予人们福德。

天王殿前井式广场中央的万佛讲寺鼎。

井式广场东侧-财神殿

内供奉有伽蓝菩萨（铜铸装金）

井式广场东侧-钟楼

内供奉有地藏菩萨（铜铸装金）

井式广场西侧-鼓楼

内供奉有虚空藏菩萨（铜铸装金）

井式广场西侧-大势至殿

内供奉有大势至菩萨

大雄宝殿

大殿连同北边五观堂一起的整个建筑都是根据以前电梯厂的厂房改建而成，整个建筑的主体一点没有改变，只是将主体四周加了回廊及南面增加了一个门厅。厂房一分为二，一半做大雄宝殿供寺院举行大型活动之用。

大雄宝殿门头两侧的雕刻

大雄宝殿门头两侧的经幢。

大雄宝殿入内门厅玄墙上巨型彩绘：天台宗初祖龙树菩萨说法像。

天台初祖龙树菩萨唐卡

天台初祖龙树菩萨唐卡

大雄宝殿内主供五尊铜佛（释迦牟尼居中，文殊、普贤、观音、龙树分列）。

因为承重关系，原厂房中央的承重柱不能移动，佛像的朔向也因地制宜，金色背座打破传统，坐西朝东布局，并不是按照传统的寺院建筑风格。

厂房一半为五观堂及多功能厅，为寺院僧众及居士过堂用斋之处。斋堂体验“食存五观”，挑高厂房空间保留工业基因。

寺院后有一座名叫弥陀塔的佛塔，11层30米高，为全寺至高点。这座外形和普通佛塔截然不同的建筑，原来是工厂的电梯实验井。建寺时对其内外都进行了改造，但保留了原来方形、下小上大的整体外观。佛塔外立面青铜浮雕+绿白配色融合工业美学。

如登高远望，可南面虹桥、东看市区、西望安亭、北眺南翔，十方佛境，一览无余。

（现为牌位堂，不宜登塔，有点遗憾）。

万佛寺后院设有药师殿，供奉药师佛。

寺院内，古木参天、繁花似锦、亭台错落，没有传统中的黄墙黛瓦、斗拱飞檐，呈现眼前的是疑似江南民居的黑瓦白墙，横平竖直，淹没在周边的市井民居中。

两侧有回廊连通

主殿两侧的走廊在午后显得宁静致远，如同一处祥和的大公园。

寺院内的氛围清净，不管平日里多浮躁的心，一入内也瞬间静了下来。适合拜佛祈福，观景寻幽。寺院不大，结构疏朗简洁、却不失佛教建筑该有的韵味。

六和居

随缘堂

泼尘斋

莲花池

寺院回廊

庭院里逛逛散散步，内心会感觉特别安宁平和。无论是对于虔诚的香客还是单纯来此的游客，万佛讲寺都是能让人静心、体味禅意的好地方。

万佛寺，融合传统的唐式寺庙建筑与现代建筑科技与工业记忆，以简洁朴素风格颠覆传统寺院印象，内藏精美佛像与雅致庭园，是一处集文化、艺术与静谧于一体的佛教圣地。

2025.5.12完成于上海寓所。