北上——沉醉在“仙都”山水间

明子

　　北上的第二站来到了浙江省的龙泉市，准备好好休息一下，明天去丽水市的“仙都风景区”畅游一番。此地因唐明皇李隆基御书“仙都”而得名，相传是黄帝升天之地，仙人荟萃之都。也曾是《仙剑奇侠、花千骨、雪中悍刀行》等数10部影视剧的取景地，这样的人间胜境岂能错过。查看了天气预报，当天40%的概率会下雨，那种云雾缥缈的仙境定会让人魂牵梦萦，想想都觉得好开心。4月10日早早起床，用过早餐后就向目的地进发。一路上也没有盼来期待中的雨水，反而是清晨的云雾开始逐渐散去，看来雨中赏景的美梦要打折扣啦。160多公里的路程很快就到了，景区有固定的停车场，所有车辆必须停在这里，然后统一坐景区的大巴车进入。

　　踏入仙都风景区的瞬间，仿佛误入了古人笔下的世外桃源，每一眼眺望都撞见一幅流动的水墨长卷，让人不禁感叹大自然的鬼斧神工和历史文化的深厚底蕴。首先映入眼帘的是仙都绝唱——“鼎湖峰”，远远望去，它就像一支从天而降的神笔，刺破云雾，直指苍穹。没有任何山峦的簇拥与依托，却以170.8米的巍峨身姿，拔地而起，孑然独立于广袤的天地间。“鼎湖峰”是我国已知最高的火山柱岩，享有“天下第一石”、“天下第一笋”的美誉。

　　近观“鼎湖峰”，更觉其气势磅礴。仰望峰顶，那传说中的鼎湖若隐若现。据载，轩辕黄帝曾在此铸鼎炼丹，鼎重达千斤，将山顶压成了一个深坑，下雨积水成了一片湖，即鼎湖。黄帝升天后，这里便被称为“鼎湖峰”。因此，“鼎湖峰”便被蒙上了一层神秘的神话色彩。灰褐色的岩壁表面纹理纵横交错，似岁月留下的沧桑印记，又像仙人挥毫泼墨时勾勒的雄浑笔触。

　　鼎湖峰旁边是著名的“斗岩三奇”，它们位于步虚山山腰处，由三块兀立的巨石构成。形态各异，充满奇趣，共同组合成“山”字，与观景的游客一起，巧妙构成“仙”字 ，完美诠释了“好溪溪常好，仙都都是仙”的意境。“斗岩三奇”不仅是大自然鬼斧神工的杰作，更是仙都风景区独特魅力的象征，吸引着无数游客前来观赏，感受大自然的神奇与美妙。

　　风景区的“好溪水”如一条灵动的丝带蜿蜒于大地之上，它的水流极为平缓，没有波涛汹涌的壮阔，只有岁月静好的温柔。水面如同一面巨大的镜子，将两岸的青山绿树、奇峰异石完美倒映，山水相依，融为一体，是景区的灵魂所在。远处竹筏欸乃划过，艄公的山歌撞在岩壁上，碎成一溪波光。

　　在鼎湖峰脚下，有一座古朴的亭子静静伫立，它就是“仰止亭”，一座承载着历史与文化的建筑。此亭最早建于明代，岁月流转中古亭渐渐消失，后由台胞李延品、舒寿福两先生捐款重建。如今的“仰止亭”为十二柱式重檐结构，整体呈黄帝合宫形，周身散发着古朴典雅的气息。亭额上“仰止亭”三个大字，由湖州李英书撰，笔锋苍劲有力，尽显书法韵味。亭内的长联出自著名诗人、书法家吴亚卿之手，将鼎湖峰的美好传说生动诠释，韵味悠长。这里是瞻仰鼎湖峰雄姿的绝佳之处，这也正是“仰止”二字的深刻内涵。

　　循着青石板路蜿蜒而行，远远便能望见“黄帝祠宇”飞檐翘角在葱郁林木间若隐若现，仿佛从五千年的时光深处徐徐走来。这座承载着华夏民族共同记忆的祠宇，背靠巍峨鼎湖峰，前临澄澈好溪水，以其雄浑壮阔的气势，诉说着炎黄子孙对人文初祖的永恒敬仰。

　　唐天宝七年，唐皇李隆基下旨敕改缙云山为仙都山、缙云堂为“黄帝祠宇”，并把民间联合族祭黄帝的形式上升到官方祭祀。从而与陕西黄帝陵一道形成了“北陵南祠”的格局，仙都“黄帝祠宇”成为南方祭祀朝拜轩辕黄帝、共诉同根同源的重要场所，缙云也成为南方黄帝文化的辐射中心。

　　穿过古朴的牌坊，"天下第一祠"匾额苍劲有力，笔锋间似有风雷涌动。迈入祠宇大门，中轴线上，照壁、轩辕殿、寝殿依次排开，建筑群落以汉代风格为蓝本，廊腰缦回，斗拱交错，朱红立柱与黛色瓦当相映成趣，庄重中透着古朴。拾级而上，两侧回廊的《黄帝胜迹图》壁画徐徐展开，从涿鹿之战的金戈铁马，到教人稼穑的躬身垂范，每一笔都勾勒出中华文明的肇始脉络。

　　行至轩辕殿前，黄帝像威严傲立，像高12.5米，台座0.98米，象征着“黄帝祠宇”重建于1998年，当年有12.5亿的炎黄子孙。殿前广场上，鼎炉青烟袅袅升腾，与鼎湖峰间的云雾悄然相融，恍若黄帝当年炼丹升天的盛况重现。殿内穹顶垂下的巨型宫灯将光线洒在黄帝坐像上，光影交错间，仿佛能听见远古先民的钟鼓齐鸣。

　　走过轩辕殿，就是“缙云堂”。正中立着一块巨大的青田玉雕，象征着华夏山水。堂四周立有从轩辕黄帝到历朝历代的开国皇帝石碑，碑上刻有每一位帝王的半身像和相关史料介绍。置身其中，从三皇五帝看到清太祖努尔哈赤的石碑，仿佛粗略浏览了一篇中华民族上下五千年的悠久文明史。回望这座凝聚着民族魂魄的建筑，眼前浮现的是华夏儿女寻根问祖的虔诚身影。这里不仅是祭祀先祖的殿堂，更是镌刻在山水间的精神图腾，承载着中华民族最深沉的文化基因。

　　在仙都腹地寻至好溪之畔的“仙水洞”，仿佛叩开了一扇藏在时光褶皱里的仙门。洞口隐于葱郁草木间，藤蔓垂挂如帘，未近便有凉意拂面，似有清泉低语引路。洞口呈半月状，高约丈许，青石拱壁上苔痕斑驳，仿佛被岁月浸染上一层黛色面纱。洞深不过数丈，却曲径通幽，石壁肌理如浪涛凝固，隐约可见远古地质运动的雄浑笔触。

　　洞内最绝处在于一汪泓泉，泉池呈椭圆，约两丈见方，水质清澄见底。泉眼隐于洞壁裂隙，水珠滴答落入池中，声如琴瑟，经年累月，竟在池底聚成层层叠叠的钙质结晶，状若玉盘承露，又似灵芝破土，在光影中流转着温润的光泽。传说此泉为铁拐李酒后泼洒的琼浆所化，饮之可祛病消灾。游人至此，常以空瓶接取泉水，指尖触及凉意时，仿佛触到了仙都的脉胳，恍惚间竟生“一勺可忘尘”的错觉。

　　畅游鼎湖峰风景区后到了中午，品尝一下当地的缙云烧饼和小馄饨吧。接着坐上大巴车前往朱潭山，这里曾是《阿诗玛、绝代双骄、天龙八部、汉武大帝》等数十部影视剧的拍摄基地，近年来因著名摄影家吴品禾先生获得国际摄影大奖的作品《仙境》而闻名。片中悠闲的放牛人牵着牛挑着担，缓缓走过石桥，仿佛从仙侠剧中走出一般，让人陶醉在如诗如画的美景中。结果计划泡汤了，“老汉牵牛”的表演只能在节假日或周日才能欣赏到，今天是无缘了，好在这里的仙堤也极富特色，冲淡了无奈的心情。

　　朱潭山有鹅卵石长堤，杨柳婆娑，长桥横亘，堤上望峰亭，是游客拍摄鼎湖峰倒影的最佳位置；堤外朱潭，是仙都水上乐园。引无数恋人牵手拍摄婚纱照，让鼎湖峰、好溪水、练金桥见证天长地久的真爱，浪漫多情的长堤成为天下有情人的鹊桥，故名“仙堤”。此刻在仙堤上走过的地方，也许正是当年众多影视明星演绎精彩故事的场景。走在上面感受到卵石带来的独特触感，每一步都踩着千年光阴的回响。

　　坐在“板堰矴步桥”上，脚下的瓯江浅流淙淙，在石墩间跳跃成琴键。有人说矴步是水写的琴谱，此刻指尖掠过的，怕是谢灵运诗里未干的墨痕。当身影与云影、山影共浸于碧水，当呼吸与风声、水声同频共振，连心事都被洗得透亮。石阶缝里钻出的蕨类轻轻拂过鞋面，仿佛大地在温柔提醒，且慢些，再慢些，让时光从指缝间漏得慢些。忽然间明白有些风景不必追赶，当你与山水互为镜像，每一步都是与千年时光的温柔相认。

　　恋恋不舍的离开朱潭山，前往大名鼎鼎的“倪翁洞”。此洞的得名极富传奇色彩，与一段历史故事紧密相连……倪翁淡泊名利，嫉俗遁世，选择隐匿于此，过着与世无争的生活，后人便将此洞命名为倪翁洞”。洞口一方斜卧的巨石上，“倪翁洞”三个篆字古朴而苍劲，由唐代篆书大家李阳冰亲笔题写。其笔划婉转流畅，线条刚劲有力，每一笔都蕴含着独特的韵律 ，像是从岁月深处蜿蜒而来的神秘符号，诉说着古老的故事。

　　倪翁洞坐落于初阳山上，与鼎湖峰遥遥相望 ，洞前好溪潺潺流过，山水相依，风光旖旎。它由大小3个洞组成，又被称为“阳谷三窍” 。外面最大的洞为灯柄洞，因中间的连接处像灯柄而得名；中间那层石壁上有两个临近的小洞，因形似淘米的筛子而被称为米筛洞；最靠近石人像的那个洞为读书洞，外面的光刚好可以透过此洞照在人像手里的书上，仿佛古人在此读书一般，充满了文化气息。早晨阳光会穿过此洞，与其他两个洞形成“一阳射三洞”的独特景观。

刻于洞壁醒目处的“初阳谷”三字为楷书字体，相传出自颜真卿之手 。奇妙的是“初”字缺一点，唯有在清晨第一缕阳光精准射进时，光线才会巧妙地补上这一点，形成完整的“初”字，此等光影与书法的精妙融合，着实令人拍案叫绝，也为这古老的石刻增添了几分神秘色彩和灵动之美。

　　洞中幽暗处一座石刻在微光里若隐若现，近看正是“倪翁与白猿”相伴的雕像，岁月斑驳了痕迹，却掩不住故事的鲜活。倪翁卧于石榻，神态悠然，左手轻轻托着书卷，右手温柔抚着白猿。倪翁嘴角微微上扬，画面满是温馨。如今，这一人一猿的石刻，静静伫立洞中，向每一位到访者诉说那段奇妙过往，让仙都的传说在时光里流转不息，也让这古老洞穴，满是温暖与神秘的韵味。

　　洞中光线渐暗，石壁上的摩崖石刻却在幽暗中散发着迷人的光彩。历代文人墨客的题字琳琅满目，各种书体一应俱全，风格各异却又和谐共生。有的字体飘逸洒脱，如行云流水，笔画之间尽显文人的潇洒与不羁；有的笔锋刚健有力，铁画银钩，透着坚毅的风骨；还有的字体圆润秀丽，端庄典雅，饱含着对这片山水的深情。

站在洞中轻抚这些历经岁月打磨的摩崖石刻，指尖触碰的是历史的纹理，心中涌起的是对古代书法艺术和灿烂文化的敬畏与赞叹。“倪翁洞”的摩崖石刻，以独特的艺术魅力，将自然山水与人文底蕴完美融合，成为仙都风景区一颗璀璨的明珠 ，吸引着八方游客前来探寻品味。

　　此外，明朝刑部尚书李鋕（号旭山）和御史樊献科（号斗山） ，也曾先后隐居于此，石壁间“旭山”、“斗山洞天”等题字便是这段历史的见证。“旭山”二字是洞内最大的摩崖石刻，字径超2米，笔力雄浑，气势磅礴。为明万历年间樊献科四子、缙云县令樊问德所题，彰显出刚正不阿的气质，让人感受到那个时代的风云变幻与文人风骨。

　　走出倪翁洞沿石阶下行数十步，好溪之畔，一座古亭悄然立于烟岚翠微间，名曰“问渔亭”。相传倪翁隐居洞中时，常与溪边渔人论道，亭名便取自“问渔者山水之意”。它似是从山水画卷中裁下的一角，既有烟火气，又染仙都灵韵，游人至此，或倚柱听溪，或临窗品茗，看渔舟往来、云卷云舒，心间俗事渐消，竟生出几分“子非鱼，安知鱼之乐”的哲思妙想。

　　“问渔亭”不是奇观，却是仙都的“呼吸感”，它让山水有了可触碰的温度，让访客有了栖息的支点。忽然懂得，所谓仙境，从来都不是遥不可及的缥缈，而是能让人静听山水、慢品光阴的当下。离开仙都时，手机里塞满了照片，而心里装满了对这片仙境的眷恋与对生活的无限热爱。