司马迁祠墓

秉哥

摄影及文字 爱华 秉刚

今年春节假期的最后两天，我们驾车出行。想避开假期期间的旅游大军又少花两天的过路费。2月4日，我们来到此行参观的第一个地方陕西韩城的司马迁祠墓。

司马迁祠墓是为纪念西汉著名史学家、文学家司马迁而建的纪念性建筑群，在陕西省韩城市芝川镇南的高岗上，依山就势，建在四个平台之上。始建于西晋永嘉三年( 310年），距今已有1700百余年历史。1982年被国务院列为第二批全国重点文物保护单位。

景区广场两侧有《史记》记述的各王朝人物雕像。

司马迁(前145或前135年—？），字子长，中国西汉时期伟大的史学家、文学家、思想家。左冯翊夏阳(陕西韩城南）人。

少年时随父司马谈读书，并从董仲舒受学《春秋》，向孔安国问疑《尚书》。20岁出游，历经长江、湘江、沅江、淮水、泗水、黄河等流域，沿途考察名胜古迹，访问历史遗事，调查社会风俗。后为郎中，曾随汉武帝出巡西北诸郡县。元鼎六年(前111 年），奉命出使西南。元封元年(前110年）父死，遗嘱继志著史。三年，任太史令（其父曾任的官职），阅读皇室所藏典籍，开始收集史料。太初元年(前104年），倡议并主持改革历法工作，与其他数十官员，共同制定了以正月为岁首的新历，名为“太初历”。事后即着手著史。天汉三年（前98年），因替投降匈奴的李陵辩解，触怒武帝，获罪入狱，处以腐刑。太史元年(前96年）出狱，任中书令。受刑之后，忍辱发愤，艰苦撰述。根据《尚书》，《春秋》，《左传》等史书及诸子百家的著作、官府所藏的典籍档案以及亲身考察访问得来的资料，历时13年，终于写成了《史记》这部辉煌巨著。

《史记》被称为“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，是“史家之绝唱，无韵之离骚”，具有极高的史学和文学价值。与《资治通鉴》并称为史学双璧。《史记》为我国的第一部纪传体通史，开创了传纪体史学，影响极为深远。

《史记》原名《太史公书》，藏于家中，至汉宣帝时，始由其外孙杨晖公布于世。除《史记》外，其著作存于今者尚有《报任安书》、《素王妙论》、《悲士不遇赋》。

网图，景区的司马迁雕像。

司马迁青铜像高12米，重26吨，合52万兩，寓意《史记》之十二本记，五十二万字。这里是全国唯一一处缅怀和纪念史圣司马迁的圣地。

《史记》记载了上至中国上古传说中的皇帝时代，下至汉武帝共3000多年的历史。书中除了赞扬汉武帝的功德也批评他“内多欲而外施仁义”，这激怒了汉武帝，下令烧毁了《史记》。幸好还有备份，直到汉宣帝时，司马迁的外孙杨晖把《史记》献了出来。天下人得以共读这部伟大的史著。

芝秀桥，又名芝阳桥。桥下陶渠水，因汉武帝在此采得一枚灵芝，遂易名芝水，桥因河而得名。

据《韩城县志》载，芝秀桥为古韩城交通要冲，最早修建于明隆庆年间，原为木桥，因水毁多次重修。1936年，杨虎城与邵力子来韩城，恐古桥残破危及行人安全，资助银币1万6千元重修，保存至今。桥为石拱形，5孔，长110米，宽5.2米，两侧设有石栏杆及望柱123个，柱头饰以“瓜果”石雕。

芝秀桥如长虹卧波，迎接着每一位来司马迁祠墓的朝觐者。

过了芝秀桥，进入“文史圣域”，此为后来增建。

景区导游图

汉太史司马祠牌楼，砖木结构。“汉太史司马祠”六个大字是由清朝县令王增琪书写。

司马迁祠始建于西晋永嘉四年（310年），汉阳太守殷济瞻仰遗文，大其功德，遂建石室、立碑、植柏树。北宋宣和七年（1125）修缮墓垣，建寝宫、献殿、山门。元明清历代不断修缮改建，成为今天的祠堂。

“汉太史司马迁祠墓”，是大书法家启功先生的墨迹。

司马古道原名韩奕坡，后因司马迁祠建于其北侧，又称司马坡。传其最早修建于春秋战国时期，为晋（魏）国的河西要道。秦王朝建立后为汉城及周边地区通往长安的必经之路。现存石桥为北宋时期铺设，原长1500米，现存300余米。历经800余年的雨水冲刷，风化及人走车碾，昔日平整的石条已凹凸不平。见证了这里曾经的繁华。沿古道边逐级向上，是司马迁纪念馆和史记文化系列展。2025年是司马迁诞辰2170年。

高山仰止。是《诗经·小雅》里的名句，司马迁用来赞美孔子。而后人用高山仰止来赞誉司马迁功高如山，令人崇敬。

上祠之路，中间低两边高，晴天行人，雨天排水。

工作人员穿古装在山门前迎接游客。

“河山之阳”牌坊。中国人以九为数之极。上祠之路修99级台阶，以此比喻司马迁千辛万苦，在史学和文学方面取得的辉煌成就。

横匾“河山之阳”，司马迁在《史记·太史公自序》中说：迁生龙门，躬耕于河山之阳。门上石联：圣人光道统，汉史竟经文。

山门。“太史祠”，是清光绪12年( 1886年）韩城县令王增琪题写。

献殿。殿内供奉的司马迁塑像为北宋所塑。“史圣千秋”隶书匾为当代书家钟明善所书。“君子万年”语出《诗经·小雅·瞻彼洛矣》，为民国时期韩城芝川乡贤杨一鹤书。“穆然清风”语出《诗经·大雅·丞民》，为曾任陕西省副省长的韩城人苏资琛所书。

献殿门前历朝历代的修茸碑。柱子上的对联：“刚正不阿，留得正气凌霄汉，幽而发奋，著成信史照尘寰”。前句是赞扬司马公刚正不阿的品行和公平客观的对待事实的态度。后句写他由于为降将李陵辩护，触怒了汉武帝，被处以宫刑。但他为了完成《史记》，毅然忍受屈辱活了下来。该句中信史是指《史记》。

寝宫，修建于1125年，距今已有800多年历史，保存非常完整，文革中幸未遭破坏。

寝宫背后是司马迁墓，圆形坟丘，高3.08米，周长18米，并非埋葬墓。传说元世祖忽必烈1275年敕命建造，墓冢上镶嵌八卦及花卉图案。坟墓上一株古柏生有五个枝杈，被喻为五子登科柏。象征司马迁精神长青。

墓前石碑。“汉太史司马公墓”为毕沅所题。毕沅为清代状元，曾任陕西、河南巡抚，湖广总督等职。是学者型官员。晚年因和珅案牵连被抄家，革去世职。

上山高处的石磨盘路。

磨盘路为上山之路，下面为去三官洞之路。

三官洞

三官是指天官、地官和水官。三官负责督察仙界诸神，对世人赐福、赦罪和解厄等。

三官洞里的精美壁画。

山上有古今名人所题的诗词碑。山顶处还有很多歌颂赞扬司马迁的诗词碑，没有去看。这是李铁映等人的诗词碑。

周谷城、王学仲等人的诗文碑。

这是书画名家张仃所书诗句的碑刻。

韩城边上的京昆高速。

据称该楼为“国家文史公园”里的‘司马追风楼’，公园没有开放。有人说这是韩城著名的烂尾楼。