<p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128);"> 徜徉沧浪亭，漫步狮子林，时常为亭台楼阁，假山水榭，湖石池水，廊桥廊道，长门花窗，粉墙漏窗等诸多园林元素的匠心独运所倾倒和折服。其巧妙设计与布局所形成的立体山水画式的时空而造就的幽深、空静，巧夺天工，令人叫绝。在喧嚣的城市深处，生生地营造了一方方曲径通幽的静处，游人得以憩息，寻幽者得以安放灵魂。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128);"> 游览中，我对园林庭院中一方方高大而茂盛的竹林，或庭院转角背巷的粉墙处或漏窗边几株稀疏修长的纤竹，它们所营造的愈加幽深、空灵、寂静的氛围感，尤为赞赏和叹服。每每遇见这样的场景，我都要情不自禁地用相机或手机从不同角度拍下来，以便日后自我玩赏。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128);"> 在这样的场景里畅游，我仿佛看到了王维"独坐幽篁里"那种超然物外的幽独情形，由此而产生了强烈的情感共鸣。尤其是庭院转角背墙处的几株幽篁，更是彰显了佛家所追求的"空、静"。幽篁的深邃、寂静，正是这种精神境界的物化表达。幽篁的这种意像特质，被诗佛王维运用到了极致，成为了中国传统文化里具有多重隐喻和寓意的具象化的表达。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128);"> 首先象征着文人远离尘嚣、追求心灵自由的隐逸情怀。如王维《竹里馆》“独坐幽篁里”描绘的正是隐者超然物外的境界。其次彰显着君子高洁的品格。竹子本身"空心、有节"的自然特性，被赋予谦虚、坚韧、正直、节操的品格。幽篁更强化了这种意象，常比喻君子不随流俗的高尚情操。第三意味着佛教倡导的禅意与宁静。幽篁深处的静谧环境，常与佛教禅宗的空寂心境结合，体现物我两忘的哲学思想。此外，这幽篁还体现了一定程度上的美学意义。“幽篁”的封闭环境构建了一个与世隔绝的冥想空间，有着一定的空间隐喻。如王维的"深林人不知，明月来相照。" 正呼应了这种空间美学。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128);"> 难怪乎自古以来文人君子与幽篁有着不解之缘。屈原有"余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。" 的孤寂幽独的忧愤坚守。王昌龄有“岩扉松径长寂寥，惟有幽篁相伴聊。” 的回归自然的隐逸追求。佚名者有 "风吹绿竹声声脆，月照幽篁影影斜。" 的 清雅脱俗的精神境界……</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128);"> 由此观之，"独坐幽篁里"并非是王维一个人的孤独，当是自古及今意欲远离市俗纷扰，回归自然，追求精神自由的隐逸者的共同追求，也是他们共同的精神境界。身处滚滚红尘中的我，" 独坐幽篁里 " 恐怕只能是遥远的向往与崇敬！</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128);"> 2025年5月12日凌晨 写于陋室</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);">谢谢观赏！</b></p>