骑游山西河南（三）游云岗石窟悬空寺应县木塔

东北

2025年5月11日出游

山西省应县木塔

应县木塔，全称佛宫寺释迦塔，位于山西朔州应县城西北佛宫寺内，是中国现存最古老、最高大的纯木结构楼阁式建筑 ，与意大利比萨斜塔、巴黎埃菲尔铁塔并称“世界三大奇塔”。以下从多方面介绍：

建造历史：建于辽清宁二年（1056年），由辽兴宗萧皇后倡建，田和尚奉敕募建。金明昌六年（1195年）增修完毕。

建筑特色：

外观：平面呈八角形，外观五层六檐，底层重檐，二至五层为单檐，各层间夹设暗层，实为九层。高达67.31米，底层直径30.27米。

结构：采用独特榫卯结构，全塔无钉无铆，以54种斗拱将各构件连接，如梁枋、斗拱、柱子共同形成稳定的木构架体系，能有效抵御地震等外力。

材料：主要使用红松等木材，质地坚硬，强度高，利于建筑稳固。

艺术价值：

佛像：底层内槽供奉11米高释迦牟尼佛像，顶部有精美藻井。其余各层也有佛像，形态各异。

壁画：底层南北门两侧有天王像壁画，二层坛座的壶门内绘制护法神，色彩鲜艳、线条流畅，有辽代绘画风格。

牌匾：塔上有54块牌匾和楹联，如明成祖朱棣题“峻极神功”，明武宗朱厚照题“天下奇观”，具有较高书法艺术价值。

文化意义：应县木塔承载丰富的历史文化信息，反映辽代建筑、宗教、艺术等多方面成就，是研究辽代及中国古代建筑史的重要实例，对中国乃至世界建筑文化发展影响深远。

应县古城墙遗址

悬空寺

悬空寺位于山西大同浑源县恒山金龙峡西侧翠屏峰峭壁间，原叫“玄空阁”，“玄”取自道教，“空”源自佛教，后因整座寺院像悬挂在悬崖峭壁上，改称悬空寺。以下为详细介绍：

- 建造历史：始建于北魏太和十五年（公元491年），由北魏天师道长寇谦之的弟子们修建，金、明、清均有重修。

- 建筑特色：

- 选址精妙：处于深山峡谷的一个小盆地内，两边山峰遮挡，减少阳光照射时间，利于建筑保存；其上方突出的弧形崖壁，可阻挡雨水冲刷。

- 结构奇巧：以巧妙的力学原理，半插横梁为基，借助岩石托扶，回廊栏杆、上下梁柱相互连接，形成一体。所用木料为当地特产铁杉木，用桐油浸泡过，防腐防虫。

- 布局紧凑：建筑总面积152.5平方米，南北长如蟠龙，东西窄似衣带。寺院有大小殿阁40余间，南北以三官殿、三圣殿、雷音殿三座主殿为中心，高低错落，用栈道相连。

- 艺术价值：

- 雕塑：寺内有铜、铁、石、泥佛像80多尊，均为明清时期作品，造型精美，风格各异。三圣殿内的三尊泥塑佛像，线条流畅，形象逼真。

- 壁画：总面积约为110平方米，内容丰富，有佛教故事、道教神仙等，色彩鲜艳，绘画技艺高超。

- 文化意义：是中国仅存的佛、道、儒三教合一的独特寺庙，体现了中国古代宗教融合的文化现象，对研究中国古代宗教文化交流和建筑艺术发展具有极高价值。

云岗石窟

云冈石窟位于山西大同西郊武周山南麓，是中国四大石窟之一，展现了公元5世纪至6世纪佛教艺术的巅峰成就。以下为详细介绍：

- 建造历史：北魏文成帝和平初（460年）由昙曜和尚主持开凿，历时近60年完成主要洞窟。之后，唐、辽、金、元、明各代也有修缮。

- 石窟规模：石窟东西绵延1公里，现存主要洞窟45个，附属洞窟209个，大小造像59000余尊。

- 艺术特色：

- 造像风格：早期昙曜五窟造像，气势雄浑，具有西域造像遗风，主佛高大，占据窟内主要空间，体现北魏皇室象征。中期洞窟布局规整，造像秀骨清像，服饰趋于汉化，呈现出鲜明的民族化、世俗化特征。晚期造像更为精细，多为小型佛像，风格清瘦俊美。

- 雕刻技艺：雕刻手法多样，圆雕、浮雕、透雕结合，刀法娴熟细腻。如第18窟大佛身披千佛袈裟，袈裟上的小佛像雕刻细致入微。

- 文化价值：

- 宗教文化：是佛教艺术传播到中原后，首次由皇室主持的大规模佛教造像工程，反映了北魏时期佛教盛行的景象，对研究佛教在中国的传播与发展意义重大。

- 历史研究：造像服饰、装饰纹样等，为研究北魏政治、经济、文化、民俗等提供实物资料。例如，从造像的服饰变化可看出北魏孝文帝汉化改革的影响。

- 艺术成就：融合中西方艺术元素，既继承秦汉写实风格，又吸收犍陀罗、秣菟罗艺术精华，创造出独特的艺术风格，对后世佛教石窟艺术发展影响深远。