【开封行记①】 邂逅｜千年皇家古刹 走进·开封【大相国寺】

做人要厚道

作者：做人要厚道

摄影：做人要厚道



——引 言：

开封，一个耳熟能详的名字。许多人听过它，可能却从未真正的细看过它。

开封，简称“汴”，古称大梁、启封、汴州、东京（汴京）、汴梁等。

它是藏在语文课本里的“宋都”，带着4000多年建城史的厚重；它是历史教材中“八朝古都”的烫金注脚，沉淀着王朝更迭的沧桑；它也是挂在街头巷尾灌汤包的招牌，飘着烟火气的鲜香。



当你真正踏入这片土地时，才会懂得——它不是古装剧里的布景，也不是文艺滤镜下的虚影。

它是鲜活的：是晨雾里蒸腾的早点摊，是城墙根下、棋子落盘的声响，是老字号店铺里伙计的吆喝声。

它是温热的：是刚出笼的汤包、咬破时烫嘴的汤汁，是夜市里撸串、碰杯的热闹，是《清明上河园》夜游时、灯笼映亮的笑脸。

它是斑驳的：是古巷里青砖黛瓦的肌理，是《铁塔公园》历经风雨的锈迹，是《豫剧》唱腔里流转千年的韵味。



开封——是一座把历史泡进烟火，将岁月酿成甘醇的古城。

城墙的砖缝里漏着六朝古风，

汴河的波光里晃着今时明月。

它虽然有些斑驳，却永不褪色——就像鼓楼斑驳的雕梁下，永远飘着刚出笼的汤包香气；就像铁塔生锈的檐角上，始终悬着千年未改的月光。



五一小长假，我们一家驱车从西安出发，首站游览山西晋城的《皇城相府》。

原计划接着游览南太行，不料刚驶上宝上路，40公里的路程竟耗时长达8个小时。

当距离武家湾景区仅剩不到5公里时，导航提示仍需4小时，看着车窗外望不到头的车龙，我们无奈决定掉头。



开封我们之前都未曾涉足，也是一个不错的选择，不如就把它当作新的目的地吧！

于是方向盘一转，车辆在夕阳中驶向中原腹地，一路奔波抵达开封时，暮色已染透古城墙。

峰回路转、柳暗花明，没想到临时的改道竟成惊喜之选。

这座“八朝古都”以别样的烟火气与历史底蕴，为这场曲折的旅程添上了意外惊喜。



这场意外的邂逅，让我忽然懂得：旅行的惊喜从来都不在计划里。

当南太行的拥堵化作汴河河畔的晚风，当被迫的折返变成与古城的相遇，那些藏在导航之外的风景，那些撞进生命里的“峰回路转”，或许才是旅程最珍贵的礼物。



【大相国寺】｜简介

『大相国寺』：位于河南省开封市，与洛阳白马寺、登封少林寺、洛阳云岩寺并称为“中原四大名刹”。

是河南九大祈福寺院之一，中国十大汉传佛教名寺之一，素有“大相国寺天下雄”之称。

大相国寺，具有深厚的历史文化底蕴和广泛的影响力，是我国历史上著名的佛教寺院之一。



『大相国寺』：原名“建国寺”，始建于北齐文宣帝天保六年（公元555年），距今已有1470年历史的古刹。

原为战国时魏公子信陵君的故宅，后因僧人慧云抵汴，化缘筹款，于唐长安元年（公元701年）重新修建。



大相国寺的起点很高，唐睿宗亲自“盖章认证”。

唐延和元年（公元712年），唐睿宗李旦为纪念自己由“相王”登基为帝，遂钦赐更名为“大相国寺”，并御笔亲题匾额。

光看这“皇家血统”，就知道它当年地位有多高。



自此，大相国寺迎来它的高光时刻，开启了其作为“皇家寺院”的辉煌篇章。

历代帝王多次临幸巡游，使其地位显赫至极，稳居“中州第一古刹”之列。

“画圣”吴道子曾在此挥毫泼墨，绘就了《文殊菩萨像》《维摩诘像》；“塑圣”杨惠之则以鬼斧神工之气魄，塑就五百罗汉像。

双圣合璧，让寺院兼具佛韵与文心，自此奠定“文化名寺”的不朽地位。

可惜历经千年风雨，这些艺术珍品已湮没于历史尘埃之中，只留下传说，供后人追缅。



北宋时期，大相国寺深得皇家尊崇，更是盛极一时，成为全国最大的佛教活动中心。

寺院经过屡次修缮、扩建达到鼎盛，占地 540 亩，辖 64 座禅院、律院，有僧侣千余人。

其建筑辉煌瑰丽、殿阁庄严绚丽、僧房鳞次栉比，有“金碧辉映、云霞失容”之赞誉。



北宋时的大相国寺不仅是京城最大的佛教寺院，还管理着全国的寺院，寺内住持均由皇帝亲自敕封。

大相国寺，成为皇帝平日观赏、巡幸、祈祷、恭谢，以至进士题名等活动也多在此举行。

此外，寺院还是接待海外僧人，进行外事活动的重要场所，也是当时世界最重要的佛教中心之一，有着“皇家寺院”之称。



大相国寺在宋朝到底有多牛？

它不仅是皇家祈福的“御用寺庙”，同时，它还是汴京城内当之无愧的商业娱乐中心。

每月开放五次的“万姓交易大会”热闹非凡，在这里，书画墨宝、珍贵药材、奇珍玩物等应有尽有。

不仅如此，像苏东坡、王安石这样的文坛巨匠，也常常来此品茶听戏。

说它是“北宋网红打卡地”真是一点都不为过，堪称顶级般的存在，活脱脱一个北宋版“CBD中心”。



北宋画家张择端在《清明上河图》中，就有描绘大相国寺的庄严和壮丽的画面。

宋代孟元老在《东京梦华录》中《相国寺内万姓交易》一节，对相国寺的市场交易有详尽罗列。



宋代以后，大相国寺日趋萧条。明崇祯十五年（公元1642年）黄河泛滥，大相国寺被淹，寺内建筑荡然无存。

清顺治十八年（公元1661年）和乾隆三十一年（公元1766年）皇帝下诏两次重修，弘历皇帝亲题“敕建大相国寺”匾额。

清道光二十一年（公元1841年）黄河决口，大相国寺再遭厄运，损毁严重。新中国成立后，人民政府多次修缮。



『大相国寺』：1963年，被评为第一批《省级重点文物保护单位》；1992年8月，恢复佛事活动并复建钟、鼓楼等建筑。

2002年，被评定为国家 AAAA 级旅游景区；2013年，被评为第七批《全国重点文物保护单位》。



大相国寺的佛乐也极为著名，它是大相国寺传统佛教文化的重要组成部分，是中原传统音乐最典型的代表之一，被誉为“华夏正音”。

2004年，大相国寺佛乐被评为《国家级非物质文化遗产》。



『大相国寺』：格局独特，“寺中有寺”，现有80余位僧侣驻锡。

历经数次重建，也都是原址上，堪称古代建筑艺术的奇迹。

寺内最负盛名的镇寺之宝，当属“四面千手千眼观音”像，工艺精湛、庄严肃穆，令人叹为观止！

主殿内供奉的“国运牌”尤为特殊，承载着家国同构的深厚寓意——国是家的根基，不妨在此诚心祈愿，愿国运昌隆，万家皆安！



『大相国寺』：采用宫廷式建筑风格，沿中轴线由南向北依次排列山门、天王殿、大雄宝殿、罗汉殿(八角琉璃殿)、藏经楼等殿宇。

大殿两旁东西阁楼和庑廊，左右对称、相对而立，体现出庄重、规整之感。

整体布局严谨、巍峨壮观！分为三进院落，院落之间，通过门、廊等过渡空间相互连通，营造出深邃、宁静的氛围。



寺内现存主要建筑多为清代重修，规模远逊于唐宋。

但依然保留了浓厚的明清建筑风格，如重檐歇山式屋顶、斗拱、琉璃瓦等元素的运用，其格局基本未变。

建筑采用传统的木构架结构，木柱、木梁、斗拱等相互连接，榫卯工艺精巧，支撑起整个建筑的重量，且具有良好的抗震性能。



【推荐游览顺序】：大相国寺不算特别大，但布局讲究，2-3小时亦足够深度游。

建议按→中轴线主殿→东西侧院的顺序游览。



大相国寺｜古寺禅音，岁月沉香

当踏入大相国寺的那一刻，时光仿佛悄然回溯，尘世的喧嚣瞬间被隔绝在外。

这座千年古刹，历经岁月的洗礼，却依旧散发着独特的魅力。

五一假期驱车奔赴开封，为了更加深入地了解大相国寺的千年古韵，我们还特意聘请了一位导游。



【山门】：红墙绿瓦，气势恢宏。大门正中匾额上书“大相国寺”四个苍劲大字，由中国佛教协会会长赵朴初先生题写。

檐下门联“国泰民安门前龙象来临，佛法利生堂下天人雍集”，道尽寺院往昔的鼎盛繁华。

山门背面匾额题有“护国佑民”四字，搭配对联“三摩印证人天欢喜，七宝庄严遍诸吉祥”，尽显大相国寺的家国担当与慈悲宏愿。



红墙金匾的山门，气派非凡。正门两侧，有一对石狮子，那可是明代的文物。

有很多游客都在摸摸狮子头，以讨个吉利！



【钟楼、鼓楼】：穿过山门，来到第一进院子，首先映入眼帘的是钟楼、鼓楼。

“晨钟暮鼓”是我国古代佛教寺院里，用来报时的定律。



东侧为——『钟楼』，是一座二层的阁楼建筑，上铺绿瓦，楼内供“地藏王菩萨”。

钟楼的原建早已毁掉，目前的建筑为1992年参照民国时期的图片，原样复建的。



钟楼旁边的亭子里悬挂着一口铜钟，高2.67米，重5000多千克，铸于清乾隆三十三年(公元1768年)，是大相国寺中的珍贵文物。

上铸“法轮常转、皇图永固、帝道暇昌、佛日增辉”十六字铭，据介绍这是乾隆皇帝御赐的。

大相国寺的钟楼很有名的，相传在深秋霜天之时，木杵敲钟，钟声悠扬深远，声震全城，故有“相国霜钟”的美誉，在北宋年间，为“汴京八景”之一。



西侧为——『鼓楼』，样式与钟楼一样，也是1992年复建的，楼内供奉“关圣帝君”。



鼓楼南侧是“鲁智深倒拔垂杨柳”铜像，《水浒传》里鲁智深出家大相国寺，因鲁智深倒拔垂杨柳的桥段，让这里名声大噪。

虽然小说有虚构成分，但寺庙里确实有座“鲁智深倒拔垂杨柳”的雕塑，江湖气带着禅意，有很多游客在此，围观拍照。



刚进寺院，恰逢一场法事活动。

院内众人围坐，对面的僧侣们姿态各异：有的手持念珠、唇齿轻启，口中念念有词；有的执起法器、双目轻阖，沉浸于祈祷之中；还有的静坐一隅，任佛音流淌，神情安宁。

看着他们眉宇间流淌的专注，能够真切地感受到信仰的力量，心也随之沉静下来。



【天王殿】：内塑有“弥勒佛坐像”及“四大天王像”，气势恢宏。

殿内梁柱上的宋代彩绘，虽然已经褪色了，但依然能看到当年的华丽。



【大雄宝殿】：穿过天王殿，来到了大雄宝殿。

这座巍峨壮观的建筑，承载着厚重的历史文化。重檐斗拱、雕梁画栋、金碧辉煌，是大相国寺的核心建筑。



殿内香烟袅袅、佛音悠扬，殿前台阶上的莲花浮雕是唐代原物！

殿内供奉“释迦牟尼佛”，庄严肃穆，慈悲的目光仿佛在注视着世间万物。

两侧的十八罗汉塑像，神态各异，仔细观察会发现有一罗汉手里竟然拿着手机（其实是后人调侃的玩笑，别当真哈哈）。



【罗汉殿】：又称“八角琉璃殿” 俗称“五百罗汉殿”，这可是全寺最震撼的地方！

它的建筑风格别致、结构奇特，中央高亭耸立，四周游廊环绕，顶覆琉璃瓦，檐角悬铃铎，微风拂过，铃声清脆悦耳，宛如天籁之音。



殿内供奉的“千手千眼观音像”，堪称东方雕塑艺术的巅峰之作。

这尊观音像高6.6米，周身鎏金、雕刻精美，它是乾隆年间，民间艺人历时58年，以整株银杏木雕刻而成。

观音像面容慈悲祥和，眼神中透露出的智慧和怜悯，让人不由自主地心生敬意。



观音像的四面造型相同，每面各有6只大手和扇状小手三至四层。

观音的千手，姿态各异，每一只手上都持有不同的法器，仿佛蕴含着无尽的力量。

而且每只手掌中均刻有一眼，眼睛清晰可见，合计1048只眼，俗称“千手千眼佛”，它可是大相国寺的——“镇寺之宝”。



静静地站在观音像前，凝视着她，时间在此刻仿佛都凝固了。

我们绕着佛像走一圈，从不同角度感受观世音的慈悲法相。

那一刻，仿佛能感受到了一种超越尘世的力量，让人瞬间静下来，内心的烦恼和疲惫也随之消散，真的很神奇！



八角琉璃殿内的回廊里，五百罗汉分列两侧。

每一座罗汉像，都是造型生动、栩栩如生，他们或坐或卧、或仰头、或俯首、形态逼真，情趣无限，堪称艺术杰作。



【藏经楼】：位于寺院后半部，重建于清乾隆三十一年（公元1766年），是大相国寺保存历代佛经的地方。

现为开封书画院的活动场所，展示各种风格的书法和绘画作品。

二楼藏有清代《龙藏经》和佛教文物展览，对古籍感兴趣的朋友，一定要上楼看看。



【东、西侧院】：

『东院钟楼』：花10元可以敲钟祈福，钟声浑厚悠远，清晨或傍晚体验最佳。

『西院碑廊』：历代文人墨客的题字石碑，书法爱好者可仔细观赏！

『罗汉堂』：500尊金身罗汉像排成方阵，蔚为壮观！



大相国寺在中国佛教史上有着重要的地位和广泛的影响，它不仅是古代佛教文化的中心之一，也是国际佛教交流的重要场所。

唐代日本高僧空海曾在此研习佛法，归国后创造了日本文字“片假名”；宋代朝鲜画家崔思训，临摹寺内壁画带回本国；日本僧人成寻，亦多次来此参访。

在宋代，每逢海外僧侣来华，皇帝多诏令大相国寺接待。大相国寺，因此也成为中外文化交流的重要桥梁。



游 后 感

大相国寺是开封“宋文化”的代表性景点之一，以其丰富的文化内涵而闻名于世。

它不仅是一座皇家寺院，承载着丰富的历史底蕴和宗教意义，更是中原地区佛教信众心灵寄托和人类智慧的结晶。

在这个充满人文和文化气息的名胜古迹之地，可以真切地感受到历史的厚重和文明的传承，领略到中国古代建筑艺术的独特魅力。



漫步在大相国寺，抚摸着斑驳的墙壁，仿佛看到了往昔的繁华景象。

这里曾是文人墨客的聚集地，苏轼、欧阳修等历代文人皆在此留下题咏。

大相国寺，见证了无数的历史变迁，承载着深厚的文化底蕴，它不仅是一座佛教寺院，更是一部生动的史书。



在大相国寺，有许多虔诚的信徒。他们可能来自不同的地方，却都怀着一颗赤诚之心。

在这个快节奏的现代社会里，人们往往被各种欲望和烦恼所困扰，而在这里，你可以看到一种纯粹的精神追求，一种对内心宁静的执着向往。

当我缓缓地走出大相国寺的大门，心中满是不舍。



这次大相国寺之行，不仅可以领略到了古建筑的雄浑壮丽，更能感受到了佛教文化的博大精深。

它让人在繁忙的生活中，找到了一片心灵的净土。在这里，你可以放慢脚步，用心去感受生活中的美好与宁静。



大相国寺，这座千年古刹，宛如一颗璀璨的明珠，镶嵌在历史的长河中。

它以其独特的魅力，吸引着无数人前来探寻。

我相信，无论时光如何流转，大相国寺的禅音，将永远回荡在这片古老的土地上，启迪着人们的心灵，传递着无尽的智慧与力量。



谢 谢 欣 赏！

2025年5月11日子夜落笔于西安。