半山隐士的美篇

半山隐士

百年十中 为何失踪

2024年的十二月，初冬时节虽然淅淅沥沥地下着小雨，但还不太寒冷。有友人从外地回重庆探亲，来微信想我陪他去南温泉，看看他那魂牵梦萦的母校——十中，顺便再在花溪河上泛泛舟，在南温泉里泡泡澡，看仙女洞里的那尊雕像，然后去泉外泉再吃一回糖醋脆皮鱼。我又是好多年没去南温泉了，三年前去过一回，知道泉外泉已经不存在了，只有一堵如废墟的“朝门”，突兀地立在那座老桥的尽头，肯定吃不到糖醋脆皮鱼了。还晓得仙女洞被人用围墙围起来了，要收费30元才可以去参观，花溪河上早就不能划船了，据当地人所言: 花溪河水早就被断了“龙脉”，没得河水，还划啥子船嘛。

十年过去了。这条通往南温泉的道路还有点记得，沿途还有炒油场、小泉、堤坝这些小地名，但那些曾经熟悉的景物已经不复存在了，物是人非令人唏嘘不已。车子开到了南温泉，一下车就走过南温泉老桥，我指着泉外泉“老朝门”给他看了，也让他看到干涸的花溪河，和搁在岸上如同干鱼般的游船。朋友知道我没乱说，于是他兴冲冲地往重庆十中方向大步走去，一边走一边给我讲述他母校的历史。

说十中的历史，可以追溯到清光绪三十年(1904年)，在巴县的接龙曾经有一座书院叫登瀛书院。据《四川书院史》记载，登瀛书院，在巴县东里接龙乡，光绪三十年（1904年）建，清末改制后为县立女子小学校。登瀛书院管理者，由当时的巴县县衙直接聘任本地或者是外地名儒担任，注意一定是名儒，这点非常重要(不聘用投机取巧者，裙带关系者，以权谋私者……)。1907年，清朝廷颁布了《女子小学堂章程》，巴县县衙就把登瀛书院改制成为巴县县立女子小学校，这是巴县有史以来第一所县立女子小学。

民国十六年(1927年)，巴县知事袁恩煜又在这所县立女子小学基础上，开办了巴县县立女子初级中学，选择的校址不在巴县的接龙了，转到如今的主城至圣宫与放牛巷这一带。这里要特别说明一下，至圣宫与放牛巷一带，能成为学校的，只有原放牛巷小学(门牌号为放牛巷62号)，虽然这一带有两座学校，但另一座是神学院，是在民国三十三年(1944年)，由当时著名的神学教育家陈崇桂创办，全称重庆神学院(门牌号为放牛巷50号)，这是中国人自己办的神学院，虽然也聘用了外籍牧师，但却不受任何外国的教会支派。

全面抗战爆发后，日本飞机对重庆进行无差别轰炸长达6年10个月‌之久，因为重庆是陪都，他们想消灭国民政府。轰炸造成了大量的人员伤亡和财产损失，对重庆人民的生命财产和社会经济造成了空前浩劫‌。为躲避日机轰炸，巴县县立女子中学再搬迁，这次是迁至南岸马家店胡家祠堂。民国二十八年(1939年)，又再次搬迁到九龙坡的跳蹬乡罗家湾。民国三十四年(1945年)，中国政府和人民经过浴血奋战，打败日本侵略者，这年日本投降了。同年8月，巴县县立女子中学再次搬迁到南温泉仙女洞旁。从此学校告别了四处飘泊，安顿下来了。常年保持有7到9个班，其中初中部4到5个班，高中部3到4个班，在校学生350到450人，当时是直接隶属于四川省教育厅管辖。

四川省三个字，全称四川省重庆市第十中学校。一直到1997年6月18日，重庆市直辖后，学校又更名为“重庆市第十中学校”，一直到“失踪”前，都叫这个校名，这就是十中的经历过程，从清末初建到最后消失，这所学校到今天为止如果还存在，刚好是风风雨雨120年了，时间跨过两个甲子，三个朝代。政权更迭沒有让她消亡，战火硝烟没有让她消亡，日机轰炸也没让她消亡，甚至在1966年那“史无前例的无产阶级文化大革命”，都没让她消亡，却偏偏倒在和平时期，倒在贪婪的“资本”利益集团以及不作为的官僚身上，真的是痛心疾首呀。

朋友很难过地看到如今已经夷为平地的十中遗址，真的不敢相信有如此悠久历史的母校就这样消失了。他又滔滔不绝地如数家珍地给我们讲了母校曾经辉煌的过往: 比如“双枪老太婆”曾经在这里上过学，有曾经陪“领袖”畅游长江的陪游健儿、还有为国家培育出几多游泳运动员…………

凄冷的冬雨一直在下，我们离开了南温泉，趁兴而来，败兴而归。偶一抬头，只见朋友泪眼婆娑，双脚沉重，心情失落，无比愤怒且又不晓得往哪点发泄。南温泉只留下很多美好的回忆，但再也没有十中了，因为她已经“失踪”了。

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