陪着儿子再成长一次（第N一1038）

天下为公

20250510噬嗑卦第二十一第3讲：

今天我们接着来学习噬嗑卦。我们看一下这个卦。火雷噬嗑卦，上卦为离为火。下卦为震为雷。火雷适合。火雷噬嗑卦，是先念上面的火，再念下面的雷，那我们来看一下这个初九。

初九是阳爻。阳爻居阳位，这叫当位。初九当位，所以就无咎。昨天我们讲到，有的人学了经典之后，总是感觉别人都是坏人，别人做的都不对，就是不看自己。什么时候都觉得自己是好人，别人是坏人，这个时候呢，从修道的角度上讲，还没有入门呢，把这个经文当成尺子丈量别人去了。拿这个屦校灭趾，拿这个枷锁去管别人，那这个就是灾祸。那是没入门。这个枷锁呢，管我们自己，这就是无咎。他说无咎，也是有原因的，也是从象上看出来的。因为这个初九是阳爻居阳位，这叫当位，初爻他当位，所以就无咎。另外呢，初爻往前走的话，因为这个初爻是震卦呀。是往前走的意思。那往前走，那个二爻三爻都是阴爻，阳爻遇到阴爻，这是通达之象。所以呢，利有攸往，所以，往前走是有利的，再往前走，走到四爻。遇到了坎卦，三爻、四爻、五爻是个坎卦，那坎卦呢，坎是代表枷锁。坎卦又在这个震卦之上，屦贯也。就是这个枷锁贯在脚上了。把这个脚趾都给盖住了，都看不到了，这叫屦校灭趾。这个卦象是这么来的。

那下面《象》曰:“屦校灭趾”,不行也。

此言人初有过。其过尚微。故罚亦从轻。这是指这个人刚开始第一次犯的错误还比较的微小。所以惩罚也比较轻。使有所惩。而不至积累其罪。以至于诛。所谓小惩大戒也。以至于诛，这个诛就是杀头了，就是死罪了。那就犯了大罪了。所以这个初九呢，是整个这个噬嗑卦，如果噬嗑卦要是刑罚的话，是用狱的话。那么，初九罪过不大，看起来戴上枷锁了，但是呢，惩罚并不严重。所以，叫无咎。对小朋友对于家庭来说。小孩子犯错。小树得穿，小孩得管，得修理，他该修理的时候要修理。该赞叹的时候要赞叹。犯了小错，修理了。他将来就不犯大错了。否则的话，小时候偷针，大了偷金。纠正他小错的成本最低呀，将来犯了大罪了，那代价太高了。有的时候，人生是没法重来的。比如说进了监狱，说回头可以重新做人，其实，很多也不是想象的那样。真的进去了，宝贵的青春时光就没有了，一下子，几年十几年再出来，年轻小伙变成老头了，对象也吹了，工作也没有了，你想再从零开始，哪有从零开始那个可能？所以，好多事情说是那么说，只是安慰，谁愿意走这条路？所以，不要等到犯了大错才纠正。还有婚姻也是，有人说，我这个离过婚，我再结婚不一样吗？不一样。你初婚的跟二婚的能一样吗？小品里有句话说，那个病长在别人身上，他不疼。这个就是说，谁有体会谁知道。你没得这病，你就不知道这个痛苦。你得了这个病，就知道这个痛苦在哪里了，没有人愿意受那个罪。犯了错了，说回头，我再从零开始，不是这样的，没有人愿意受这个罪，谁不愿意一开始就走对路？所以，我们当父母的，在孩子小的时候就给孩子纠正。让他一直走的是正路。长大了以后呢，一帆风顺，这是最好的结果，不要让他走上社会去练习去，那时候的成本、代价太高了。人的生命一共不过100年，没有那么多年做实验呢，来不及实验。

科学讲究实验，我们人生不能实验。我们的古圣先贤，列祖列宗，给我们传下来好些个经验教训，我们及早的学习，少犯错误，不犯错误。走一个顺利的人生，这是最好的。

我们现在对这个传统文化，对传统的这个节日，都特别的重视，像清明节呀，在清明节的时候，追思一下祖先，我们的爷爷奶奶不在了，有的父母也不在了。想一想父母的教导，这是我们该做的，及早的学习，听从父母的教导，少犯错误，不犯错误。走一个顺利的人生，这是最好的。所以，有些东西不能到我们身上来实验。说：吃一堑长一智，不能都是自己吃一堑才长一智。历史上别人的一些教训，他吃一堑了，我们也可以长一智嘛。所以，读历史，汲取前人的经验，我们读经典，聆听圣人的教诲，一定有好处。历史上，那么多人犯了那么多罪，受了那么多的灾难了，我们还想重演这些事情吗？是吧？谁想重演呢？

所以，读经典、读历史，可以丰富我们的阅历。让我们更清醒的认清那个宇宙人生的真相，这样呢，使我们的人生道路更顺畅更吉祥。所以，读经明理，读史明志，这些是每个人，每个孩子必须要读的。因为我们都不想孩子将来走错路，都想让他的人生更加的顺畅，更加的吉祥。

“屦校灭趾”,不行也。为什么说他不行呢？这个行是这个震卦的象，震为动，震为雷，震又为脚丫子。它这是一个前进的象，震为大道、为通，这是前进的一个象。所以呢。初本利行，这初爻前进，它本来呢是有利的。但是呢，行而遇险。他真正行的时候呢，行到四爻，你看一下，三爻、四爻、五爻，这遇到坎卦了，遇到坎卦呢，有灾祸，有危险。会有枷锁，这个时候呢，明白这个道理呢，故不行。所以，就不去动了，保持安静了。所以，这种情况呢，无咎，所以，初九这个卦有一个特点，在哪儿呢？告诉你这个卦。注意这个坏事不能干，干了坏事儿要有灾难，结果呢，你就没做。没做就无咎，所以，这个卦你看“屦校灭趾”这四个字本来是咎的意思。是灾祸的意思，后边又说无咎，这里边还有一个辩证法在里边。到底这个事儿不能做，最后呢，你也没做，结果就没事儿。比如说小学生，有的孩子很小的年龄让他学奥数。结果呢，他这个孩子呢，这个数学大脑还没有开发，你过早的拿这个高强度的这种数学去压它，把他这个自信心给压垮了，孩子的生长发育有生理的，有心理的。他不到那个时候，他没发育那个东西，那真的不行。一个小孩儿，三翻六坐九爬爬，三个月他能翻身，六个月能做起来，九个月能爬。

那有些人和人又不太一样，有的孩子发育的早一些，有的孩子发育的晚一些。有的两周岁还不会说话，他也不是哑巴，将来他也能说。就像这种，你不能这个千篇一律。所以，一般来说呢。每个孩子都有自己的成长节奏，我们要尊重孩子的发育规律。一般来说，十个孩子有两个孩子数学可能是很出色。其余八个它不那么出色，你非得拿奥数这么难的东西去难为他。从此以后，这个孩子就认为，这个数学怎么这么难呢？其实，不是数学难，因为超越了他的阶段，生长发育不到那个阶段，他对这个数字不敏感。对科学不敏感，这种呢，适合先教一些语文，先搞那个艺术教育。音乐呀，绘画呀，舞蹈、戏剧呀，诗歌呀，经典呀。这些，他学习起来不累，轻松自然，不要急于进行科学教育。科学，它需要逻辑思维，大脑还没有建立逻辑思维。你过早的去做，他就很累。所以呢，你不要急于给他灌灌输。

美的教育是很重要的。美的教育就是他要知道什么是美，什么是丑。什么是善，什么是恶。他将来选择什么样的生活，要关注什么，这个很重要。否则呢，费力不讨好。你教他很多的才艺。那都是屦校灭趾,。将来，孩子受罪，受打击，自信心没了，脚丫子都给吃下去了，你说你冤不冤呢？以后他不敢前进了。这个是结合我们，因为我们的课程主要是着孩子呀读经典。一般是我们家庭读经典的这么一个环境，所以，我们举的例子基本上围绕这个。如果你是企业的老板，经营企业，那在讲这个卦的时候，含义又不一样。如果你是军队你是搞军事的，那“屦校灭趾”怎么去解释，又不一样。所以，我们今天的分享只能说是我们通过学习易经的一些心得体会。结合带孩子读经典这个事儿，因为大家都关心孩子的学习。孩子在家里的学习，在学校的学习，我们讲这方面的例子比较多。那你把这个经文读熟了，你在日常生活当中，根据你的职业，根据你的专业，根据你的生活，你会发现，你会有新的领悟，它的意思，总的来说呢，就是阴阳要相合，要和生活实际相结合。这样，你就会同样的一个经文，你在生活中，会有你自己不同的体会。所以，没有任何一个人上台讲，说我这个是标准答案，这个没有。这不像我们的考试。在的教育体制，什么事儿都有标准答案的。把人的思想给禁锢了，我们易经经没有标准答案。它是变通的。你这么做就凶，那么做就吉，同样一个卦，又凶、又吉。为什么呢？这个卦象就你要是非得折腾这些东西，那就屦校灭趾,。那你老老实实按照规律来。孩子先发育的是艺术大脑。那你先给他培养艺术细胞。他又发育这个人文的大脑。那你先让他读经典。大量的灌输。让他记下来，小宝宝1到3岁，可以带着孩子先听读。3到6岁，在他记忆力最好的时候。先诵读，先记忆，让他先记下来呀，那13岁以下是记忆的最佳时期。让孩子多记一些东西。所谓的灌输，那长大以后都有用。等它13岁以上，头脑发育，他的性成熟了，他的逻辑思维。就强了，你看我们13岁之前小学学的东西，我们现在都忘不了，是不是？等到他这个13岁以上的时候呢？这个头脑性也成熟了，逻辑思维也更强了，这个时候，你把一些科学的内容，数学，化学，物理的东西再给加上，他学的津津有味，等他的思辨能力强了。你就可以写议论文了。小学生可以写一些描写性的复述性的。按照人的生长发育，生理、心理各方面的规律，有计划的去进行，就吉祥。所以，你不要违背规律就行。太多的家长急功近利，总想违背这个规律。我们说，要老老实实的读经典，不思不议的读，快快乐乐的宜家。结果呢，他非得强迫孩子读，早上起来晚一点，那就不高兴了。孩子不高兴的时候，你硬逼着他读，他也读不进去呀，不如你先读了。是不是？你读了一样、两样，他可能才起床，起床了之后，一看，妈妈都在读了，还有的妈妈跟着我们的读书会，这么多的妈妈，宝宝们都已经在开始读书了。妈妈快快乐乐的告诉孩子，妈妈已经读了两样了。涨了两本经典的智慧了，那这孩子赶紧洗漱完了，坐到妈妈身边来呀。妈妈，，不好意思，我起晚了，没关系。我们每天早两分钟，好不好？或者早五分钟，你这样，既不破坏和孩子的亲子关系，经典也能读一样。至少他认认真真的，他有惭愧心，那真正的教育就是包容孩子。他生起惭愧心，他才有内驱力，对不对？不是你天天吼孩子。你还不起来？到时间读经典了。这两天有家长问我的问题，自己陷入内耗去了，上学路上还得呱嚓几句。你说，你只能让孩子越来越不喜欢跟你读经典，对不对？多包容他。孩子他会生起这种内疚，生起这种惭愧心来，他就会主动的跟上来。你老是去挖苦他，批评他，他就想跟你对着干，是不是？所以呢，这个读经典是一个细水长流的事情，孩子的学习是有规律的。刚读了几个月，你非得去考，他认多少字，不用考，你就不思不议的读就可以了。读着读着，你也不知道读了多少了，反正有的字认得了，就像吃饭一样。吃了这个半年的饭，你一定要去量一量，他长高了几厘米呀？如果长高，你就给他饭吃。不长高，那就不给了，那是这样的吗？是不是？我们父母肯定不是这样的。这个春天，特别是孩子到了十四五岁的时候，那个子蹭蹭的就起来了。他这个也是有一个临界点的。所以，小学阶段赶紧读经典。读到了初中，他的思辨能力强了。逻辑思维能力提升了，你按照规律慢慢来，他才几岁而已，你着啥急呀？我们几十岁了才开始学呢，我们都有进步，他才几岁，他从小和经典结缘的孩子，他一生都不会离开经典的。他有一生的时间来学习的。

我们有一个姐妹，她家的孩子就养成习惯了，每次考试都要带一本易经，那今天要考试，带一本易经装书包里。他说，他有一种信仰。从小就告诉他，所以，他就相信。所以，每当做重要的事情的时候，他就会想起，我是读经典的孩子，我是圣贤弟子，所以，这个经典是不是已经在他的心里扎下根了？所以，你按照人的生长发育。生理心理各方面的规律，有计划的来进行。这叫吉祥。

卦象在这摆着呢，两方面都有，到底哪条路，你选哪条路，由你来决定。因果规律有什么样的因，结上什么样的缘。相应的，出什么样的果。因加缘等于果完全由你定，你种什么因，后面呢，你得什么果。但是呢，我告诉你，它是这么个规律，两种道都告诉你。你看，易经不强迫你，说必须这么着，必须那么着，不这么说，你不信呢，你就自己来。

拜师要拜明师，明师不是说名气大。你像孔夫子。他的弟子三千，三千弟子，72贤人，孔夫子去世以后。他的名气才开始起来，在他有生之年，好多人是看不起他的。他的徒弟很尊重他，其他人并不理解他，现在，2000年过去了。我们开始敬仰他，但他已经离世了。所以，有些明师，他可能就默默无闻的。他仍然坚持做一个普通的劳动者，他也没有上山。他也没有长三头六臂，但他的确能领你走向大道。能令你成功。所以，自己要有慧眼，要能判断。通过孙悟空学道的过程，也能给我们启迪。孙悟空也拜了两个师傅，刚开始是猴嘛，他比较有智慧，我得下山，我得去拜师学习去。第一个老师教他法术，他一念口诀，腾一下到空中去了，能够在那个云彩上走，太好了，又教他一个口诀，又可以72变，这个太好了，这是第一个师傅。教了他法术，很美，也很折腾，要变这变那，然后，以为自己老子天下第一了。就开始上天宫，就开始大闹去了。师傅知道他将来要惹祸。这家伙，会学了法术不好好干。将来非得招灾惹祸，不敢要它了，清除师门，不要它了。而且明确的说，以后千万不要说你是我徒弟，我也不要你这个徒弟，后来大闹天宫，被压在五行山下500年不得翻身。在观世音菩萨的点化之下，又遇到第二位师傅，唐僧肉眼凡胎。没啥本事。但他目标清晰，发大愿，从东土大唐要到西天去取经。取经完了之后，传播给那时候的唐朝，他有这么个大愿，人有善愿，天必佑之，那孙悟空也不服气呀，这么一个家伙，能当我师傅，他不服气呀。但是，他被压500年了，不得翻身。师傅一给他解法，结果他出来了，他对师傅感恩。就跟我们现在有的家长，很多弟子一样，好多人夫妻不和睦了，事业不顺利了。孩子的教育也遇到了障碍，进入了我们平台以后，一下子觉得有很大的改变。对老师感恩，所以拜师了，但是呢，学习了一段时间之后，尾巴翘天上去了，老师一说，你帮助学伴读经典是第一位的，好好的带好孩子宜好家。然后，自然而然的去影响更多的学伴来传承这个圣贤的文化。结果呢，有人学着学着，遇到什么事也不跟老师请示了，早晨也不早起了，也不听早课了。以为自己成功了。就跟孙悟空第一次拜师一样。屦校灭趾就指的是这种人。所以呢，得知道反省，知道回头，有的人三天不听课，打回原形了。一堆的问题，实际上呢，不是你问题多，只是你每天没有和明师善友相聚。你的正能量不足了，你负能量上头了，正气存内，邪不可干。那和她前一段天天坚持学习的时候状态完全不一样，跟我说一堆都不是问题的问题。就是三天不听课，不和明师善友相聚，被打回原形了。是吧？何况你最近两周，最近两个月都没好好听呢，那谁都帮不了你。这个需要潜移默化的去影响自己。对不对？我们已经三四十岁了。三四十年的恶习也不是说你不听课，你光私下找找我，我给你说个三句两句，你就能改变的。不可能的，是不是？为什么？你问我问题，我就说，你到课堂上来，我没法解决，我也没那么大的本事。我单独跟你说两句，你就能跟上来了。所以，这个明师的明是日月明，是明白的明，你跟随早课，平常你跟我交流，你遇到点问题，我一点，可能你就明白了，但是，你中间落下的，你想再跟上，肯定不那么容易了。因为你中间已经真的被打回原形了，所以，我们不缺花架子，缺的是真学实干的拜师学习。所以呢，除了弟子选师傅，师傅也选弟子。你让他干点活，他都没空，就是饭做熟了，他就来了。吃饭睡觉有一能。该干活了，他走了，没影了，有没有这样的人？姥姥的家的狗，吃饱就走。吃饭时，他来。干活时，他走。这种人也不少。真的，谁都不是瞎子，大家的眼睛是雪亮的，可能你在单位里，领导一言不发，也不批评你。老师也一言不发，不批评你。并不是说傻，不知道。只能等着你自己去觉悟，对吧？咋批评呢？批评呢，又不高兴。是吧？有时候，只能是假装批评别人。有的人，有的弟子，其实呢，付出很多了，很好了，但是呢，师傅更打他，骂他，批评他。你在边上看着，以为你自己做的挺好，没挨打、没挨骂。是因为不敢打你，一打你，你得恨师傅了。不敢骂你，不敢批评你。一骂你，你受不了了，就是因为这个。然后呢，惹不起你，所以，才在他最心爱的弟子身上又打又骂，他是惹不起你，只能敬而远之。但是呢，也让你在旁边看着，什么时候你要觉悟了，你什么时候回头。你不觉悟，那拿你也没有办法。所以，有的人缘分深，他经得起打骂。那师傅就愿意管一管，你这缘分浅，惹不起你，招惹了你以后，你恨师傅。何必呢？是不是？你在单位里，领导也是这样的，有人呢，能看清楚，有人呢，看不清。看不清，你就滴不愣登。不觉悟，就得不到重用。所以，这个噬嗑卦主要讲怎么惩罚，所以，惩罚也是一门大学问。没有大恩不能施罚，过去讲恩威并重。刚开始，咱们谁也不认识谁。突然间一见面，你还是多施恩，多让他受益，他会对你特别的感恩。你不要惩罚他呀，你惩罚，他就恨你了，翻脸不认人，这种人，如果是出现这种现象，你不能怪徒弟不好，你得怪这个师傅走眼了。你把他当成那个受得起磨难的徒弟去惩罚了，因为他受不起。没有那么大的福报，你对他没有那么大的恩，你不能轻易的惩罚他。没有大恩不可施罚，这是讲这个。小惩大戒，也是有讲究的。你犯的错误小。师傅可能兴师动众，大批大骂，告诉你不能再犯了。有时候，你捅一大祸，捅一大篓子，惹了一大祸，结果呢，师傅一句话不说，也不批评你。为啥呢？你自己都知道错了。那还批什么呀？一个小错，能把你骂一顿，然后呢，你觉得不服气，说我这点小毛病，这点小错算啥呀？正因为你认为这点小毛病不算啥，才把你狠狠的批一顿。所以，有时候越是小矛盾，越要狠狠的惩罚你。这个大毛病，不惩罚你，因为你自己知道错了，还用别人说吗？尤其是小孩子。捅了这个大篓子了。妈妈过来得安慰她，她都被吓住了，先安慰她，还有呢，帮助她。把这个错误呀，给它收场。瓶子打碎了，还得帮他收拾好了。安慰他，这时候呢，反而要说无咎，没关系的，岁岁平安。没关系，孩子这时候呢，他知道惹祸了，这时，反而不惩罚他，所以，大家记住这个规律，尤其是家里来了客人了。你当着客人的面，又打孩子，又骂孩子，把孩子惹哭了，这对客人是不尊重的。是吧？没关系，有空呢，回头再跟他讲讲道理，没有必要去惩罚他。所以，这里面的惩罚有很大的学问。以后呢，我们慢慢的去探索，互相的来交流。这个度得由我们家长来把握。那我们看一下这个噬嗑卦，这个噬嗑简单的说呢，这个是翻译成吃。嗑呢，翻译成喝。有人呢，是这么讲。其实，这个嗑呢是合一的合，不是吃喝的那个喝，这个噬呢，是咬合，上牙和下牙咬合在一起，叫噬。那这块呢，愣说是和吃饭有关系，也有道理。为什么呢？你看，从上到下，这是一张大口。一个大嘴巴，四爻相当于口内的食物，注意，中间是四个阴爻，中间这个四爻是阳爻。相当于坚硬的食物，把它咬碎这是噬嗑卦，在经文里边呢，我们看到，它把它用在这个刑罚上。治理国家除了要搞教育，还要有军队，还要有那个警察呀，有那个监狱呀，有法院呐。它是这样的。他讲这个。利用狱，狱是监狱的狱，怎么样惩罚，从惩罚这个角度，怎么治理国家，怎么掌握这个分寸，那我们作为治理一个家庭来说。教育儿女，那么，当然我们父母应该做榜样。父母孝顺爷爷奶奶，姥姥姥爷，然后，尊敬天地。祭祀祖先，这些我们作在前面了，我们热爱学习，养成好的生活习惯。好的学习习惯，这个都要给孩子做榜样，这就是教育的教。那么，除了这个正面的教育以外，也要有那个配合着正面教育，他要犯错误了。他不按你要求去做了，你要有约束他的办法，他犯了错误，得有惩罚的措施。不能说光是你这做榜样感化他，有的家伙不受感化，你就要制裁呀。是吧？治理国家的时候，有人，他就要捣乱，他就要是闹事，你要是让他为所欲为，他没边儿没沿儿呀。这个就要用监狱，要用惩罚。不是绝对的不要惩罚的，不用惩罚的，国家就乱起来了。他得寸进尺，所以，你要根据不同的人，不同的情况，要采取不同的措施。这个方法呀，法无定法，最终呢，是让国家安定团结，发展经济，发展生产。

这个生产就包括物质生产，也包括人口的生产，等等。如果他违背我们运行的目标，那就要给他惩罚，给他规范。你要是驾车的。是驾马车呀，还是什么车，他一边走路，一边要吃草。那还行？拿鞭子，啪的抽过去，得有惩罚，当然，不是总用这一招，恩威并施，必须这样的，你没有威，你也没有恩，你什么时候都满足他，他反而恨你。反而怨你。他知道错了，他来改，他最后呢，还会感恩你，这里面呢，特别强调惩罚的重要性。

那我们从这个卦来看呢，震卦它在后天八卦里边，大家看一下这个图，在后天八卦里边，它在正东方，因为后天八卦里面呢，正南是离，正北是坎。坎离为南北，乾坤已经退到侧面上去了，乾坤为父母，父母就退位了。坎离是儿女，儿女当家做主，这就是后天的，坎为北。离为南，那这个震卦为正东。地出乎震，从东方升起，东方是生发之方，生气盎然的地方。也是太阳升起的地方，西为兑，兑为丘，坎是东，震为春，春夏秋冬，这是这么转的。春为震，夏为离，秋为兑，冬为坎，这样的，这么一个循环，后天八卦。先天八卦呢，我们看到是离卦。噬嗑卦这个卦象呢，上卦按先天八卦是离在东方。下卦呢，按后天八卦是震在东方，所以，这两个都是东方之卦，所以，都居东。那么，和我们不一致的，就要给它做一个纠正。那初爻呢？叫屦校灭趾,无咎。这个屦贯也。校械也。屦就是一种刑具了，械就是一种木制的一种刑具，校是纠正的意思。昨天我们讲了，就那个墨斗拉那个绳。那个绳是准绳，按照这个绳子的标准，不达到这个标准就得纠正就得规范。这个校呢，相当于是种刑具，一个枷锁，把这个脚给它夹住了，也类似于手铐脚镣。后来的手铐脚镣是金属做的，它这个校呢，是一种木字旁的一种刑具，夹在脚上了。言以械贯于震足之上。一种呢，是把他的脚规范它，夹住它。足不见，故曰灭趾。看不见脚丫子了，这时候叫灭趾，这个也不排除把这个脚丫子给切一块去，这是很残酷的一个刑罚了。当然，我们现在觉得残酷，在那个古代呢，它是比较轻的一种刑罚了，不是最重的。

这个初九，指的是犯错误了，犯罪了，是初犯，犯的还不严重，那么，这是其中的一种措施，这肯定是个凶灾呀，肯定不好，但这种凶，这种灾，虽然不好，但最后呢，得了结论，无咎。还没有大的这个灾难，还是好事儿，为什么是好事儿呢？因为小惩大戒呀。犯了错误，给他一个小小的惩罚，防止他将来犯更大的错误，所以，小惩大戒，小人之福也。对这些小人，不成熟的人，就叫小人。成熟了，格局大，这就叫大人。你不这么惩罚他、管教他，他真不懂事儿，你惩罚之后，他知道错了，下次不敢了。如果下次还犯。还要受惩罚，惩罚的更严重，所以，你要想着惩罚的话。你让对方感到痛苦，你想着实现一个惩罚还很快乐，哪有快乐的惩罚呀？让他感到痛苦，感到恐惧，不敢犯错误。你像孙悟空，他一犯错误，不听师傅话，师傅念那个紧箍咒，他脑袋疼，脑袋疼的满地打滚儿，很痛苦的。下次不犯了。不犯了就不疼了。有一个朋友说，他脑袋老疼，问问怎么办？那你想一想，你有没有犯错误呀？动不动就生气，动不动就抱怨别人，恨别人，你不脑袋疼，谁脑袋疼？你不听话呀，是吧？老师讲爱、讲包容、讲谅解、让你写夫君的21条优点。说，老师，我真不想不出来，天天嫌弃夫君又在家里抽烟啦，又这个说孩子啦。你说你把孩子教育的这个孝顺懂事，爸爸回家给爸爸准备一双拖鞋，爸爸还会烦躁吗？本来爸爸一天在外面工作也很辛苦，回家如果孩子在吵闹、哭，确实会有点烦躁的。你得体谅。对不对？你们夫妻之间的，也得体谅，你在家带孩子不容易，夫君在外面工作也不容易。怎么能说一条优点没有呢？是吧？你也不写，你就看哪都不顺眼。哪个事重要，搞不清楚，哪个轻，哪个重，你心里不累，谁累呀？你没照着做呀，谁照着做谁受益，谁就幸福。你不照着做，你就头疼难受。有人学习了一两年还没写呢，今天拖明天，明天拖后天。我有重要的工作要做，哪个是重要，搞不清楚。让你写这个夫君的21一条优点干嘛使的？就是让你夫妻和睦，夫妻不和睦，哪有幸福可言呢？你写了之后，你的心态就变了，再干啥也不累了，你也不头疼了。你带着抱怨的心态，你说这个孩子爸爸不尊重你，不理解你的辛苦，那我们能理解做爸爸的辛苦吗？是不是？我不知道问我的这个家长在不在听课？你看，你不听课的话，你又没听着。所以，这个人呢，你想，人这一天的生活，还是在家里的时间长。你上班八个小时，八个小时外，16个小时呢，你回到家里，给你夫妻之间，或者你父母儿女之间，长期在一起。如果你跟这些人都别别扭扭的，你说你累不累呀？回来都这个不说话，完美主义，要求别人都是完美主义，别人哪有点缺点错误，你可受不了了。你像这样，你回到家，你工作上、事业上再成功，你回到家，心情都不会舒畅，对不对？他有缺点错误，是他的毛病，你有什么难受的呢？拿别人的错误惩罚自己，还不是有毛病吗？我们思维上有毛病，当然我们难受是不是？所以，我们调过来。看对方的优点。少找茬。说，非要找茬，那就认自己的不是，不是找人家的不是。找人家，要找好处，认不是，是要认自己错。谁错了？自己错了。行有不得，反求诸己。只有这样呢，你会发现，你脑袋不疼了。因为眼睛看到的都是别人的善。耳朵听到的都是美妙的声音，坏的呢，坏的没看见。视而不见，听而不闻。是吧，他骂人说一些让我伤心的话，对不起，我没听见，我只听见你说的那些令我感动的，令我高兴的话。我听到了。这叫装聋作哑。尤其是老太太，你都那么大年纪了，儿女的事儿让儿女做主，放权，你还干涉着。像老母鸡护着小鸡似的，什么事还都你来当家做主，你来所谓的管孩子，孩子小，三岁、四岁你管。现在，他都长大成人了，你管他，他也不听你的了，该退居二线了。不退居二线，还在那怎么样？让儿女锻炼呢，允许他犯错误的机会。让他大胆的去锻炼，如果你还在那强霸占，什么都喊你去干。到最后，费力不讨好，放手让他们去干，他们干的好，你伸大拇哥儿，干的真棒。太棒了，干的不好呢，没关系，无咎，没关系，咱们明天再来，栽倒了，再爬起来，没关系。给他们安慰，给他们鼓励，让他们摔倒了，爬起来继续前进。这是我们当老头儿、老太太，到这个年纪应该做的事儿，有的重活，有的责任。该放手就放手，让他们去做。多好，多幸福呀。有了接班人，对吧？所以，把家庭理顺了，这脑袋就不疼了吗。以为这个世界没有我们就不转了，这是错的。这个世界，地球离开谁，它继续运转，我们要放松，要放下。是吧？真听话的，你脑袋就不疼，脑袋疼就是紧箍咒嘛，紧箍咒说的就是你干错了就疼，就难受。知道错了，下次就少犯、不犯错，他就不疼。后来，这个孙悟空跟师傅说，师傅，你能不能把这个紧箍咒给给我摘了呀？这还不行，你还没有自觉的时候呢，就得戴着这个惩罚你，那最后，他成功了，成佛了，这个紧箍咒自然就没有了。因为自觉，自己就管自己了，你要自己不会管自己，那就得外界有一个系统，一个机制来约束。所以呢，你看，任何事情，它都有一个组织性，纪律性，得有一个管理，没有一个管理，完全靠自觉，那现在大多数人都做不到。这个是讲这个。明白这个道理，“屦校灭趾”,不行也。就是遇到危险，遇到这个不该做的事儿。我们不去做，不去做，就无咎。就没有灾祸，就没有这个错误。好，今天我们就先讲到这里，明天再讲。

我们是母子同学，共同进步，共同成长，这是我们平台的特点，你光有孩子学习，家长不学，是没用的。父母是根，如果光父母学习，孩子不学，父母有时候也坚持不下来，所以呢，孩子诵读这个诗词也好。古文也好，诵读经典也好，在孩子年龄小的时候，初中之前，一定要早一点开始，到了初高中，他没有那么多的时间去读去背诵。那我们早一点学习，就为将来争取了更多的时间去学数理化呀，学习更多的科目，好，咱们明天早上再见，明天早上的5点钟不见不散。