遭遇不幸，人生该如何涅槃重生

静莲

由同学的不幸遭遇，想到人生该如何得到提升和涅槃

文/静莲

人生最大的不幸莫过于幼年丧母，中年丧偶，老年丧子，这是生命不能承受之重啊！但我那可怜的同学，就占据了两样。中年丧偶，老年丧子。谁也无从得知他是如何从这生命的泥泞和沼泽中爬出来的。

去年好长一段时间，群里不见了他的踪影，很多同学在私底下不停的联系他，呼叫他，但他像只鸵鸟似的蜷缩在自己狭小的天地里，始终未露面。纵然是“千呼万唤”，依然没出现。知情者说，他整天把自己关在家中，蓬头垢面，不见任何人 。

但就在今年的某天，突然发现他在群里开始说话了，而且渐渐话也多了，还谈笑风生的，现在每天在群里搞怪捣蛋，幽默诙谐，笑语连连。更甚者的是，有一次谈起他儿子的死的事时，说了一句：“倘若我能替他死的话多好！”说这句话时，语气竟是那么的云淡风轻，就像说一件与他毫不相干的事一样轻松随意。如此这般突然的转变和改观，他是如何救赎自己的？我想，也许他去年那段将自己与世隔绝的日子，便是凤凰涅槃，浴火重生的过程。

与他比之，在我们的人生旅途中，遇到的些许烦恼遗憾又算得了什么？他遭遇的那是劫难啊！我们所碰到的无非是生活中的各种烦心事。生而为人，哪能事事顺心？世上就没有十全十美者，就连苏东坡这样旷达的大文豪，依然嗟叹道：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟”。这些自古以来都是难以周全圆满的。苏轼的咏叹，是一种悟透人生的洒脱和豁达，同时也是一种无奈的感叹。

我们眼前所遭遇的种种艰辛困难，无外乎是，自己年老力衰，每天依然得为生计奔波劳碌，要么就是为孩子三十大几不愿找对象，或者结婚了，不要孩子，甘愿做丁克族，而伤心劳神。但想想这位可怜同学的遭遇，你会释然许多的。所以当生命蹉跎之时，要用爱与慈悲来圆满自己 ，感恩生命。才能使我们的内心丰足富饶，依然坐卧如常。生命中不管遇到什么，地球会不会毁灭，你此刻在那里，就安住在那里，抱有一颗如如不动之心，犹如一朵不败的石莲 。然而，这些心灵鸡汤式的话语，说来是那么的轻松简单而轻描淡写，要真正做到是如此之难呐！

还有我的一位邻居大娘，前几年也是遭遇了生命中的重创，大儿子不幸在数秒内猝死，这位大娘的老伴在失去儿子的巨大痛苦与悲伤中也不久于人世。更让人无法接受的是，在两年后二儿子又遭此不幸，和他哥哥样突发心脑血管病 ，在一个寂静的深夜也溘然长逝了。你说这位大娘她将如何活下去？接下来一段时间她就像鲁迅笔下的“祥林嫂”一样，见人便絮絮叨叨，但几天后见到她，又是沉默寡言，一语不发，独自彳亍着。人们都以为她一定会支撑不住，会轰然坍塌的。不料想数月之后 ，她却奇迹般的挺过来了。脸色也红润起来，精神抖擞。七十几岁了，每天骑着三轮车，风驰电挚般从我家门前穿过。比一般老人家精气神还好呢！你说人的生命到底是无比脆弱，还是非常强大呢！谁能窥视和洞察出生命的其中奥秘和诠释这生命的谜团呢？

当我们在生命的途中遇到天塌地陷之时，必须向死而生，在濒死的路上力求生存，卸下内心不能承受之痛与负累，救赎自己。有人会求助于宗教，哲学来帮助自己度过人生最艰难的时候。

当我自己在生命的低潮或遇到困境时，经常去聆听一些有声书。例如：索甲仁波切所著的《西藏生死书》，著名影视演员陈坤 曾熟读此书，并且写下了他自己的感慨。还有日本作家稻盛和夫的《人为什么活着》，济群法师的《生命的痛苦及其解脱》，曲黎敏教授的《生命沉思录》，百岁老人杨绛写的《走到人生边上》等一些参悟人生，了脱生死的书籍。使人渐渐在逆境中觉醒，慢慢懂得眼前发生的所有，“一切都是上苍最好的安排”。这些书籍能给你补充内在能量，使你在迷茫中寻找到一点光明。有了这些有声书的陪伴，再无需整天戴上老花镜去盯着手机阅读那些犹如蚂蚁般的字迹了，只需耳朵静静聆听，做家务时手机放在一旁，随时随地都可以完成这件事情，一举两得。每天在这甜美悦耳的散文朗诵声和富含磁性的宗教导读声中沉湎着。尤其是那低沉浑厚，颇有韵味而又磁性十足的精神导读声，声声入耳，扣人心弦，抚慰灵魂，温润流年……

无论是现实生活中的人，还是社会上的名流，好多人在经历了生命中的大变故后，反而变得幽默了，智慧了。大音乐家陈其钢先生，才华横溢的儿子陈雨黎，1983年出生，2012年9月4日年仅29岁因车祸离世，29岁！多么好的年华啊！如此重大打击会给一个父亲带来什么？然而这位父亲却说道：“长辈去了，孩子们要继承父母的遗志，然而现在反过来是孩子先走了，白发人送黑发人，我得继承他留下的遗志。”因为他们父子俩是音乐合伙人。2008年陈雨黎是奥运会开幕式主题歌《我和你》的音乐录制人。所以一个父亲在儿子去世后，很多人以为，他会去一个“远方”，慢慢调节自己，但事实上他却选择了去乡下，把儿子生前的事业与自己此生的宏伟设想普及到乡下。后来也是渐渐的胖了，脸色红润起来，他说他想明白了，他要替儿子活着，忽然变成一个幽默旷达的人，对周围的人很宽厚，这便是真正意义上的涅槃。大苦大悲后人们对生命的化解，真正感觉到活着的不容易，无常事，平常心，干嘛还要跟自己较劲呢!正因为生活太残酷，所以人要解放自己所有的较劲，与生活化解，与生命化解， 超越你最难的那个坎，放下了，你就变得幽默了，豁达了。这便是人在苦难之后对自己的一种提升和涅槃。

还有著名文学家，翻译家，学者 ，写《走到人生边上》的著名作家杨绛，也是《围城》一书的作者钱钟书的夫人，她一生饱受磨难，却活到105岁，她在她的100岁感言里说道：“人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容，我们曾期盼外界的认可，到最后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系”。杨绛唯一的女儿钱媛家庭不幸，女婿在文革中被迫致死，钱媛一生无子女，59岁身患癌症去世，钱钟书不久也随女儿离世。杨绛在痛失爱女后，又失去心爱的丈夫，她又是如何从生命的绝境中走出来的？

其实我们每个人，都像旷野中的羔羊一样，在屠夫虎视眈眈下作无知的嬉戏，在风和日丽的春光中忘记了狂风暴雨，乌云密布的岁月。只觉得那些发生在别人身上的许多灾难和死亡，离自己很遥远 ，殊不知，活在顺境下的人们，早忘了隐藏在平坦背后的还有许多悲惨命运。例如：贫穷，病痛，伤残，死亡，无时无刻都在如影随形，紧跟着我们，隐匿在树影后，墙角边偷窥着我们。红楼梦中所说：“正叹他人命不长，那知自己归来丧”。还刚刚悲悯别人命已丧，哪知自己亦归去！正可谓：你方唱罢我登场。人犹如一支燃烧的蜡烛，不到快燃烧完时，还尚未意识到自己的生命将化为灰烬。佛家说：“同体大悲”，是的，我们每个人原本“同是天涯沦落人”。都是人间匆匆过客，谁也不知道意外和明天哪个先到来。唯有在世间存活的有限期间内提升自己，救赎自己。