自在正定一日游

老树新芽

　　国庆长假，秋高气爽，我们一家人漫步在千年正定古城，仿佛穿越了时光的长廊。踏入隆兴寺，红墙灰瓦间，宋代古建筑的恢宏气势扑面而来，被誉为“东方美神”的倒坐观音，眉目含情，似在诉说岁月的故事；走进临济寺，古柏参天，晨钟暮鼓，作为临济宗祖庭，这里的一砖一瓦都承载着深厚的禅意；广惠寺内，华塔造型独特，精美的浮雕栩栩如生，令人惊叹古人的巧思；天宁寺中，凌霄塔古朴庄重，斗拱飞檐间尽显历史沧桑。开元寺须弥塔古朴典雅，静静伫立，见证着岁月的流转、朝代的更迭。

正定古城，这颗镶嵌在华北平原的璀璨明珠，在时光长河中静静绽放着永恒的魅力。2024.10.6

广惠寺

广惠寺为正定古代八大寺院之一，始建于唐代，距今已有1200余年的历史。寺院兴盛时期，建筑自南而北依次为天王殿、前殿、华塔和地藏殿。几经变迁，现寺内仅存华塔。华塔为罕见的花塔类型，被中国建筑学家梁思成誉为“海内孤例”。

乾隆皇帝游广惠寺

广惠寺始建于唐贞元年间，并在金代重修，当时的广惠寺香火鼎盛，热闹非凡。因此，乾隆皇帝曾多次来此拈香礼佛并题诗作赋，《冬十一月既望广惠寺多宝塔》、《辛丑暮春瞻广惠塔作》、《丙午季春瞻广惠寺塔作》使得广惠寺华塔更加声名远扬。

冬十一月既望广惠寺多宝塔

乾隆十五年（1750年）十一月

高秋结念属嵩洛，

行跸经过谢登览。

省方祠岳次第举，

初冬未觉严寒犯。

滹沱回渡入权城，

道左精蓝一到点。

住空梵宇青莲开，

出尘法相黄金范。

千年窣堵高切云，

景概近远资葆检。

大茂峰姿在眼眥，

四禅天乐鸣轩槛。

杜老慈恩资佛力，

果然万虑消城域。

隋唐奚必究根源，

往还已复成荏苒。

豫天赵土指顾间，

尔许诗情寄闲淡。

辛丑暮春瞻广惠塔作

乾隆四十六年（1781年）三月

广惠花塔由来称，

亭亭杰竖玲珑仍。

拾级自应骋望远，

而我来路远倍增。

一万已然八如是，

见与不见何殊此。

辛巳之迹奚必循，

古稀天子今老矣。

丙午季春瞻广惠寺塔作

乾隆五十一年（1786年）三月

辛丑己未登，又逮五年矣。

花塔久传名，名自何时始？

隋碑唐碣率难征，

沧桑梵宇存犹仍。

以名寄名传空色，

空空色色就废兴。

八窗面面敞珑玲，

瞻之奚异辛巳登。

遄飞逸兴促成句，

句乃成于最上层。

多宝塔

广惠寺多宝塔又称华塔、花塔，因塔身第三层以上八面八角的垂线有龙虎豹狮象及佛像等壁塑，形如花束，故有此称。

多宝塔局部

　　临济寺始建于东魏孝静帝兴和二年（公元540年），因临滹沱河侧遂得临济之名。唐宣宗大中八年（854年），义玄禅师驻锡此寺，广收徒众，以“棒喝”接引后学，禅风威猛峻烈，创立了临济宗，临济寺也因此成为中国佛教禅宗临济一派的发祥地，也是日本佛教临济宗的祖庭。

　　澄灵塔坐落于正定县城生民街东侧临济寺内，俗称青塔、衣钵塔，始建于唐咸通八年（867年），是为收藏临济宗开创人义玄禅师的衣钵而修建，金大定年间及明清两代多次重修。塔为八角九级密檐式实心砖塔，通高30.47米，建在八角形砖砌基台上，由基台、须弥座、塔身、塔刹等部分组成。 

须弥座：基台上为石砌基座，再上是砖砌须弥座，束腰正面镶嵌清雍正十二年（1734年）谕旨石刻，其余各面均有二壸门花饰，须弥座上由勾栏、斗拱组成一围平座，勾栏上雕“唐临济惠照澄灵塔”字图案和花卉图案。

塔身：第一层较高，四正面为砖雕拱形假门，四侧面饰方形假窗，转角刻圆柱，柱头有卷刹，正面有“唐临济慧照澄灵塔”石匾。第二层以上，层高逐减，密檐相接，各开间宽度也相应递减，形成协调轮廓线。

斗拱与檐角：塔各檐下均施砖仿木构斗拱，平座和第一层檐下为五铺作出双杪，其余为四铺作出单杪。塔身各檐角梁为木制，檐瓦、脊兽和套兽均为绿琉璃制作，各层檐角悬挂风铃。

塔刹：塔顶覆绿琉璃瓦，塔刹由仰莲、宝瓶、相轮、圆光、宝盖、仰月、宝珠等组成，造型俊秀挺拔。

　　禅门五宗，临济宗流传时间长、影响大，“临济禅风机锋峻烈、棒喝交加，古称：“临济将军“。学人将祖师的接引机巧总结为“四料拣"“四宾主““四照用“和“三玄三要“等，称“临济施设"临济禅法，多姿多样，极具包容性，体现了临济一宗广大圆融之宗风气象。

当学人向禅师提问时，禅师不直接回答，常用棒打或大声喝叱为教学方法，主要目的在于破除学人的执著，不给任何分别思维的余地，即此逼拶之下往往会使人猛然觉醒。

　　禅宗是中国佛教宗派之一，主张佛性本有，见性成佛，觉悟不假外求，超脱文字义解，不拘形式，直彻心源。因以觉悟众生本有之佛性为目的，亦称佛心宗“禅宗六祖分别是：达摩、慧可、僧璨、道信、弘忍‘慧能。后形成五家七宗的禅宗格局。

临济宗是禅宗五个主要流派之一，唐宣宗年间，义玄禅师住临济院，并在此弘扬禅宗顿悟心法，以棒喝齐施、机锋峻烈著称，后遂名之为“临济宗“，临济禅寺也因之成为临济宗祖庭临济宗后形成杨岐派、黄龙派。

梁氏宗祠

梁氏宗祠俗称梁家祠堂，始建于明代。梁氏一族是明洪武年间迁居真定，至七世梁梦龙而家族大显。梁梦龙官至兵部尚书、吏部尚书、太子太保，是明史有传、百姓传颂的名人，人称“梁阁老”。其曾孙梁清宽、梁清远、梁清标同列“九卿”，人称“一门三进士”。梁氏家族“一堂荣五代”，门庭显赫。梁氏家族曾在城内建有占地40多亩的梁相府，现存的梁氏宗祠和蕉林书屋是其重要组成部分。2019年10月由国务院公布为全国重点文物保护单位。

开元寺

开元寺始建于东魏兴和二年(540年)，寺内现存主要建筑为三门楼、天王殿、须弥塔、钟楼和法船殿遗址。其主殿在后，钟楼、须弥塔于殿前左右对峙的布局是唐代佛教寺院建筑布局的典型实例，在我国建筑史上占有重要地位。

三门楼位于寺院最南端，于唐如意年间(692年)建成，面阔五间，进深两间，单檐歇山顶，为石木混合结构，是开元寺出入必经的路口。整座建筑雄壮豪放，体现了盛唐时期的建筑风格。三门楼的石柱上镌刻有佛经、佛像、供养人像、赞语题名和碑文等，为研究唐代雕刻技艺及开元寺的历史提供了难得的史料。现存为2008年依其旧貌所恢复。

须弥塔位于法船殿遗址前西侧，始建于唐贞观十年(636年)，高42.5米，是一座砖石结构九级密檐式方塔。正方形塔基，塔身底层砌1米高石陡板，于四角浮雕八躯力士，形神毕肖。第一层正面辟拱券门，门楣上端嵌“须弥峭立”石额。二层以上塔身渐收，并于正面开一方形小窗，顶端塔刹，砖砌刹座，中间雕仰莲，金属刹杆，装四宝珠。形式古朴，稳重端庄，外形与西安大雁塔相似。虽经明代大修，仍保持明显的唐塔风格。2005年9月，对塔进行了加固和局部维修，此次维修在塔刹宝珠内发现金银器、玉器、铜器、玛瑙、丝、绢、经书等各类文物千余件。

钟楼与须弥塔相对而立，是一座平面呈正方形歇山顶式二层楼阁建筑，面阔进深皆为三间，四周有台明环绕，在结构上保持着早期建筑古朴庄重的风格，是我国现存唯一的一座唐代钟楼。1990年9月19日，在清理钟楼底层“水井”时，发现了地宫。出土雕饰精美的石函一方，被河北省文物鉴定委员会定为一级文物。钟楼上悬钟一口，高2.9米，口径1.56米，造型古朴，亦为唐代遗物。

须弥塔

须弥塔，古称雁塔，俗称砖塔，是开元寺的主要建筑。始建于唐贞观十年(636年)，高42.5米，是一座砖石结构的九级密檐式方塔，自下而上依次收分。底层四角浮雕八躯力士，形神毕肖。正面门楣上端嵌清康熙元年邑人梁维枢题“须弥峭立”石额。塔身造型简洁古朴、稳重端庄。虽经清康熙年间大修，仍保留明显的唐塔风格。

天宁寺

天宁寺始建于唐代宗时期，北宋大观二年(1108年)奉敕改为天宁禅寺。据史料记载，寺内原有主要建筑沿中轴线自南而北有牌坊、天王殿、重门、前室、凌霄塔、后殿，现仅存凌霄塔。

凌霄塔，早期称“慧光塔”，后人根据其挺拔、高耸、直冲霄汉的雄姿，称之为“凌霄塔”，又因其以木构为主而俗称木塔。塔平面呈八角形，为九级砖木混合结构的楼阁式塔，高40.98米，可供人登临。一至三层为砖结构，四层为砖木混合结构，五至九层为木构架，外部轮廓逐层递收，给人以稳定柔和之感。其精妙之处在于塔心室四层以上保留着对稳定塔身极为有利的塔心柱结构。罗哲文先生在《中国古塔》一书中谈到此结构时指出:“我国现存实物中，仅正定天宁寺木塔尚存这一种结构形式。”其在中国古塔筑史上的重要地位不言而喻。

凌霄塔自唐朝创建后，宋庆历五年(1045年)重修，金皇统元年(1141年)大修，明清均有不同程度的修葺。经国家文物局批准，1981年对凌霄塔再次进行修缮。1988年由国务院公布为全国重点文物保护单位。

隆兴寺

隆兴寺是一座著名的佛教寺院，1961年国务院公布的全国首批重点文物保护单位，国家AAAA级旅游景区。

寺院始建于隋开皇六年(586年），初名龙藏寺，唐改额龙兴寺。北宋开宝四年(971年)，奉宋太祖赵匡胤之命于寺内铸造一尊七丈三尺金铜千手观音菩萨像，并盖大悲宝阁。自此大兴土木进行扩建，历时百年，以大悲阁为主体的一组气势恢宏的宋代佛教建筑群落成，被誉为“海内宝刹第一名区”，深得历代封建皇室的青睐。清朝康乾时期两次奉敕大修，寺院形成了东为僧徒起居之处，中为佛事活动场所，西为帝王行宫三路并举的建筑格局。康熙五十二年(1713年)赐额隆兴寺并沿用至今。

隆兴寺占地面积135亩，寺院建筑依南北中轴线作纵深布置。南端为一座高大的一字琉璃照壁，自三路单孔石桥向北依次为天王殿、大觉六师殿(遗址)、摩尼殿、牌楼门、戒坛、慈氏阁、转轮藏阁、康熙御碑亭、乾隆御碑亭、大悲阁、御书楼、集庆阁、弥陀殿、毗卢殿等十几座殿阁，主次分明，高低错落，气势恢宏，是研究我国古代佛教寺院建筑布局的典型实例。同时寺内还汇集了大量的雕塑、壁画、碑刻等艺术珍品。其中崇伟甲天下的金铜千手观音立像，宋代建筑的艺臻极品—摩尼殿，被誉为“东方美神”的五彩悬塑自在观音，我国现存最早的宋代转轮藏，“楷书之祖”隋龙藏寺碑，精美绝伦的铜铸毗卢佛像等六处文物堪称全国之最。中国建筑学家梁思成曾赞誉：京外名刹当首推正定府隆兴寺。

寿槐

又名国槐，科属豆科槐属，是中国的古老树种，在中国分布广泛，具有悠久的栽培历史。这棵古槐，是隆兴寺内树龄最高的槐树，已有1300多岁，被称为“寿槐”“福树”。相传，宋太祖赵匡胤曾在此树下驻足观看，见有瑞鹤祥云绕于树端，经久不去。这一景象，被他看做祥瑞之兆，坚定了他称帝后扩建隆兴寺的信心。既为寿槐，自有荫护，虔诚者绕树三匝，可得富贵荣显、鹤寿永昌。

北朝石造像

为元氏县开业寺北朝时期遗物。1965年经河北省文化局批准移至隆兴寺。此像系汉白玉雕刻。主尊为释迦牟尼，背面刻坐式小佛。佛座上饰供养人、双狮、神王等，内容丰富，刻工精良，具有较高的历史、艺术价值。两侧的二比丘为明代所刻。

龙泉井亭

龙泉井亭亦称灵泉井亭，建于明天顺七年（1463年）。亭内有八角井一口。据清乾隆十三年《隆兴寺志》记载，此即宋开宝四年涌铜处也。相传，龙潜其中，祷雨有应，故名曰龙泉。

赵云塑像

制作时间：2025.5.10