普陀山祈福之旅（二）

当兵的人

观音妙像显天姿，常应人间苦难时

稽首血染道真心，潮落云饶紫竹林

干年普济香烟袅，百尺莲台佛像巍

轻声默语求因果，一缕清香渡有缘

普陀山是中国佛教四大名山之一、著名的观音道场、国务院公布的首批国家级重点风景名胜区之一，素有“海天佛国”“南海圣 境”之称。全山开放有寺院共四十多座，最大的是普济寺、法雨寺、慧济寺和宝陀讲寺。最大的地标是总高33米的南海观音大佛。普陀山四面环海，被誉为“第一人间清静地”。

普陀山主要景点有三寺；普济禅寺(前寺)、法雨禅寺(后寺)、慧济禅寺(佛顶山寺)，并称为普陀山三大禅寺，架构着普陀山观音道场。

接上集（一），5月6日我们兄弟姐妹结伴同行，踏上了普陀山的朝圣之路。大家踏着干净整齐的石阶，一步步向山上走去，山路蜿蜒曲折，两旁的松树高耸入云，仿佛在向我们招手；晨曦中，山间的薄雾缭绕，为这片圣.地增 添了几分神秘与庄严。我们怀着虔诚的心，沿着石阶向上攀登，每一步都仿佛隐约能听见南海观音道场传来的晨钟，仿佛在回应我们血脉相连的祈愿。

山门大牌坊“海天佛国”

法雨寺又名后寺，是普陀山三大寺之一，坐落在浙江省舟山市普陀区梅岑路115号，创建于明万历八年（1580年），清朝康熙二十八年（1689年）重修，建筑面积33000平方米。

“天华法雨”，康熙年间因旱灾求雨，皇帝在普陀山镇海庵（后改名为法雨寺）门前偶遇降雨，认为这是观音菩萨的感应。寺院住持借机称这场雨是“菩萨杨枝撒下的甘露”，康熙遂题写“天华法雨”四字作为赏赐。

法雨寺总占地面积3.3万平方米，现存殿宇294间，面积大约9000平方米。全寺依山取势，分列六层台基上，入山门依次升级，中轴线有天王殿、玉佛殿、九龙观音殿、御碑殿、大雄宝殿、藏经楼、方丈殿、印光法师纪念堂等。其中天王殿、圆通殿和大雄宝殿是三座主要殿堂。

圆柏，树龄410年，圆柏为拍科圆拍属，平均冠幅6米，胸围150厘米，树高4.5米。 据《普陀洛迦新志》载，此树植于明万历八年，400多年间，与普陀山法雨寺一起，几经兵火，历尽沧桑。

1962年10月25日，郭沫若视察普陀山时，曾被这株罕见的古柏所吸引，他站在树旁看了又看，赞口不绝，便兴致勃勃地说它形似“龙飞凤舞” “龙凤古柏”之名由此而得。

罗汉松，树龄560年，罗汉松为罗汉松科罗汉松属，平均冠幅10米，胸围315厘米，树高11米。

红楠，树龄210年，红楠为樟科润)楠属，平均冠幅8米，树围3 0厘米，树高12米。

银杏，树树龄510年，银杏为银杏科银杏属，平均冠幅12米，胸围468厘米，树高20米。

普陀樟，作为樟科樟属植物，具有耐旱、抗风、耐瘠薄等特性，尤其适合普陀山所在的滨海地区多风、土壤贫瘠的环境。这种强适应性使得樟树在当地能够自然繁衍并形成种群优势。

普陀山作为佛教圣地，历史上僧人和信徒有意识地种植香樟等树木，赋予其宗教象征意义。

佛顶山又名白华顶、菩萨顶，为普陀山之主山。山分支脉，分别向南、北、东伸延，主峰海拔291.3米，从远处眺望，诸峰若拱，峰顶垒垒如杯瓢，覆于积水之上。到普陀山佛顶山旅游，可登佛顶山高踞峰顶，那里视野可望千里，是观日出的最好去处。

慧济寺，位于普陀山佛顶山上，为普陀山三大寺之一。原有石亭、供石佛。俗称佛顶山寺，明朝（1368-1574年）僧人圆慧初创。清乾隆五十八年（1793）庵为寺。

“游普陀志奇”，记录了孙中山于民国五年，与诸同志游浙江普陀，在佛顶山见到的奇异景象，问同游诸人，大家都说没有看见。回来后他写了一篇《游普陀志奇》，以记其事。

“同登彼岸”是佛教核心概念，特指众生共同修行以超脱生死轮回，达到涅槃境界。此概念集中体现大乘佛教的普世救度思想，强调集体解脱而非个人觉悟，其内涵可从哲学、实践、象征三个维度解析。‌‌

“入三摩地”是佛教核心修行术语，意为通过止息杂念进入专注的禅定状态，既指修行方法，也涵盖觉悟后达到的至高境界。

慧济寺，因山制宜，布局包括天王殿后， 大雄宝殿、大悲殿、藏经楼、玉皇殿、方丈室等俱在同一条平行线上，与左右厢房相拥，颇有浙东园林建筑风格，为其他禅林所少见。

慧济寺，俗称佛顶山寺，初建于明代，全寺占地20亩，建筑面积3300平方米，坐落于普陀山佛顶山上，普陀山以“海天佛国”享誉海内外，在古今中外的文化交流中发挥出了重要作用。

“海天佛国”，是对我国的四大佛教名山之一的普陀山的美称。普陀山为舟山群岛的一个小岛，面积近十三平方公里，与山西五台山、四川峨眉山、安徽九华山并称为中国佛教四大名山，是观世音菩萨教化众生的道场，素称海天佛国。

普陀山上心相牵，兄弟姐妹结伴行

观音佛前心自静，祈愿共圆家和兴

佛光普照心欢畅，幸福安康愿皆成

祈愿心诚则灵验，兄弟姐妹齐欢庆