题字：曹洪嶺 <p class="ql-block">据记载，楚庄王有一匹心爱的马，给它穿上锦绣做的衣服，让它住在华丽的房子里，用挂着帷帐的床给它做卧席，用蜜渍的枣干喂养它。结果马得肥胖病死了，于是楚庄王让臣子们给马治丧，要求用棺椁殡殓，按照安葬大夫的礼仪安葬它。群臣们纷纷劝阻，认为不能这样做。楚庄王急了，下令说：“有谁敢因葬马的事谏诤的，立即处死。”</p><p class="ql-block">优孟是楚国的艺人，他听到这件事，便走进宫门，仰天大哭。楚庄王吃了一惊，问他哭的原因。优孟说：“这马是大王所心爱的，堂堂的楚国，怎么能只按照大夫的礼仪安葬它呢？它会死不瞑目的，能不能请大王批准用安葬国君的礼仪安葬它？”</p><p class="ql-block">楚庄王问：“怎么葬法？”优孟说：“大王何不用雕花的美玉做棺材，用漂亮的梓木做外椁，用梗、枫、豫樟各色上等木材做护棺，发动士兵给它挖掘墓穴，让年老体弱的人背土筑坟，请齐国、赵国的代表陪祭，请韩国、魏国的代表在后头守卫，盖一所庙宇用牛羊猪祭供它，还要拨个万户的大县长年管祭祀之事呢？我想各国听到这件事，就都知道大王对人和对马的态度了。”</p><p class="ql-block">楚庄王说：“我的过错竟然到了这个地步？现在该怎么办呢？”优孟说：“让我替大王用对待六畜的办法来安葬它：堆个土灶做外椁，用口铜锅做棺材，调配好姜枣，再加点木兰，用稻米做祭品，用火光做衣服，把它安葬在人们的肚肠里不是更好吗？”楚庄王当即就派人把死马交给太官，以免天下人张扬这件事。</p><p class="ql-block">说到楚庄王的这个故事，让人不禁联想到楚惠王和墨子阻楚攻宋的故事。这两个故事，都彰显了劝谏的高超艺术。然而，如果换个角度来看，与其说墨子、优孟善于劝谏，不如说楚惠王、楚庄王都是“固而不执”的明君。要知道，装睡的人永远叫不醒，如果碍于情面和威严，处于强势地位的楚国坚持攻宋，作为国君的楚庄王坚持厚葬爱马，对别人的劝谏也是完全可以不予理会的，至少可以不完全让步。从这种意义上讲，人们不仅要赞美墨子、优孟，也应该肯定二位楚王的“非执”。</p><p class="ql-block">《孙子兵法.谋攻篇》曰：“敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之。故小敌之坚，大敌之擒也。”战场上，既要有坚定的决心、顽强的意志、勇于坚持的精神，还要善于因敌、因情而变，该退却的退却、该放弃的放弃、该转攻为守的转攻为守，始终做到“固而不执”。战场上如此，平时做人做事何有二致？</p><p class="ql-block">翻译家、文艺评论家傅雷的好友柯灵，曾为他描绘肖像：“身材硕长，神情严肃，仿佛一只昂首天外的仙鹤，从不低头看一眼脚下的泥潭，过分的认真，在他性格里构成了强烈的色彩。”傅雷家的水壶，把手一律朝右，顺手可取。水倒完了，空瓶放到“排尾”，灌开水时，从“排尾”灌起。家里的日历，必须由保姆来撕，别人都不许动，撕错了，他就唠叨个不停。甚至家里几点开饭，几点出门散步，都有严格的作息。</p><p class="ql-block">傅雷的确清冷孤高，在艺术上有着极为严苛的标准，但对于心中的天才，他又无比谦虚，将他们的才华视为珍宝。杨绛曾回忆说：“人人都说傅雷固执，在我看来他是固而不执，大家只看到他强硬的一面，却没看到他随和的一面。”</p><p class="ql-block">世人成功的秘诀各不相同，而“固而不执”则为成功的一条重要定律。</p> <p class="ql-block"><i style="font-size:22px;">老路名片：</i></p><p class="ql-block"><i>路秀儒，军封大校，人封作家，自封学人，时封兵学专家。曾任原济南军区司令部办公室副主任、某基地司令员、军区司令部某部部长，现为山东孙子研究会副会长、专家委员会常务副主任、《孙子研究》杂志主编，山东省作家协会会员，烟台大学客座教授。先后出版著作17部，多部获全国性和山东省奖项。</i></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">为文追求：独辟视角，原创深耕！</span></p>