《听雨堂》主人徐强与红山文化的深厚情缘

红山文化专业委员会

<p class="ql-block">编辑:旭东 顺喜 铭台 刊发:旭东</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">《听雨堂》主人徐强</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">与红山文化的深厚情缘</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:18px;">哈图|整理</span></p> <p class="ql-block">  徐强(听雨堂主人),1946年生人,籍贯山东掖县。1965年进军工企业当工人。1969年调沈阳军区赴中苏边界从事战地摄影记者工作。1977年为辽宁电影制片厂导演,摄影师,直到2004年退休。</p><p class="ql-block"> 由于自小受祖父影响,酷好对中国古玉器的收藏与研究。从七十年代开始收藏中国古玉器,每得一玉必置案头数月,反复潜心分析研究。为证其根本,验证他人对古玉鉴论,亲自做过数十种实验,写下近50万字古玉鉴赏笔记。</p><p class="ql-block"> 1983年,辽宁电影制片厂受辽宁考古研究所委托拍摄“牛河梁红山文化考古发掘”纪录片,因此便接触与开始了对红山文化古玉的收藏与研究,二十多年,他先后数次赴辽西和内蒙古三县七旗进行实地考察,从中掌握了大量有关红山文化方面第一手资料。</p><p class="ql-block"> 徐强先生共收藏中国古玉器1600余件。2002年由沈阳市文化局、文物局组织本人藏品在沈阳故宫博物院展出一年。2003年他所著《红山文化古玉精华》,2004年所著《中国古玉珍藏》分别由蓝天出版社出版。并先后为“收藏界”、“艺术与收藏”杂志社撰写《红山文化古玉鉴识》文章。应广大古玉收藏者要求,2007年将出版《红山文化古玉鉴定》。2005年,中国图书总公司赴法国进行图书展期间,将徐强先生所著《红山文化古玉精华》一书亲自赠与法国总统希拉克,希拉克看后十分兴奋,并对中国古文化大加赞赏。</p><p class="ql-block"> 做为古玉收藏家与鉴赏家,徐强先生为弘扬和传播中华民族优秀文化,数十年来进行着不懈而艰辛的努力。2005年徐强先生成立《北京听雨堂文化发展中心》。他提出《关于成立红山文化古玉收藏研究俱乐部》的申请,经中国文化管理学会会长办公会议研究决定,于2006年4月报文化部社会团体管理办公室备案正式批准成立,并聘其为俱乐部主任。俱乐部建立《红山文化古玉珍品馆》,长年供会员与红山文化爱好者免费参观。在不到一年时间里,先后受邀在江苏昆山和北京中华世纪坛展出红山文化古玉精品,亲自讲授红山文化古玉鉴定知识。</p><p class="ql-block"> 数年来,陆续接待来自美国、德国、法国、日本、赤道几内亚、刚果等国家及港台地区古文明研究学者、红山文化爱好者的造访和进行文化交流。前不久,又接受墨西哥国家电视台录像采访。</p><p class="ql-block"> 徐强先生为世界收藏家联合会国际会员。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">徐强先生曾经在2007年</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">在北京《听雨堂》表达这样的观点</b></p><p class="ql-block"> 当一件件玉器摆放在你面前的时候,我们的专家需要逐一对其进行分析研究,最终做出正确判断,以认定其中真假,这就是古玉鉴定。</p><p class="ql-block"> 鉴定专家的责任重大,他像医生,同时又像法官。任何不负责任的诊断和误判,都将产生严重的后果甚至导致生命的终结。</p><p class="ql-block"> 红山文化距今5000-6000年,在文字尚未出现和没有任何文字记载情况下,仅凭主观想象即能对红山文化玉器做出正确鉴定显然是不现实的。一个真正的古玉鉴定专家,任何时候都不能脱离实际和主观臆断从事,而必须以历史的、唯物的、科学的态度来客观地分析问题和认识问题。</p><p class="ql-block"> 研究红山文化古玉器,要涉猎多学科知识。要真正做到对红山文化玉器做出正确鉴定,必须首先学习与研究人类学、考古学、气象学、地质学、矿物学、物理学、工艺学、美术学、宗教学等,甚至还需要基本了解和掌握远超过以上学科所包含的更多知识,因为这些知识与我们的古玉鉴定工作密切相关。只有充分了解了远古时期我国北方地区当时的气候条件、生态环境变化、人类的生存与生产方式、原始宗教意识与图腾观,以及玉石形成年代与结构、玉石矿物成分与硬度、玉石在外因条件下收缩与膨胀原理、玉器的工艺造型与意境、土壤中多种元素对玉器的侵蚀与危害、玉石所含的矿物成分与其它物质相融合所发生的化学变化等与红山文化玉器鉴定相关大量信息,才能称为真正意义上的科学鉴定。</p> <p class="ql-block">  研究红山文化古玉器,要涉猎多学科知识。要真正做到对红山文化玉器做出正确鉴定,必须首先学习与研究人类学、考古学、气象学、地质学、矿物学、物理学、工艺学、美术学、宗教学等,甚至还需要基本了解和掌握远超过以上学科所包含的更多知识,因为这些知识与我们的古玉鉴定工作密切相关。只有充分了解了远古时期我国北方地区当时的气候条件、生态环境变化、人类的生存与生产方式、原始宗教意识与图腾观,以及玉石形成年代与结构、玉石矿物成分与硬度、玉石在外因条件下收缩与膨胀原理、玉器的工艺造型与意境、土壤中多种元素对玉器的侵蚀与危害、玉石所含的矿物成分与其它物质相溶合所发生的化学变化等与红山文化玉器鉴定相关大量信息,才能称为真正意义上的科学鉴定。</p><p class="ql-block"> 民间所收藏红山文化玉器,大都出土时间、地点、环境不明确。因此我们在鉴定工作中必须以科学考古发掘报告、出土玉器实物及相关图片资料做为鉴定基础与重要依据。任何严重脱离科学考古实际、违背时代特征、玉质特征、造型特征、工艺特征、沁象特征之器物, 皆不能被认定为红山文化真古玉器。</p><p class="ql-block"> 鉴定专家,是特定领域与工作范围内被授予了特殊权利的执法者,他代表着行业中的技术最权威。专家鉴定,是对所鉴器物经过认知、印证后的意见总结,把握和决定着被鉴物品生、杀命运的有效判决权。鉴定专家在倍受人们尊重的同时,眼下更多的是让人深感惶恐。因为在社会经济大潮中,有些鉴定专家过当利用了自己的权利,私欲与贪婪往往使一些人严重丧失了理智与职业道德。</p><p class="ql-block"> 鉴定专家应该对自己的职责与行为负责。因为任何错误鉴定,都将给我们的国家和民众利益造成永远无法弥补的损失。为此我们的鉴定专家在提供有偿服务的同时,必须承担相应的法律责任与经济赔偿责任,以推动社会进步和避免人类犯更大的错误。</p><p class="ql-block"> 古玉鉴定,是严谨的学术研究和科学认证,是一项严肃认真和需要付出艰辛的工作,对此来不得半点虚伪与含糊。在红山文化古玉鉴定工作中,以法律责任与经济赔偿约束自己的行为势在必行,首先从本书和从我做起。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">史料研读《红山文化古玉鉴定》</p>