走进三星堆：“千年一醒惊天下，天地人神”展奇观

天行健

从三星堆博物馆的一楼到二楼，就到了“天地人神” 展厅，这里的国宝级文物，以其独树一帜的艺术风格和深远的文化内涵，对我们散发着难以抗拒的魅力。古蜀人用青铜与玉石，构建了一个人神共舞的奇幻世界。这里出土的青铜器以其独特的造型、精湛的工艺和神秘的文化内涵闻名于世，被誉为“20世纪最伟大的考古发现之一”。 “天地人神”展厅，参观的人很多，文物也多。这里不是冰冷的橱窗，而是一道裂开的时间缝隙——往里望去，神在低语，人在仰望，天地在青铜的冷光中缓缓旋转。

　　青铜面具静静陈列在展厅中，那庄重而神秘的气息扑面而来。我仿佛能听到远古祭祀的钟鼓声，看到先民们虔诚的祈祷。

眼前这些青铜面具，凸目、巨耳、裂口向天，像是从一场远古的祭祀中突然凝固。它们不是人的面孔，而是神的化身，或是祖先在云端投下的影子。

　　

这些面具的造型各异， 或威严，或神秘，或庄重。我驻足良久，试图从这些面具中解读出更多的历史信息。当你与一尊纵目面具对视，它的瞳孔穿过三千年，依然灼灼如炬。古蜀人相信，眼睛是通灵的媒介，所以神需要巨大的双目——看穿迷雾，看透生死，看尽人间虔诚的匍匐。

　　

　　青铜器面具的造型各异，但每一件都散发着独特的艺术魅力。它们或威严，或神秘，或庄重，让人不禁感叹古人的智慧与创造力。我驻足良久，试图从这些面具中解读出更多的历史信息。

在三星堆出土的众多青铜面具中，造型最奇特、最宏伟壮观的要算这件有“千里眼”“顺风耳”之誉的青铜纵目面具。 这尊青铜纵目面具，眉尖上挑，双眼斜长，眼球呈极度夸张，呈柱状向前纵凸伸出达16厘米；双耳向两侧充分展开；短鼻梁，鼻翼呈牛鼻状向上内卷；口阔而深，口缝深长上扬，似微露舌尖，作神秘微笑状。其额部正中有一方孔，可能原补铸有精美的额饰，可以想象，它原来的整体形象当更为精绝雄奇。 它不似中原青铜器那般含蓄内敛，而是以一种近乎暴烈的姿态，直愣愣地闯进现代人的视野。 沉默的面具，却仿佛在问：今日的人们，可还认得神的样子？

　　展厅内，参观者们络绎不绝。他们或驻足欣赏，或拍照留念，每个人脸上都写满了对这些古老文物的好奇与敬仰。

在展厅的一角，一尊大型青铜面具雕塑矗立在那里。它宽 132厘米、高 2 厘米、重 65.5 公斤，是目前全球出土的形制最完整、体量最大的青铜面具。其面部棱角分明，眉部线条流畅。面具两侧及额部的方形穿孔，可能用于祭祀时固定于高台或器物之上。

青铜大面具是中国古代商代后期的一件珍贵文物。它宽132厘米，高72厘米，出土于三星堆二号祭祀坑。我站在它面前，感受到一种来自远古的震撼。这不仅仅是一件艺术品，更是古代文明的象征。

在三星堆的众多谜团中，太阳轮是最为奇特的几何图腾。这件直径85厘米的青铜圆盘，中心凸起如日晷，五道锋芒均匀辐射，像被突然凝固的太阳耀斑。
　　这种形制的 “太阳形器”，常设在古蜀国神庙中的神器，又或用于祭祀仪式，钉挂在某种物体之上，作为太阳之象征接受人们的顶礼膜拜。

　　在展厅幽暗的灯光下它，依然在完成着最初的使命：用几何之美，讲述着人类对太阳永恒的痴迷。

在三星堆众多的青铜雕像群中，足以领衔群像的最高统治者非大立人像莫属，——不论是从服饰、形像还是体量等各方面看，这尊大立人像都堪称它们的“领袖”人物。以往殷墟出土的玉石铜人像与之相比，真可谓是“小巫”见“大巫”了。

　　商青铜立人像通高2.62米（含基座），重约180公斤，是目前世界上现存最高、最完整的青铜立人像。

青铜立人像头戴高冠，身穿窄袖与半臂式共三层衣，衣上纹饰繁复精丽，以龙纹为主，辅配鸟纹、虫纹和目纹等，身佩方格纹带饰。其双手手型环握中空，两臂略呈环抱状构势于胸前。脚戴足镯，赤足站立于方形怪兽座上。

　　其整体形象典重庄严，似乎表现的是一个具有通天异禀、神威赫赫的大人物正在作法。

其所站立的方台，即可理解为其作法的道场——神坛或神山。

人们排队给那尊青铜铸就的身躯拍照，2.62米的高度，让所有仰望者都不得不屏住呼吸。他的面容如此奇特——夸张的杏眼向两侧斜飞，像是要望穿天地；宽阔的嘴紧闭成一道坚毅的弧线；高耸的鼻梁下，是两片薄薄的青铜嘴唇，仿佛下一秒就要吐出远古的咒语。那对巨大的耳垂上，圆形的穿孔空空如也，曾经悬挂的玉坠早已化作尘土。

　　他的双手环抱成神秘的圆形，指节间的空隙让人不禁想象：这里曾经握着什么？是象征权力的玉琮？是通灵的象牙？还是已经腐朽的木质权杖？

　　在商代后期的青铜人头像展板前，我停下脚步仔细阅读。这些文物出土于祭祀坑，承载着丰富的历史背景和文化价值。我仿佛看到了古人在祭祀仪式中的庄重与虔诚。

　　

　　

三星堆青铜人头像作为古蜀文明最具标识性的文物，以其独特的造型和深邃的文化内涵，成为解码中华文明多元一体格局的关键钥匙。自 1986 年首次出土以来，57 件青铜人头像持续引发学界对古蜀文明的深度追问，其背后隐藏的未解之谜，恰是打开上古中国文明密码的钥匙

　　

青铜扭头跪坐像，可能代表着古蜀社会中从事特定劳役或服务的人群，并非神职人员。 这件青铜神坛反映了三星堆人完整的世界观和宗教祭祀活动场面，竖向垂直展开的时空序列表征天、地、人 “三界”，表现出 “神庙” 在整个祭祀活动中的至高无上地位。 青铜器物 青铜骑兽顶尊人像，是三星堆文明的杰出代表。整个青铜骑兽顶尊人像可能是三星堆人祭祀时的场景再现，反映了他们的祭祀仪式和对神灵的崇敬，神兽或许代表着大地，或作为祭祀者与神灵之间的媒介，而尊内的祭品则是奉献给神灵的礼物。

　　

　　

鸟足神像是一种融合人形与鸟足特征的神秘造像，其核心意象是“人鸟结合”的通神媒介，背后隐藏着权力、宇宙观与原始宗教的深刻逻辑。

　　

青铜神兽的造型独特，它站立着，身体上装饰着许多精美的纹饰，并有一个翅膀伸出背部。 。

　　

一件大型青铜器文物静静躺在展柜中。它的形状像一条蛇或龙，并带有复杂的纹饰。

　　

这个展厅的青铜神树是三星堆的"通天塔"，它通高3.96米，由底座、树干、树枝和装饰构件组成，是目前世界上最大的单体青铜文物之一。它连接天地，沟通人神，神灵藉此降世，巫师凭此登天，树间攀援之龙，可能就是巫师的驾乘，与《山海经》中"汤谷上有扶桑，十日所浴"的记载高度吻合。
青铜神树树根扎入地下世界（龙象征地脉），树干贯通人间，树梢直达天界（鸟象征太阳），构成"三界"的垂直体系。三米多高的青铜躯干上，每一道纹路都流淌着古蜀人对天空的执念。九只青铜鸟栖息在枝头，它们的翅膀永远保持着即将振翅的弧度，鸟喙微张，仿佛下一秒就要衔起太阳。而树下，一条青铜龙盘踞着，鳞片间渗出幽暗的光，像是刚从地底的沉睡中惊醒。 这不是一棵树，而是一座梯子，一架通往神灵耳畔的青铜天阶。古蜀的巫师们绕着它起舞，他们的手掌抚过冰冷的枝干，相信这样就能触摸到神的体温。

　　这棵树从未生长，却一直在升高。从泥土到展台，从祭祀到观赏，从神明的阶梯变成历史的标本。它终将成为另一种意义上的通天之塔：让仰望它的人，得以窥见如三千多年的商代如何用青铜天地人神共舞的奇幻世界。

　　三星堆"天地人神"的文明密码，在青铜与烈火中淬炼出古蜀人最深邃的宇宙认知。这些沉默的器物，实则是上古先民与天地对话的立体文本。

　　我在青铜神树下,试图解读"天地人神"的文明密码：

　　天地轴线由青铜神树具象化呈现，太阳轮形器的五芒结构，则是将天体运行轨迹抽象为几何图腾的早期尝试；

人神媒介通过纵目面具完成形态转换，青铜面具夸张的凸目造型，实则是视觉通灵的巫术道具黄金面具体现的不仅是权力象征，更是古蜀人对"不朽"的物质追求——以最稳定的金属固化灵魂；

权力叙事隐藏在器物组合之中；

青铜大立人像2.62米的身高构成视觉威压，其双手环握的虚空，恰是权力核心的隐喻性表达；

金杖纹饰中鱼（水界）、鸟（天界）、箭（人界）的符号组合，实则是三维世界的权力宣言，跪坐人像脖颈的扭曲角度，暗示着等级制度对身体规训的具象化呈现。