<p class="ql-block">乙巳暮春，烟霞初霁。蒙许钦松主席雅召，随国家画院采风团入黔，游艺八日。自安顺黄果树始，辗转黔西南万峰林，继赴铜仁梵净山，终抵黔东南镇远古镇。黔地山水之奇崛，草木之灵秀，若造化执巨椽挥洒，云蒸霞蔚间吞吐大荒。</p><p class="ql-block">吾侪负笈行吟，履巉岩，涉清湍，采山岚以濡墨，掬涧月以调朱。苗寨竹楼闻芦笙幽咽，布依火塘品蕈菌辛香。积画稿盈箧，得诗数十章，行囊虽轻而胸次峥嵘。</p><p class="ql-block">接下来将创作感受与大家分享：</p> <p class="ql-block">第一站：我们来到了黄果树。艺道同行合影。</p> <p class="ql-block">写生，即是烟云供养，感受山林气息、吸收大自然的精华，但如何能转化为写意，创作出形而上的作品，这是难点。</p><p class="ql-block">撰《烟云供养黄果树》</p><p class="ql-block">银河倒泻挂青穹，素练横飞百丈雄。</p><p class="ql-block">珠雾侵衣生沆瀣，雷鸣裂石走丰隆。</p><p class="ql-block">四时浩荡流今古，千载苍茫仰德风。</p><p class="ql-block">欲借烟云供笔砚，心澄自在水声中。</p> <p class="ql-block">在黄果树瀑布下犀牛潭畔，设棋局对弈，颇有古风。</p><p class="ql-block">撰《对弈犀牛潭》</p><p class="ql-block">一瀑天河裂碧穹，</p><p class="ql-block">烂柯声叠鼓鼙中。</p><p class="ql-block">仙人袖手忘机处，</p><p class="ql-block">经纬浑如掌上风。</p><p class="ql-block">（这是一帧用墨极淡、极简的作品）</p> <p class="ql-block">黄果树之铁索桥</p> <p class="ql-block">撰《黄果树珠联壁合瀑布歌》</p><p class="ql-block">谁移蓬岛落天涯，星斗垂檐泛月槎。</p><p class="ql-block">裂石银丝千嶂立，青藤织锦万山花。</p><p class="ql-block">珠帘玉洒成新瀑，铁锁虹飞补断霞。</p><p class="ql-block">石上流年三百转，苔痕犹记洛神裟。</p><p class="ql-block">水云深处藏龙窟，松柏寒时起鹤嗟。</p><p class="ql-block">忽见垂虹通涧底，方知元气孕丹砂。</p><p class="ql-block">空潭影散星辰碎，虚谷声传钟磬遐。</p><p class="ql-block">莫问清流何处去，空山无住即吾家。</p> <p class="ql-block">撰《朝天洞瀑布》</p><p class="ql-block">谁持玉带挂云根，</p><p class="ql-block">溅落珠玑万壑喧。</p><p class="ql-block">幸有诗俦同驻足，</p><p class="ql-block">闲听山水说尘痕。</p> <p class="ql-block">《天星桥水上石林》</p><p class="ql-block">天工开物镇宁西，</p><p class="ql-block">鬼斧何年凿碧溪。</p><p class="ql-block">水抱奇峰峰抱水，</p><p class="ql-block">石生幽树树生迷。</p><p class="ql-block">云移客影惊猿鹤，</p><p class="ql-block">苔印屐痕留陌蹊。</p><p class="ql-block">疑入武陵人不见，</p><p class="ql-block">心篙撑破夕阳低。</p> <p class="ql-block">《水上石林》</p><p class="ql-block">石能抱水水环岑，</p><p class="ql-block">蕉鹿林深竹影侵。</p><p class="ql-block">小坐方知蝉定力，</p><p class="ql-block">一峰飞白是云心。</p> <p class="ql-block">《黄果树探源》</p><p class="ql-block">寻源何必问鸿蒙，</p><p class="ql-block">曲涧幽泉一脉通。</p><p class="ql-block">跌到断崖成粉碎，</p><p class="ql-block">始知身在大空中。</p><p class="ql-block">在黄果树山水烟云供养，灵魂得到一次洗礼。对“空”的理解得到升华。——当激流在断崖前粉身碎骨时，方悟得自身本就存在于浩瀚虚空之中。</p> <p class="ql-block">第二站：我们辗转来到黔西南之“万峰林”。</p><p class="ql-block">明代地理学家、文学家徐霞客曾到此地感慨：天下山峰何其多，唯有此地峰成林。</p><p class="ql-block">（调侃：远看群峰，一堆馍头）</p> <p class="ql-block">撰《万峰林夕照》</p><p class="ql-block">霞客遗踪四百年，</p><p class="ql-block">推窗万笏到尊前。</p><p class="ql-block">残阳泼釉山皴紫，</p><p class="ql-block">晚磬浮空壑吐烟。</p><p class="ql-block">耕月何须追野鹤，</p><p class="ql-block">听风不必问枯禅。</p><p class="ql-block">无心归去云山赠，</p><p class="ql-block">霞色披襟洒稻田。</p> <p class="ql-block">万峰林中若有思。思什么？</p><p class="ql-block">一、只缘身在此山中？</p><p class="ql-block">二、一览众山小？</p><p class="ql-block">三、山高人为峰？</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">万峰林内有古朴的布依族人家。</p><p class="ql-block">《下纳灰村天定桥》</p><p class="ql-block">天定桥头四树骄，</p><p class="ql-block">榕枝合抱古墙腰。</p><p class="ql-block">清波浣影红妆俏，</p><p class="ql-block">岁月无声过昼宵。</p><p class="ql-block">（浣衣红妆是画眼）</p> <p class="ql-block">在下纳灰村的布衣族人家</p> <p class="ql-block">下纳灰村之千年古榕，乃镇村之宝。</p> <p class="ql-block">第三站：我们来到了铜仁，登上了梵净山。与许钦松主席合影。</p> <p class="ql-block">佛教圣地梵净山。登山之路艰难，我们步履蹒跚而上。</p><p class="ql-block">撰《梵净山老金顶》</p><p class="ql-block">石菌擎天佛气蟠，</p><p class="ql-block">踏云朝圣步蹒跚。</p><p class="ql-block">慈光不照回头客，</p><p class="ql-block">只度心诚到顶难。</p> <p class="ql-block">请关注画中左角的登山人。（这是画眼）</p> <p class="ql-block">《梵净山红云金顶》</p><p class="ql-block">武陵奇岫入苍穹，</p><p class="ql-block">绛霭朝朝捧日红。</p><p class="ql-block">石磴悬梯通梵界，</p><p class="ql-block">一声钟在万云中。</p> <p class="ql-block">我请来了五位高人，请他们开直播。</p><p class="ql-block">《话说梵净山》：</p><p class="ql-block">天书半卷红尘外，</p><p class="ql-block">读尽风霜页页苍。</p> <p class="ql-block">我以形而上之法，以极少的笔墨去表达：《悟道》</p> <p class="ql-block">《梵净山承思寺》始建于唐代，明代万历年间重建，明清两朝被封为古佛道场。镇山之印。</p> <p class="ql-block">《书山》梵净山上有蘑菇石，我以为更象书，可名为“晒书台”或“晒经台”。可喻：书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。</p> <p class="ql-block">撰《梵净山下舟》</p><p class="ql-block">梵山云水一轻舟，</p><p class="ql-block">能度千年万古愁。</p><p class="ql-block">禅寺钟声三界外，</p><p class="ql-block">此心元不在瀛洲。</p> <p class="ql-block">《梵净山顶群仙会》</p><p class="ql-block">金刀劈破九重霄，</p><p class="ql-block">双峙莲峰一索桥。</p><p class="ql-block">雾海翻成空界雪，</p><p class="ql-block">佛光幻作大江潮。</p><p class="ql-block">唐砖宋础皆禅窟，</p><p class="ql-block">明敕清碑即觉标。</p><p class="ql-block">莫道仙寰真热闹，</p><p class="ql-block">桥心过处已闻韶。</p><p class="ql-block">（感慨：天下名山僧占多）</p> <p class="ql-block">《夜听梵音》</p> <p class="ql-block">撰《老金顶》</p><p class="ql-block">梵峰对峙两云空，</p><p class="ql-block">唐雪新霞气韵通。</p><p class="ql-block">何必潮头争踵印，</p><p class="ql-block">心灯燃处佛光同。</p><p class="ql-block">（梵净山有两个金顶，一是老金顶，一是新建的红云金顶。该上那个？左或右？谁先谁后？会使人困惑。其实是：心灯未燃，未悟。）</p> <p class="ql-block">第四站：我们来到了铜仁牛牯山下宿龙村。</p> <p class="ql-block">《苗寨人家》</p><p class="ql-block">我们受到了热情款待，围着火塘品尝蕈菌辛香，享受到土酒的香醇……</p> <p class="ql-block">《苗寨晨曲》清晨，竹楼传来芦笙幽咽…．</p> <p class="ql-block">《牛牯山》</p> <p class="ql-block">《宿龙村》</p> <p class="ql-block">第五站：我们来到了黔东南镇远古镇。清龙洞始建于明代洪武年间，跟距今600多年，建筑物分布在长300米，垂直高80米的舞阳河岸崖壁上，是儒释道三家合寺。</p><p class="ql-block">撰《镇远清龙洞》</p><p class="ql-block">悬壁千寻接昊穹，</p><p class="ql-block">雕甍三教此间融。</p><p class="ql-block">临渊始觉须臾世，</p><p class="ql-block">春水澄江悟道通。</p><p class="ql-block">站在舞阳河畔，看到河水滔滔流逝，人生须臾间甲子已过，忽然感慨人生苦短。</p> <p class="ql-block">结束语：</p><p class="ql-block">写生者，古人谓之“烟云供养”，采山水烟霞之幻化，养心性灵府。进而入写意之境。写意者，写者，书道运笔之法；意者，诗词文心之蕴，融诗情画意于一境。</p><p class="ql-block">今者黔中八日写生之行，得画稿三十有余，诗稿十数章，可谓满载而归。经此写生之道，增益对天地大化之体悟，磨砺书画之艺境，诚所谓"路漫漫其修远兮，吾将上下而求索"者也。</p><p class="ql-block"> 西樵山人笔记</p><p class="ql-block"> 2025.5.10.</p>