余姚王阳明故居

乐弈

　　余姚位于杭州湾南岸，是浙江省辖县级市，由宁波市代管。春秋时余姚属越国，秦时余姚置县。余姚历史名人众多，虞世南、王守仁、黄宗羲、蒋梦麟等皆出自余姚。余姚亦是姚江学派的发祥地。

　　‌ 王阳明故居位于余姚市阳明西路北侧，紧邻阳明西路首先是新建伯坊。王阳明因平定宁王朱宸濠叛乱有功，被明世宗朱厚熜(嘉靖皇帝)封为“新建伯”。此牌坊是依据明代“新建伯坊”式样于2006年重建，为三间四柱三牌楼式纪念坊。↓

　　新建伯坊之后是王阳明雕像。王守仁(1472-1529年)，字伯安，号阳明，浙江余姚人。明代杰出的哲学家，教育家，文学家，政治家，军事家，书法家，创立了心学学说阳明学派(又称姚江学派)。↓

　　雕像背后是砖墙照壁。↓

　　绕过照壁，便是王阳明故居。王阳明故居主体在清乾隆年间被焚毁，清朝中期桥梁专家叶樊在原址上又修建了寿山堂。现故居是在清寿山堂的基础上重修的。2007年4月，修缮后的王阳明故居正式对外开放。↓

　　穿过门厅，前方正对的是轿厅。轿厅是当年停放轿子的场所，相当于现在的私人车库。↓

　　门厅中这件大型玉雕作品《大儒王陽明》，是用一块重达1.37吨的独山玉料，于2002年创作完成的。用以纪念王阳明先生诞辰550周年。↓

　　门厅西边的院子叫传习苑，用于展示王阳明及其家族的家规家风。‌↓

　　轿厅西侧为仪房，布置为知行天下展厅。这是清代绘的王阳明朝服像。王阳明历任刑部主事‌、贵州龙场驿丞‌、庐陵知县‌、右佥都御史‌、南赣巡抚‌、两广总督‌、‌南京兵部尚书‌、都察院左都御史‌等职。↓

　　隆庆二年(1568年)，朝廷诏赠王阳明为新建侯，谥文成。万历十二年(1584年)，朝廷批准，以王阳明、陈献章与胡居仁、薛瑄同祀孔庙。↓

　　轿厅之后这道门为仪门。↓

　　穿过仪门，便是大厅。门上悬匾“真三不朽”，意为立德、立功、立言于一身。真三不朽的观念是春秋时期的叔孙豹提出的，在中国历史上能被称为“真三不朽”的人物只有两个半人，两人指孔子和王阳明，半人指曾国藩。↓

　　大厅是王阳明故居的主体建筑之一，是王家接待重要客人及举行重大礼仪活的场所。↓

　　龙山公书房，王阳明父亲王华又称龙山公。成化十七年(1481年)，中殿试一甲第一名(状元)。↓

　　王家家塾。王阳明父亲王华自小机敏有加，弱冠即为故家世族聘为子弟师。在王华入仕丁忧期间，曾遣其堂弟王冕、王阶、妹夫牧相等与王阳明相聚学习，讲析四书五经。↓

　　王家画室。王阳明祖父王伦(竹轩公)和王阳明皆精于画术，时常泼墨作画，并与友人切磋画艺。↓

　　竹轩公书房和会友休憩处。王阳明祖父王伦，字天叙。所居四周皆种竹，且时常啸咏其中，学者因称竹轩公。↓

　　至善堂，原为西花厅，是王家专用客厅，接待亲朋好友的场所。↓

　　至善堂现布置为展示、传承王阳明“蒙以养正”、“良知传家”的家训家规，并开辟为廉政教育课堂。↓

　　王阳明书房，内间为卧房。王阳明自小饱读四书五经，为其日后在哲学、文学上取得巨大成就奠定了扎实的基础。↓

　　棋室。↓

　　王阳明妹绣房。王阳明妹精于琴棋书画，这是其专事女红和作诗操琴的绣房，内间为闺房。↓

　　王阳明祖母岑氏、母亲郑氏等使用的佛堂。↓

　　瑞云楼，重檐硬山、五间二弄的两层木结构建筑。成化八年(1472年)，王阳明诞生于此楼。因其出生时有“瑞云送子”的传说，故名。↓

　　瑞云楼内现布置为王阳明生平事迹陈列展。↓

　　王阳明先祖为山东琅琊人，自东晋南迁浙江。南宋王季自上虞达溪迁居余姚秘图山，为姚江秘图山王氏始祖。↓

　　王华(1446-1522年)，王阳明父亲，字德辉，别号实庵，又号海日翁，人称龙山先生。为明代余姚三状元之一，曾任经筵官、日讲官，后官至南京吏部尚书。↓

　　王伦(1421-1490年)，王阳明祖父，字天叙，号竹轩，生性爱竹，性情洒脱、淡泊名利，一生以教书为主，对王阳明有很大影响。↓

　　王纲(1302-1373年)，王阳明六世祖，字性常，又字德常。洪武四年(1371年)，任兵部郎中。广东“潮民做乱”，王纲为广东参议，督运兵粮。平乱后返回增城时，遇海盗被害。洪武二十四年(1391年)，建祀庙广东增城。↓

　　成化八年(1472年)，王阳明诞生于余姚北城瑞云楼，在家乡接受了启蒙教育，十一岁时赴京。少年王阳明聪慧敏达，志向高远，就塾读书之余，习骑射，游三关，为日后的学术活动和仕途生涯奠定了基础。↓

　　王阳明少时豪迈不羁，十五岁时出游考察三关，慨然有经略四方之志。↓

　　弘治九年(1496年)，王阳明结诗社于余姚龙泉寺。↓

　　弘治十二年(1499年)，28岁的王阳明中进士。↓

　　离开故乡后，王阳明走南闯北，戎马一生，但无论身在何处，他总感到“萧萧总是故园声”。一生中他多次回余姚省亲、扫墓、揽胜，慰藉其游子的思乡情怀。↓

　　弘治十八年(1505年)，王阳明与当时的哲学大家湛若水一见定交，成为挚友，进入其思想从“泛滥各家到归于圣学”的转折期，他由道教归于儒家，完成了其心学的第一步构造。↓

　　王阳明三十五岁时因上疏为南京户科给事中戴铣等辩冤，得罪宦官刘瑾，被廷杖四十入狱，后被贬谪到贵州龙场驿(今贵州省修文县)任驿丞。↓

　　阳明心学的起点是著名的“龙场悟道”，它奠定了王学的基石，并逐步构建起“知行合一”、“致良知”的基本理论框架。“龙场悟道”既是王阳明生命中的一次巨大转折，也是中国哲学史上的一大重要转折，在居于正统地位的朱子学之外，开启了声势浩大的王学潮流。↓

　　正德十六年(1521年)九月，王阳明回余姚省亲，被钱德洪等七十四人迎上中天阁拜为师，讲学于中天阁。阳明创“龙山讲会”，开明代阳明讲会之先河。↓

　　弘治十八年(1505年)，王阳明在京师第一次授徒倡导“身心之学”。↓

　　正德五年(1510年)，王阳明任江西庐陵(今吉安)知县，他为政不以威刑为主，而是以开导人心为本，处理大量积案，政绩突出。↓

　　正德十二年(1517)二月，王阳明平定了福建漳南一带的詹师富山民暴乱并向朝廷报捷。↓

　　正德十二年(1517年)，王阳明在平定横水、桶冈后，在桶冈险要之地茶寮(位于今崇义县思顺乡齐云山村)勒石纪功。↓

　　王阳明于正德十二年(1517)闰十二月及正德十三年(1518)十月，两次上疏朝廷设立崇义县。↓

　　王阳明于正德十三年(1518年)三月平定湫头后，在今江西龙南县玉石岩题写《平利头碑》及相关诗文。↓

　　王阳明平定漳南后，于正德十四年(1519年)三月，经朝廷批准后设立了平和县，县治设于河头大洋陂(今九峰镇)。↓

　　正德十四年(1519年)，王阳明在奉命赴福建平定兵变的途中获悉朱宸濠起兵谋反的消息后，立即聚集义兵，运用履险攻坚、“围魏救赵”等战术，以迅雷不及掩耳之势，出奇制胜，仅用了一个多月时间，就平定了叛乱。↓

　　朱宸濠(1479-1521年)，明太祖朱元璋五世孙，弘治年间袭封宁王。正德十四年(1519)，朱宸濠起兵叛乱，为王阳明官军所败，被俘后被杀。↓

　　嘉靖六年(1527年)，王阳明受命总督两广军务，出征广西思田，用“安抚”的策略平定了思田之乱。↓

　　嘉靖七年十一月廿九(1529年1月9日)，王阳明病逝于江西南安青龙铺码头(今属大余县)，享年五十七岁。↓

　　王阳明墓位于绍兴花街。↓