<p class="ql-block">国画习作：塞北芳华</p><p class="ql-block">图/文：雪奇</p> <p class="ql-block"> 拙作表现的是，主人翁蔡文姬，在胡笳十八拍中叙述的塞北生活中的另一视角，虽饮屈辱却依然积极、阳光的一面。</p><p class="ql-block"> 作为东汉名儒蔡邕之女，她自幼接受中原礼教熏陶，集美貌聪慧于一身，却早年丧父丧夫，23岁即在战乱中"为胡骑所获”，被南匈奴左贤王强占为妃。初到匈奴时，"边荒与华异，人俗少义理"的异域环境令她备受煎熬。塞外风沙肆虐，饮食与服饰，语言与习俗，都存在着极大的差异。匈奴人以牛羊肉、乳酪为主食，习惯生食，蔡文姬难以忍受这种腥膻味；更需忍受"胡羌烧杀抢劫"的暴力环境]。身为中原贵族，在心理上她将再嫁胡人、生育子嗣视为"屈辱和卑贱"[，五言《悲愤诗》中"欲死不能得，欲生无一可"的泣血之语，正是其精神困境的写照。然而在绝境中，她展现出惊人的适应力与生存智慧。她学会了匈奴语言，学会了吹奏胡笳，并将中原音律与匈奴乐器结合，创作出荡气回肠的《胡笳十八拍》，用音乐疗愈创伤、维系文化认同。面对匈奴的强权，她又以智慧周旋，“端操有踪，幽闲有容”，通过言行展现中原才女的风骨，以才情消解孤独，以柔韧对抗命运。在"逐渐适应匈奴生活状态"的过程中，与左贤王建立起相对稳定的夫妻关系，最终赢得匈奴王的礼遇。在匈奴的岁月里，她用阳光向上，积极的生存态度，谱写了一部“屈辱与光芒交织”的史诗。最终在历史的裂痕中绽放出超越时代的人性光辉。</p><p class="ql-block"> 正是由于她积极的生活态度的感召，曹操不惜重金将她赎回归汉，那时她已经35岁。她又忍痛离别与左贤王的亲子，彰显了她对故土与文化归属的执着。归汉后，她更以救夫、授学等事迹，将苦难转化为助人的力量，如“裂缝中的光亮”照亮他人。</p><p class="ql-block"> 蔡文姬被掳至匈奴的十二年，虽饱尝屈辱与离乡之苦，但她以才情与坚韧展现了乱世中女性不灭的光辉。这段经历不仅塑造了她的文学成就，也使她成为中国古代女性坚韧与智慧的象征。</p> <p class="ql-block">画中提诗：</p><p class="ql-block">七绝·塞北芳华</p><p class="ql-block">胡笳声咽雁南翔，</p><p class="ql-block">穹庐饮酪思洛阳。</p><p class="ql-block">莫道红颜多薄命，</p><p class="ql-block">芳华绝代耀夷疆。</p>