<p class="ql-block"><b> 雍和宫,位于北京市区东北角,清康熙三十三年(1694年),康熙帝在此建造府邸、赐予四子胤禛,即后来的雍亲王府。雍正三年(1725年),改王府为行宫,称雍和宫。 </b></p><p class="ql-block"><b> 雍和宫,因乾隆皇帝诞生于此,雍和宫出了两位皇帝,成了“龙潜福地”,所以殿宇为黄瓦红墙,与紫禁城皇宫一样规格。</b></p><p class="ql-block"><b> 乾隆九年(1744年),雍和宫改为喇嘛庙,成为清政府掌管全国藏传佛教事务的中心。是清朝中后期全国规格最高的一座佛教寺院。</b></p><p class="ql-block"><b> 该寺院主要由三座精致的牌坊和五进宏伟的大殿组成。雍和宫中路建筑主要包括牌楼院、昭泰门、天王殿、雍和宫殿、永佑殿、法轮殿、万福阁等。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>牌楼院</b></p><p class="ql-block"><b> 牌楼院位于雍和宫最南部,大门坐东朝西,</b><b style="font-size:18px;">东、西、北各立一木牌</b><b>呈“品”字形布局,南侧有一黄、绿琉璃砖瓦的影壁。牌楼院是北京现存等级最高的清代皇家牌楼建筑群之一,始建于乾隆九年(1744年),兼具佛教象征意义与皇家礼制特征。</b></p> <p class="ql-block"><b> 北牌楼:居中为主牌楼,等级最高,为三间四柱九楼式,黄琉璃瓦庑殿顶,乾隆御题匾额正面“寰海尊亲”(倡导忠孝)、背面“群生仁寿”(祈福众生)。</b></p> <p class="ql-block"><b> 东、西牌楼:对称分布,形制略低,为三间四柱七楼式,东牌楼匾额“慈隆宝叶”“四衢净辟”,西牌楼匾额“福衍金沙”“十地圆通”,均以佛学语言表达治国理念。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>昭泰门</b></p><p class="ql-block"><b> 牌楼院北为昭泰门,中间为一间正门,两侧各有一旁门,黄琉璃筒瓦歇山顶,棋盘大门。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>雍和门殿(天王殿)</b></p><p class="ql-block"><b> 昭泰门北为天王殿,又称雍和门,殿原为王府的宫门,后改建为天王殿。雍和门,上悬乾隆皇帝手书“雍和门”大匾,正门内供有弥勒菩萨和四大天王塑像。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>雍和宫殿(原银安殿)</b></p><p class="ql-block"><b> 雍和宫殿在碑亭之北,殿原为王府银安殿,现相当于一般寺庙的大雄宝殿。明间上悬雕龙华带匾,中刻满、汉、蒙、藏四种文字所题“雍和宫”。殿内供有三尊青铜质泥金佛像,及蒙麻泼金十八罗汉像。</b></p><p class="ql-block"><b> </b><b style="font-size:18px;">一般大雄宝殿供奉的 三世佛像:中为娑婆世界释迦牟尼佛,左为东方世界药师佛,右为西方世界阿弥陀佛。这是空间世界的三世佛,表示到处皆有佛。空间为横向,所以又叫横三世佛。</b></p><p class="ql-block"><b> 雍和宫大殿的三世佛则表示过去、现在和未来的时间流程,说明无时不有佛,即中为现在佛释迦牟尼佛,左为过去佛燃灯佛,右为未来佛弥勒佛。空间为宇,时间为宙,意为宇宙无处不佛。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>香烟缭绕</b></p><p class="ql-block"><b> 善男信女虔诚的跪拜与缭绕的烟雾交织成震撼人心的画面。人们虔诚地跪拜,低声地祈祷。人们来到这里祈求财富、祈求事业、祈求姻缘,祈求名利。仿佛只要在佛前跪拜、虔诚祈求便能“万事如意”。殊不知,佛法是心法,佛法的本质是内心的修炼,是内心的觉悟,而不是外求。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>永佑殿</b></p><p class="ql-block"><b> 雍和宫殿北为永佑殿,原为王府书房和寝殿,后因供奉雍正帝影像而改名为“神御殿”,乾隆九年(1744)行宫改建寺庙后,改为今名。永佑是永远保佑先帝亡灵之意。殿内正中供有三尊白檀木雕佛像。中为无量寿佛(即阿弥陀佛),左为药师佛,右为狮吼佛。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>法轮殿</b></p><p class="ql-block"><b> 法轮殿为举行法事的场所。法轮殿顶的“一大四小”五座藏式天窗与镏金宝塔,深含佛教“须弥山”被四大部洲簇拥环绕的寓意。殿内正中供奉一尊黄教创始人宗喀巴大师的铜坐像,像背后有紫檀木雕成的五百罗汉山,东西壁还有以释迦牟尼为题材的壁画。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>戒台</b></p><p class="ql-block"><b> 戒台楼位于法轮殿西侧,系乾隆四十五年(1780),乾隆帝为迎六世班禅进京为己祝寿、受戒而建。 </b></p><p class="ql-block"><b> 楼內三层戒台由汉白玉雕砌而成,象征佛教欲界、色界、无色界。整个戒台庄严凝重。戒台顶层正中绣花围屏前木雕宝座上铺黄缎靠垫,系乾隆嗪经持戒之处。六世班禪大师在这里为乾隆皇帝说法,为雍和宫等寺院的三百名僧人授戒。台上端坐者为摹制乾隆持戒法像。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b> 嘉木扬·图布丹</b></p><p class="ql-block"><b> 嘉木扬·图布丹(1925年7月-2022年8月14日),是位德高资深的大喇嘛,曾为北京雍和宫住持。公元2022年8月14日,嘉木扬·图布丹大师,在内蒙古自治区鄂尔多斯市杭锦旗菩提济度寺安详示寂,世寿98岁。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>信众转法轮</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>万福阁</b></p><p class="ql-block"><b> 法轮殿之北是万福阁(万佛阁),是雍和宫寺庙建筑群中北端最高的建筑。万佛阁及楼内耸立着的巨大“迈达拉佛”,寓意着“当来下生佛”与“兜率天宫”的圣境景象。 </b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>绥成殿</b></p><p class="ql-block"><b> 绥成殿在万福阁北,是雍和宫中路最北端的建筑,黄琉璃筒瓦硬山顶,重檐重楼。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>雍正、乾隆朝服像</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>六世班禅</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>铜鎏金吉祥天母像</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>大威德金刚</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>护法神</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>雕填漆暗八瑞相纹长寿佛坛城</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>金刚力士形铜烛台</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>东八角碑亭</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>西八角碑亭</b></p> <p class="ql-block"><b> 参拜雍和宫,我感受颇多。辉煌的亭台楼阁,错落有致的雕梁画柱,凸显了皇家建筑的恢弘与气派。作为一座皇家寺院,见证了汉藏满蒙等各民族宗教信仰的融合,体现了清朝中央政府对藏传佛教的管理。</b></p><p class="ql-block"><b> 参拜雍和宫,不仅是一次身体的旅行,更是一场心灵的洗礼。在这里,我感受到了信仰的力量,每天都有众多善男信女,包括许多外国游客,</b><b style="font-size:18px;">来到这里虔诚参拜,</b><b>祈求佛力加持,祈愿自己及家人平安吉祥健康如意,这或许就是雍和宫的魅力所在。</b></p><p class="ql-block"><b> 雍和宫,它不仅是一座寺院,更是一个让人心灵得到净化的地方。在这里,每个人都可按照自己的方式,寻求心灵的慰藉。</b></p><p class="ql-block"><b> 但我也联想到这座古老的寺院,已被熙熙攘攘的游客打破了往日的宁静。人来人往,香火缭绕,虽有几分庄严,却少了几分宁静肃穆。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>2025年5月9日</b></p>