溪花禅韵国庆寺

一韦先生

　　五一节期间，我另辟蹊径，去了一趟浦东唐镇的国庆寺。没错，就是新近被社交媒体隆重推出的“极具现代感的寺庙”。

　　国庆寺始建于明万历八年（公元1580年），初为纪念民族英雄俞大猷而建的俞公庙，后几经扩建并更名为国庆寺，到清朝时达到鼎盛，后毁于一场大火。

2015年，这座有着400多年历史的寺庙开始重生之作，它被赋予现代化的设计理念，采用别具一格的建筑材料营造出一座既不失“庄严”又体现“雅致”，既保留“传统”又融入“时尚”，既“禅韵”浓郁又“世俗”伴生的现代寺庙，国庆寺由此重新焕发光彩。

　　相比于盛名之下的龙华寺、静安寺和玉佛寺等，国庆寺没有上述顶级寺庙必备的青瓦黄墙、飞檐翘角和金碧辉煌，也不见人潮簇拥、摩肩接踵、香烟袅袅的壮观场面，但却以其独特的灰黑色调和流畅的建筑线条，以及宁静与诗意的清幽氛围颠覆了人们对传统寺庙的既定印象，在众多寺庙中特立独行，成了一道别样的风景线。

　　国庆寺的山门呈中国古建“月洞门”的造型，既体现不出“寺”也感觉不出“庙”，如果没看到“国庆寺”三个大字，很容易误解为是一处园林的入口。

越过山门，眼前并未见到气势恢宏的殿堂，映入眼帘的却是精心设计的鱼池、假山和溪流，那碧绿的池水与游弋的锦鲤相欢，憨厚可爱的沙弥坐像和随风作响的风铃共鸣。木质桌椅隐身在苍翠的松柏下和水池边，悠闲的人们坐在那里惬意地品着咖啡，焦糖香味不经意间随风袅袅……我有点惊愕，要不是亲眼所见，谁会相信这些仿佛让人置身于世外桃源般的场景竟出自于一个寺庙。

　　我拾阶而上，还没跨入天王殿，就感觉一股别样的气息扑面而来。大殿中央，一尊纯水晶打造的弥勒佛以他特有的微笑接纳着信男善女的顶礼膜拜。他一反常态，没有佛龛的羁绊，更显笑容可掬，自由自在。弥勒佛的两旁伫立着四大天王，灰色的石雕虽无彩饰却依旧威严。

　　穿过天王殿，迎面所见是整个寺庙的核心——大雄宝殿，它巍然屹立于水池之上，显得无比庄重和威严。平静的池水像水景幕墙般反射出周围的景色，形成独特的倒影，呈现出一股梦幻般的美感。这种特有的设计既彰显了佛教文化的博大精深，又体现了建筑艺术的匠心独运，实为寺庙建筑所罕见。

　　在分别瞻仰了观音殿、文殊殿、普贤殿之后，我沿着大雄宝殿两侧的通道拾级而下。走到下面，发现是一所文贤书院，我暗自高兴，因为这是我热衷的场所，我的最爱！

书院内别有洞天，设有宽敞的展厅、明亮的阅览室，还有宁静的禅修房。展厅里悬挂着许多书法和绘画作品，字里画间充满佛学禅意，有着很深的造诣。在阅览室，有好多年轻人聚精会神地在书写着什么，我好奇地走近一看，原来他们人手一张《心经》，在认真地描红。我怎么也意想不到，这些应是咖吧、迪吧、游乐场之常客的青年男女，却在这里一笔一划地描写着《心经》，他们用这种方式修身养性不得不让我刮目相看。

　　寺庙的斋堂位于东北角，每天定时供应素斋。斋堂内桌椅摆放整齐，墙上挂着佛语字画，“止语”的警示十分醒目。在这里，不仅可以和僧人一起得到味蕾上的享受，还可以体验僧人宁静的佛教生活，接受一次心灵的洗礼。

寺庙里有不少义工，我见斋堂后门有义工在择菜洗菜，就上前询问：“师傅，你们干活有工资吗？”“没有。我们是义工，不在乎工资，主要是通过做义工来修行。”“那你们蛮辛苦的。”“不辛苦，心情舒畅着呐！”“请问师傅，这儿吃饭要钱吗？”“不收钱，免费。”“那寺院负担很重啊！吃饭总得付点钱吧？”“如果心诚，可以随缘。”“那如果真有蹭饭的，你们怎么认为？”“……阿弥陀佛”“我懂了，谢谢师傅指点！”“阿弥陀佛！”短短的对话，发人深思，禅意绵绵。

　　据说国庆寺的方丈演因是一位有着深厚佛学造诣的法师，国庆寺的今天缘于他十年如一日的锲而不舍和对寺庙建筑风格独到的远见卓识。很想和他结缘，向他表示敬意，可惜缘分未到。

在他的僧舍前，我默默地接受感应，突然脑中闪现出先前见到的一句偈语：“莫向外求”，顿时恍然。

　　即将离开寺院，蓦然发现阳光正透过树叶的间隙洒在山门上，形成斑驳的光影，仿佛有一种穿越历史的幻觉，从今世到古远；又瞬间有一种回归现实的清醒，从古典至现代，时空的穿梭竟在须臾之间。由此我想到，参观国庆寺，不就是深厚的古典文化与前卫的现代建筑之间互相交融的一种体验吗？

　　国庆寺久远的佛学禅韵是正统传承的，而别致的建筑造型是推陈出新的，只是在传承佛教文化的过程中，国庆寺的建筑理念告诉世人：除却庄严的佛像，寺庙也可以很潮！

2025年5月8日

（文中部分照片来自网络，谨向摄影师表示诚挚的谢意！）