介休村名地名的来历

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介休村名地名的来历（下）介休各村地名的来历，最早由市政协文史办于上世纪九十年代初进行编辑整理。在此基础上，通过查阅文献资料与碑刻拓片，又对179个村落的起源进行了初步考证。由于部分资料源自民间传说，缺乏确凿的历史依据，因此本文仅作简要概述。(五)义棠镇85、义棠相传介休古为晋阳湖址，此出漫水成泥潭沼泽。后疏通河道，泥潭干涸，形成居民点，人们便以泥潭之谐音取名“义棠”。2009年此处出土金大定十二年“普照禅院碑记”载，此处叫做“义常”，推测应由方言之“常”“棠”读音相近而名。86、汪沟该村地处山沟，沟内泉水常流不息，故名“汪沟"。87、东堡、西堡原与西堡统称“大宋曲”，因汾河在此弯曲经流得名。解放后，两堡分治，方位称作东堡西堡。88、段家巷早年村民段姓居多。因地处山沟口，房舍分散，行路狭窄如同小巷，遂取名“段家巷”89、西刘屯隋末唐初，刘武周曾屯兵于此，由此得名。90、利贞寨该村始建于山顶，以梁姓巨户堂名“利贞堂”而名。该村民间称作“要俏”。91、郭壁因郭姓者起家立业，管理村事，更名“郭壁”。也有此地为坞壁一说，为东汉时郭姓人所造坞壁之地。92、要里原名“要力”，因道路崎岖险要，欲达必须用力而得名。明代实行“坊里都甲制”，遂改称“要里”93、白水该村原名泉村，据传在清代有村民因事到县衙打官司，因字为竖写，呈文时疏忽将泉字写得间隔过大，县太爷错念为“白水”，批复时即以“白水”定为村名，将错就错，沿用至今。94、沙木墕建在沙石沿之上，大佛寺坐落于此，寺内木鱼声声，称作沙木鱼村，后改名沙木园，经口语相传，便有了今天的沙木墕村。95、白岸古称北岸，因建村时位居汾河以北而名，后讹传为白岸。96、田村应为田姓居住之地而名。但据传，北宋末年，农民起义军首领田虎曾在此驻足，并向村民传授武艺，为念其情，取名田堡。后为与张兰镇的“田堡”相区别，遂改名为“田村”。97、万安原名“南岭壁”，俗称“南官道”。后村民忌讳“南官”的谐音“难关”，遂更名为“万安”，寓意“万事平安”。98、麻凹该村位居山凹，早年曾有麻姓者在此占山为王，故名。99、庙圪垯此处为制高点，原建有龙王庙，后建立居民点，取名“庙圪垯”。100、后庄早年，从桑平峪(今属灵石县)迁来部分居民在此建庄，取名后庄。(注:后庄村民习惯称桑平峪为前庄)101、梁家园原以姓氏取名，后虽无梁姓，仍沿旧称。102、野庄因地处编僻，人烟稀少，举目荒凉，故称“野庄”（六）龙凤镇103、龙凤俗称瓦瓮村，据传因烧制瓦瓮得名。该村跑处蚕蔟山下、龙凤河畔，每当山洪暴发，河水奔鹏如蛟龙飞舞，山峰似凤凰展翅，故更为今名。由古碑记可见有“瓦屋村”一说，估计也有此地瓦屋多而名的可能。104、桃坪远望村庄所处地形，好似桃状，故名；亦有此地盛产桃子而名。105、圪垛地处天峻山脚下，山高地险。整个村庄坐落在七沟八梁上，沟壑与山丘连绵不断，地形凹凸不平，村民居住分散，故以居住地形象得名为“圪垛”。106、鳌子岭地处土山梁之上，俯瞰其所处地形，恰似鳖鳌。107、河东因地处龙凤河东岸而得名。108、龙头俗称缩头村，龙凤河水至此分流减速，似蛟龙缩头，故名。109、峪子该村三面环山，村头至村尾处在一条狭长的山谷中，故名“峪子”。又有人言此地谐音“育子"，喻指养育儿女的福地。110、北庄、南庄明朝嘉靖年间，南庄张姓为耕种方便将部分农移住这里，遂形成了新的居民点，据方位称作北庄。111、遐壁据《介休县志》记载，“该村旧有爷爷沟，沟壁掘出石孔，中有佛像五尊，建宇供之……”,村名“遐壁”，即村远处有一崖壁，壁中有佛，故称之。“遐”者，远也。壁者，崖壁也。112、宋家圪嘴该村位于一山沟尖端，形似圪嘴，因宋姓最早在此定居而名。113、渠池旧名仝家察，以姓氏得名。明嘉靖年间，巨户仝九绍出资筑池蓄水，开渠灌田，据此更名“渠池”。114、漏土地处土石山区，地势较高，据传古时为晋阳湖南岸，村庄所处土坡露出地面，故称“露土”，后因水土流失严重，改名为“漏土”115、龙须泉斯处有泉，多龙须草，故名。116、黑雨坪地处绵山脚下，石口子沟口，每当大雨降临，黑云从沟内涌出，故称黑雨坪。117、神湾：因地震造成该地土丘隆起呈现弯形，人们误以为神力所致而得名。明朝年间，从焦家堡迁来一些农户在此建村，取名“神湾”。该村边姓皆从民国时五台县迁徙而来。（七）洪山镇118、洪山地处狐岐山麓，当地俗称之为洪山，故名洪山村。119、石屯原名石洞村，后因北魏时期曾在此屯兵，遂改称石屯。而由本村省保单位环翠桥石栏明代刻字显示应为“石同”，结合清代《介休县志》的记述，推断是因字音由“同”演变为“屯”。120、大褚屯该村原名褚屯。因唐朝著名书法家褚遂良曾在此撰写碑文面得名。后派生新的居民点，据村域大小，称作大褚屯。121、上曹麻原与下曹麻统称曹麻村。当时辖数个小堡，解放后分治。该村居高，取名上曹麻。122、高堰清乾降年间，一次山洪暴发，村人遭难。后百姓在村南筑，故名。123.刘家岭该村位居土山岭上，以刘姓者最早在此定居而得名。124、马山最早有牟氏人家在此喂马驮运为生，往返于沁源和洪山、石屯之间。后形成居民点，取名马山。125、运吉据传古名“用脚力”，为旧时驮运队歇脚之地。嘉年间，有洪大槐树下段、李二户迁往此地，取名“运角里"，后又更名“运吉果”，意愿村民好运连连，吉庆有余，故名运吉村。而方言中“运吉”读作“运jian”，此地出做陶瓷必须的黑碱，是否与此有关不得而知。126、堡上原名石屯堡子，合作化运动时分治，取名“堡上”。127、磨沟该村位于沟口，洪水由南向北倾泻而下，水流急，当地村民利用水力资源安置多盘石磨，粉粮瞎面，因此得名“磨沟村”。(八)宋古乡128、宋古原名“宋胡村”，以姓氏得名。清朝乾隆年间，有朝廷大臣在此借宿，听说村名后连连摇头，认为“胡”容易让人联想到“安史之乱"中的“胡人”，怕给村民带来灾难，于是灵机一动将“胡”字之“古”“月”交换位置组成“月古"(gu),此后就改称“宋月古村”。129、三道河早年村旁有扁担泉、葫芦泉、牛角泉汇流灌田，故名。130、南张家庄地处汾河之南，因早年村民张姓居多而名。与之相对的北张家庄为孝义管辖。131、西段屯、东段屯相传，隋末唐初，有武将段某曾屯兵于此，开荒种地。一次山洪暴发，将营地冲为两处，该村居河之西，故名西段屯，河东为东段屯。据清代《介休县志》载：唐代在东段屯曾驻扎有府兵，设有开元府。132、洪善该村旧称席家庄。该村多文人学士，居官兼商，祈愿村人“洪齐天、行善积德"，遂更名为“洪善村"。133、南桥头原与北桥头(现属孝义市辖)统称桥头村，因桥得名。后据方位分治，因在桥之南，故取名南桥头。134、上站原名七里庄。这里原为介休通往汾阳的大官道，又距河渡口不远，为方便过往行人车辆，早年曾在此设站，后派生新的居民点，依地势称作上站。135、韩屯据《介休县志》载:“板桥城在县西北十八里韩板村，刘渊击刘琨于此战，阻水以板桥为渡。”据说古之韩板村即今韩屯。136、花园早年此地为顺城关梁氏之花园，故名"梁家花园”，后居民日多，姓氏杂乱遂简称“花园"。137、宋安早年该村多宋姓，村民意愿“安居乐业"，故取名“宋安村”(九)城关乡138、西关因村委会驻地在城区西门外面得名，现虽已迁，但仍用旧名。139、顺城关旧称北关，清初改称顺城关，一直沿用至今。140、郭家村据《介休县志》载“郭家村为汉初郭有道故里，北关华岩寺即其故宅，先生曾舍馆于郡城，德高望重，名贯乡里，村人感其善德，故取名“郭家村’。”今仍存郭林宗家庙。141、马女原为“马儿村”，方言中皆将“女”做“儿”音，故后人称为马女村。亦有一说，此地以马、女两姓氏居住而得名。142、石河该村位于龙凤河(俗称石河)西岸，故名。143、下庄据传500年前称为“连城堡”，原在下庄村南尚有上庄村，两村都紧靠石河，后因山洪暴发，上庄村被淹没不存，仅剩“下庄”，沿称至今。144、梁吉系由梁家堡和吉那村两村毗连面成，取两村村名之首字而名。145、罗王庄据说罗姓最早来此建庄立户，后又迁来王姓，遂称“罗王庄”。146、南街在城南街，以村原驻地而名。(十) 三佳乡147、三佳三佳村，原名朱家堡，以最早在此居住的村民姓氏而得名。后又迁来樊氏、贺氏两家，三家共此定居，更名为三家堡。因“佳”与“家”同音，且有美好之意。遂易名为三佳村，沿用未改。148、东、西宋丁据传东宋丁村在唐朝时叫杜家庄，唐末社会动荡，当地常有强盗出没，抢劫民财，百姓不得安生。宋朝建立之初，官府将强盗进行整治后，百姓安居乐业，和睦相处，遂更名为“宋和村”。原与西宋丁村统称宋和村。后据街道“丁”字形状，又更名为宋丁村。清末民初两村分治，居东为东宋丁，西为西宋丁。149、温村该村旧称温和堡。今名温村，亦即源远流传，仁风不泯。150、崇贤俗名窑子头。《介休县志》记载:“秦王庙，在崇贤村，因唐太宗为秦王时，讨刘武周曾驻兵于此，建庙以祀”。唐太宗李世民礼贤纳谏，平定四方，百姓崇颂，故取名崇贤，取“崇尚贤德”之意。151、上、下曹麻二村统称曹麻村，由多个小堡组成。解放后分治，地势较低者取名下曹麻，高者为上曹麻。152、南、北两水原与北两水统称两水，因位于樊王河和源神水西河水之间，故名。后两村分治，居南称作南两水，北为北两水。153、东、西湛泉原名湛泉镇，得名于泉。据《介休县志》载:“蒲池泉在县东二十里，湛泉镇之西。”后派生居民点。据方位，东称东湛泉，居西者名西湛泉。154、永庆原名下磨头，因位于洪山水系的下游，早年安有该水系最后一盘水而得名。后在村西建长安、永宁二桥，便利了交通，村民为庆祝桥之落成，遂更村名为永庆。