<p class="ql-block"> 论 朴</p><p class="ql-block"> 世之果有超然物外而独磐其朴质者？水之流东，嵬岭窎壑氿嶰不易其轨涂；木之卓拔，重雪瀮雨飙风不抑其高悬；山之崇邈，浤流霹雳泄土不损其峻阿。</p><p class="ql-block"> 人之初，其性朴元。襁褓、孩提期，唯暑寒号之，饥渴哭之；垂髫、束发期，唯游嬉、庠泮为乐，再无它欲。无攀权趋势之心，无贪恋享乐之嗜，无高低贵贱之别；无凌跞蜂虿之邪。</p><p class="ql-block"> 及其益长，其心益曲。趋炎者贪权逡巡于赫赫，赫赫者嚣而践戕刍荛；趋利者蛇匐于财赀，财赀者奢而奴笞窭陋；劳力者瘁，稗稊者贱；龃龉者茕茕，朋党者营营；同己者擢之，异己者伐之，亲其亲者，疏其疏者；绂冕者一言堙悠悠之口，擅九域为私；谄者伪忠计短处其高，贤者多智寡媚处其远；机诈者诡，耿介者方；不若己者炫之，逾己者妒之；智者不刚，刚者不慧；缄言者信，口锐者诞；自矜者骄，自卑者怯；洁者易涴，污者不涅；湎酒者乱，溺色者秽。凡此总总，曲其心迷其志，不可胜计。及其因果，窃钩者诛，窃器者侯；恶者寿善者夭，迨天地亦曲也。</p><p class="ql-block"> 日以同温，一寒倶寒，一炎倶炎；月以同辉，一晦同晦，一明倶明；不汲汲于权，不孜孜于利。练本暠素，染之苍则苍，染之黄则黄。人之初若空，处芝兰之室，久而不闻其香，盖自香也；处入溷污之肆，久而不闻其臭，盖自臭也。陶之若何，其芳若何。迨今，世风隤崩，朴质者窘且鄙之愚之，曲邪者隆而崇之趋之。及其因果，朴质日蹙，祸乱滋生，灾患相属。今尤甚也！</p><p class="ql-block"> 2023.10.14、11.28于陬簃</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p>