<p class="ql-block">我们一群刚刚走出校园的学生，在上山下乡的大潮中走到一起，大多数人相互并不太熟悉。一群朦朦胧胧的小青年，在恩施清江电影院礼堂里听了几次洗脑报告，有政府的干部，有接受单位的人，会场上干部庄重许诺，你们只要下去煅炼几年，都会被抽回来重新安排工作。接受单位的人更是天马行空一样，不负责任的信口开河，把当地描述得世外桃源一般。因为当年确还算是一个诚信的年代，我们在学校受的是诚信教育，做一个诚实的好孩子，好好学习天天向上一直是我们的毕生追求。我们单纯的像一张白纸一样纯洁。孩子们十分容易轻信了政府官员的许诺，每个人自愿或不自愿的都报了名，怱怱忙忙的投入到上山下乡大潮中，在鲜花锣鼓喧天中，在山城各届民众夹道欢送中，登上一辆辆开往一个陌生地方的专车。我们早被政府有计划的分配到各个生产队，和每个农户家中，这是在15年后，1979年知青大返城时，在区政府调取当时原始档案后才知道的。</p> <p class="ql-block">这一批人在当年有一个共同的称谓，上山下乡插队落户的城镇知识青年，这是79年大返城时，在芭蕉区提取档案时，档案上是这样写着恩施县城关镇上山下乡知识青年花名册。这是那个特殊年代的一个政治符号，也是一代人不可磨灭的青春记忆，永远难忘，那是我们洒落青春与理想的地方，也是走向人生里程的第一站。乡亲们记不住这么长的名称，只取最能体现我们身份的字，统一称我们为青年娃。后来彼此之间了解后，产生了深情厚谊，乡亲又给我们集体赋予一个亲近的名词，男知青统称为表叔，女知青统移为表孃。我们一群朦朦胧胧的小孩，在乡亲们厚爱下，以一个全新的身份，在农村开始了一个陌生又全新的生活。</p> <p class="ql-block">开始时知青对乡下一切都感觉特新鲜，一切和城市完全不一样，弯弯曲曲的羊肠小道，没有平地全是望不尽的坡坡坎坎。待这种新鲜心情完全消逝后，知青就开始有些麻木，无奈，迷茫了。乡亲们的热情和近原始的着装，让我们犹觉稀奇，就好像看到电影抗战剧中的游击队员一样，男人无论老少，头上围着一卷毛巾，上身穿着布扣的对襟衣，下身穿着一二三的老式大褲褪裤子，脚干上都打着绑带。青黑色衣褲是普遍色调，妇女也是头缠毛巾，身穿把上身包裹的严严实实的大衣襟，下身也穿着老式的大褲嗯‘褲子。年青的村姑纯真看人时一双水汪汪明亮的大眼，略帶几份羞涩。脸上透着红晕的样子，真有那种干呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面的味道。</p> <p class="ql-block">下乡后才知道乡亲们生活有多艰辛，缺吃少穿，缺医少药，是他们生活的常态。他们每天日未出而作，日落后半夜才息。日复一日，年复一年辛勤劳作，还得在忍饥挨饿艰辛的岁月里挣扎，再怎么困难，还是把最好的粮食交给国家，却从没有任何抱怨。他们是一群最本份，最能吃苦耐劳，也是一个最容易滿足的族群。如一个哲人所描述那样，他们吃的是草，挤出的是奶。农民就是这样一种人。自已都还吃不饱，乡亲们仍在那样一种艰辛条件下，还热情收留了我们。乡亲们纯扑善良让我十分感怀，这就是为什么大返城后，知青们都会不定时相约重回故里的原因，</p> <p class="ql-block">乡亲们真诚善良扑实的性格，吃苦耐劳的精神深深的影响我们。让我们从迷茫，无助，沮丧的阴影中走出，懂得了既來之，则安之的道理，勇敢面对艰辛的人生岁月。我们由对农业生产生活的一无所知，在生活岁月的历练洗礼中，慢慢变成了行家里手，和乡亲们一同耕耘，一同艰难度日，和知战友们一路走来，一同度过思想关，生活关，劳动关，变成了一个个铮铮铁骨不怕困难，不惧艰辛的一代农人。但心中时时刻刻不忘初衷，一定要重返城市的信心，和追求美好生活的思想从未改变，一直做为人生奋斗目标。</p> <p class="ql-block">我们耐心的等待，苦苦的期盼，1979年云南建设兵团的上海知青丁惠民，带领全体知青在据理力争下，得到邓大人的首肯，党中央领导集体统一认知勇敢决策，决定放孩子们回家，孩子们终如愿以偿的回到故土家园父母亲人身旁。米田知青搭顺风车，终于熬过了慢长的15年知青岁月后，盼来了政府政策精神的特许，安排我们下乡知青全部回家。此时回家不如说回城更为准确些。15年时间变化太大了，知青们去时孑然一身，返城时拖儿带女的回到城市后，物似人非，对于常期生活在城市边缘化的知青，家早已变得莫糊不清，何况家已在开花散叶之时，知青们永远也回不到儿时记忆中的家了，顺其自然，只有自成一家了，各奔东西了。“少小离家老大回，乡音未改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客官何处来”是我们当时的真实写照。</p>