参观福建博物院

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福建博物院位于福建省福州市鼓楼区西湖公园旁，是福建省最重要的综合博物馆，国家首批一级博物馆。博物院拥有馆藏文物21万余件，珍贵文物3万多件。

福建博物院前身是1933成立的福建省立科学馆，后经多次整合，1953年成立福建博物馆，2002年建新馆更名为福建博物院。博物院包括本馆，自然馆，和艺术馆。

我这次主要参观的是本馆的基本陈列。其中国家宝藏文物特展的黄昇墓丝绸给我印象深刻，也惊讶出土了丝织品354件。

宋词是中国诗歌体裁的一种，可追溯到隋唐时期的燕乐，是配乐可唱的歌词。后脱离音乐，晚唐时逐渐发展成一种独立的新诗体，直到宋代成为文学的主流。宋代，词的创作蔚为大观，名篇佳作层出不穷，不仅展现了当时文人雅士的个人情感世界和审美追求，更承载着对自然、社会的深刻思考。

宋代是中国历史上文明发展的昌盛时期，在人类历史上也占有一席之地。福建地处我国东南沿海，依山傍海，宋代之前，游离在中原正统文化之外，入宋后展露出了迅猛的发展势头，农耕进步、手工业兴盛、商业繁荣、海外贸易蓬勃，一跃成为宋代经济文化最为发达的地方之一。生活的富庶、朝廷的重文抑武，加之科举制盛行，使得宋代福建文化不断振兴，有"东南乐土"与"海滨邹鲁"的美誉；其刻书业和书院教育堪称时代典范；建茶、建盏、斗茶文化席卷全国；朱熹、柳永、蔡襄、惠崇等文化名人引领时代潮流……可以说福建作为大后方，是宋代文明的重地。在宋代一阕阕的长短句中，我们依稀能看见福建当时社会的物质生活和精神生活：有银、铜、葛越之产，茶、盐、海物之饶，人民安土乐业、信鬼尚祀，重浮屠之教，喜讲诵，好为文辞，登科第者尤多。

本次展览以宋词为引子，用福建省内十余家博物馆馆藏珍贵文物来全方展示宋时福建的社会生活风貌。让观众既能欣赏到宋词平仄相谐的雅韵，又能从中感受到宋代的生活、美学、哲学，从宋词与文物的链接中读懂宋代福建，读懂宋代中国！

南宋褐色罗绣彩香囊袋

福建博物院 藏

福州市浮村第七中学操场黄昇墓出土

袋为双层，匡绣边填彩鸳鸯纹样，其上下匡绣荷花叶。袋背平纹纱，袋一端开口，一端结穗。香囊最开始多为上层宗室贵族佩戴，到宋代发生巨大转折，广泛流行于普通大众。

茶事﹣﹣点茶、斗茶、分茶

宋代饮茶方式以煎茶和点茶为主。煎茶法是沿袭唐代的方式，将研细的茶末放入沸水中煎煮；点茶法则是将茶末调膏放入茶碗，然后以沸水注入其中，调适到一定程度再饮用。

所谓斗茶，即审评茶叶质量和比试点茶技艺高下的一种茶事活动，斗茶者就以茶汤的形、色、香、味进行点评。分茶也是宋代盛行的一种茶艺，又称"茶百戏""汤戏"或"幻茶"。在注汤过程中，或直接注水写字，或用茶匙（徽宗后以用茶筅为主）击拂拨弄，使激发在茶汤表面的茶沫幻化成各种文字形状以及山水、草木、花鸟、虫鱼等各种图案。

棐(fei)几明窗乐未央。熏炉茗碗是家常。客来长揖对胡床。蟹眼汤深轻泛乳，龙涎灰暖细烘香。为君行草写秋阳。

——宋·张元幹《浣溪沙》

黄昇，一位17岁的花季女子，于她最美好的韶华黯然陨落。在那个处处有花的时代，带着与她相伴的华美衣裳，长眠于福州北郊现名为浮村的一处小山丘。千年之后，这里已是充盈着琅琅书声的校园，随处都有与她年龄相仿的少年们的欢声笑语。当考古工作者带着惊叹的目光打开这座即将轰动全国的古墓时，映人眼帘的便是那些缀满花朵纹样的精致袍服。同时，那段关于宋代女子的旷古往事也重新被后人所知晓。

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宋故黄氏墓铭

黄氏，字昇，第五十二。将仕郎赵与骏称德之妻，朝散郎临漳史君名朴之幼女，赠朝奉郎讳振龙之孙。生三年，父□进士第一人，故父母爱之。母洪氏先亡，育于祖母潘夫人。夫人知书，通鉴成诵，又喜宾客，故孙女贤于祖母之训，婉婉有仪，柔淑之声闻于闾井。

余季孙与骏，少失怙，余抱而鞠之，甚于子焉。既冠，余念与临漳史君旧同学于勉斋先生门，又夙慕乃祖乃父长者贤名，为季孙择妇宜莫如史君女。史君重朋友之谊，一言而许。以淳祐壬寅，父醴之，乃归于我季孙。既归，确守姆之训，法度无违。

越明年，余自泉还里。以二孙皆授室，宾祭之政，得所相矣！便当弃置家事，命伯子撰杖履，从长沮荷篠辈结偶于漆桥之间。一卮山酒，曳履而歌，可以佚余年矣！故喜见于色。岂谓尔归暮月而亡耶！岂谓昨日之喜变为今日之伤耶！人谁无死？尔年方十七，笄而事人，愿与夫共甘苦，同老死。岂谓千里之程，方出门行，未一日而止耶！余非特为尔伤也，抑伤吾孙薄祐而失此如宾之俪也！淳祐三年秋七月乙酉卒，闰月丁丑襄出城北，十有一月甲子葬于浮仓山之阴。

夫之祖父朝议大夫直徽猷阁师恕为之铭曰：

得此一穴，浮仓之阴。左蟠卧龙，右拥翠林。……

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