五一假期洛阳之旅（九）道教圣地老君山

梁山好焊

昨天晚上十二点多才休息，今天早晨实在起不来，没吃早餐，早晨七点多起床出发，在网上买了好几天老君山的门票就是买不到，但我订的是景区里面的民宿，店主让我放心，肯定能让我们进景区，路上店主问了我们的到达时间，她让我们把身份证照片发给她，票钱也转给她。

我们开车到景区大门九点四十，她说门票正在办，让我们停在旁边等一下。停下车，上完厕所她就打电话过来，说票买好了，可以检票进去了。

进景区大门不远，看到高大的老子塑像，停车拍照打卡。

订的就是这家洛珠天吉民宿，我们拿了房卡，没上楼就往中灵索道🚡方向走。走到半路看到一家餐馆，决定先吃饭，早饭午饭一块解决了，然后再去排队坐索道。

吃完饭十一点十分开始排队，索道排队的人很多。

已吃过饭对小吃街没有兴趣了。

整整排了两个小时，终于快坐上了。

中午一点半到达中天门，准备排队坐二级索道。

二级索道站看对面山崖上的空中玻璃客栈，

二级索道排队的人不多，只等了十分钟就快坐上了。

中午一点四十多下了二级索道，穿过隧道，就来到十里画屏，看这些攀岩的牛人！

观光扶梯停止运行，只能靠双脚了。

所有山峰都拜服在老君山金顶之下。

太白杜鹃

离金顶道观群越来越近了。

两点半到达论道台。

看到玉皇顶了。

十里画屏走了不到两个小时，三点半终于到达金顶道观群。

道德府原名老子楼，门口有两尊赑屃驮仙鹤，寓意长寿，里面供奉着元始天尊和灵宝天尊，大殿正中骑牛的神灵是鸿钧老祖。这个殿寓意五福中的“寿”。

在老君山金顶道观群中，矗立着这尊极具份量的铜铸九龙如意，它被视作老君山的镇山之宝。这尊铜铸九龙如意为灵芝造型，全长4.6米，底座有两个铜元宝，精雕细琢九条龙，如意首、身、尾阳刻福、禄、寿三字。如意是一种象征祥瑞的器物，也是最为常备的风水饰品，从头摸到尾，寓意万事如意，好事连连，吉祥驱邪，承载祈福等美好的愿望。

我没有从南天门爬上来，从旁边的一条路直接走到道德府，绕过老君庙从南天门这边看一看。

老君庙始建于北魏时期，历代都有重修，唐代唐太宗李世民派尉迟敬德曾监工重修，明朝最为鼎盛。千百年来，一直是豫、陕、皖、鄂等地众香客朝拜的中原道教圣地，庙中正中供奉着太上老君老子李耳。 老君庙寓意着五福中的“福”

从老君庙旁边可以登上玉皇顶。玉皇顶是金顶道观群的重要建筑之一，供奉着玉皇大帝，代表着道教中天界的最高权威，建筑气势巍峨，给人以庄严神圣之感。 玉皇金殿寓意着五福中的“禄”，高官厚禄，事业有成。

五母金殿内供奉着五位女性尊神，在道教文化中有着特殊的地位和寓意，是金顶道观群中重要的殿宇之一。 五母金殿寓意着五福中的“禧”，爱情幸福，婚姻美满，子孙满堂。

金顶道观群分布图

　　亮宝台与玉皇顶相对，相传这里是太上老君展示宝物、普度众生的地方，建筑风格独特，矗立在山峰之巅，十分壮观。亮宝台供奉着财神赵公明，亮宝台寓意着五福中的“财”。

赵公明是中国神话传说中的形象，为道教武财神之一，东汉时期，赵公明被认为是晋景公所梦到的厉鬼。魏晋南北朝时期，《搜神记》中他是统帅众鬼的鬼帅，《女青鬼律》明确其为传布疾病的五方鬼主之一，《真诰》中正式演变成瘟神、冥神。元代时，其形象一分为二，其一为五瘟使者中的秋瘟，其二为善神赵元帅。明清时期，赵公明的善神属性得到发展，延伸出财神神格，被道教吸收奉为财神。《道法会元·赵元帅录》中提到“神霄副帅”赵公明具有“主财运”的职能。明代后期，受《三教源流搜神大全》《封神演义》等影响，其财神神格进一步凸显，被封为“金龙如意正一龙虎玄坛真君”，部下有招宝天尊萧升、纳珍天尊曹宝、招财使者陈九公、利市仙官姚少司等，专司迎祥纳福、追捕逃亡。

明代，赵公明被吸纳到玄天上帝麾下的神将体系，与华光大帝马灵耀、温琼温元帅、关圣帝君关羽组成道教“护法四帅”，成为道教的护法天神。同时，在门神系统中，赵公明与燃灯道人组成一对，属武门神一类。

元明时期，随着《封神演义》等神魔小说的流行，赵公明的财神信仰得到推广，其形象通过财马、年画等流传至民间。清代，赵公明的财神形象进一步巩固，行会组织兴盛，银钱、糕点等行业将其当作祖师和财神供奉，信仰逐渐普及至普通市民，庙宇遍布当时大部分辖域。

金殿开始亮灯了。

老君山祈福灯光秀。福禄寿喜财样样随我来。

八点坐滑道下山，省时省力。然后排队等二级索道，大约排队一小时。

二级索道下来，九点一刻到达中天门。

九点二十，排队等着坐一级索道下山，大约需要排队五十分钟。

民宿夜景，下山回到民宿，然后出来到旁边餐馆吃铁锅炖，感觉做得很不专业，冷锅凉灶等了很长时间，味道一般。吃完饭十一点半了。

早晨阳光明媚。

和外孙一起出来溜溜，看到一群鸡鸭，溜回来吃早饭，这家民宿早餐可口，虽然品种不太多，但吃得很舒服。吃完饭退房出发，下一站登封少林寺。