《扬州平山堂》。“江山留胜迹，我辈复登临"。扬州人心中的文化圣殿。摄象翠石，配词翠石，制作翠石。

高

平山堂坐落于古城西北蜀岗中峰的大明寺内，由平山堂、谷林堂与欧阳祠共同构成。公元1048年，欧阳修为承继韩琦之遗风，于此建堂。这里传颂着三位清官廉政爱民的千古佳话，令人敬仰。康熙帝游览至此，观其人文遗迹，亦深为感动，挥毫题写“贤守清风”匾额，并留下三块碑文与三首诗篇。

韩琦于庆历五年（1045）以资政殿学士之职统领淮南，驻守扬州。他以诗咏琼花，彰显其高洁品格。《琼花》韩琦（宋）：惟扬一株花，四海无同类。年年生后祠，独比琼瑶贵。中含散水芳，外围蝴蝶戏。荼蘼不见香，芍药惭多媚。扶疏翠盖园，散乱真珠缀。不从众格繁，自守幽姿粹。尝闻好事家，欲移金毂地。既违孤洁情，终误栽培意。洛阳红牡丹，适时名转异。新荣托归枝，万状呈天丽。天工借颜色，深淡随人智。三春爱赏时，车马喧如市。草木禀赋殊，得天岂轻议。我来首见花，对月聊自醉。

谷林堂乃苏轼为纪念恩师欧阳修所建，堂名取自其诗首两句第二字。苏轼评价恩师：“民有父母，国有蓍龟，斯文有传，学者有师。”此言彰显欧阳修在民众心中的地位与影响。

欧阳祠位于平山堂与谷林堂之北，是两堂一祠的灵魂所在，象征着精神的城池。欧阳修以廉洁奉公、宽裕亲民、劝农治水等诸多卓越政绩，深得君心、官心与民心，以至于官民愿在其生前建祠纪念。欧阳修不仅在历史上确立了道德文章的典范，更以平山堂为载体，以“文章太守”为纽带，将历史名城与历史名人紧密相连。他将清静、清淡、清雅的精神形态与生活趣味带到扬州，提升了古城的文化品味，推动了城市文化的多元化发展。因此，平山堂承载着欧阳修的文品与人格，成为天下名胜，是扬州首屈一指的文化圣殿。