<p class="ql-block"> 从方峪村出来到孝里街道马上快下午一点了,找家王氏米线店吃罢清江鱼驱车去孝堂山汉墓祠。几公里距离加加油门就到。早就知道这里古迹不少,所以很想看个遍。孝堂山古称巫山,海拔只有30米,本来名不见经传,却因汉墓祠而名扬四海。墓主是谁?大部分人都认为我国最著名二十四孝之首的东汉人郭巨。而从宋代李清照和赵明诚夫妇和个别学者却认为不是他。至于是与不是都没有充分证据,所以一直还是个谜。</p> <p class="ql-block"> 这座建于汉代初年的石祠相当于过去坟墓前供桌,其实是一座缩小的两间石头房子,只不过尺寸小罢了。石祠为单檐悬山顶两开间房屋,坐北朝南,面阔4.14米,进深2.5米,高约2.64米。室内由一根八角石柱分为两间,面阔3.09米,进深2.08米,墙壁为厚约20厘米的石板。后部为祭祀用低矮石台。墙体石板:东壁上下2石,西壁1石,上端皆呈锐角三角形,后壁横列2石。隔梁石:在正中石柱和后墙间,上架三角形隔梁石,分室为两间屋顶石板:屋顶前后坡各用2块石板覆盖,石板刻出瓦垄、勾头、连檐形状,东西两端刻出排山,只是原有屋脊石已缺失。</p> <p class="ql-block"> 祠室内的三面墙壁及三角石梁上皆有浅线刻画像。画像图案题材丰富,有朝会、拜谒、出游、狩猎、百戏等汉代贵族墓葬石刻常见题材,也有伏羲、女娲、西王母、周公辅成王、孔子见老子等神话、故事题材。横贯三壁上部的大王车出行图是汉画像中场面最为宏伟、车马人物最多的一幅,表明祠主曾参加过诸侯王驾的卤簿活动。隔梁石两面刻有升鼎、桥上坠车故事,底面刻有日月星辰。石祠画像构图虽无明显界格,却上下层次分明,是汉代画像石中的精品。如果没人讲解也只能看看热闹而已。我们有幸能听到马俊老师对石刻壁画绘声绘色的解说,感觉涨知识不少。可见马老师研究极其深入,图中所刻俩人抬着一个贯胸人,正是前两天网上看到《山海经》中人物。孔子见老子图前一段时间在滕州汉画石像博物馆见过,所以并不陌生。</p> <p class="ql-block"> 过去人都认为巫山是座很灵验神山,称石祠为“此堂”或“石堂”,数百年间慢慢演变成“孝堂”“孝子堂”,“郭巨祠”。甚至随着名声越来越大巫山之名也湮没了,因而才有了孝里铺,石祠则成为当地祭祀孝子郭巨的一处香火庙宇。人们又把石祠与郭巨联系起来, 在北齐时期已见于文字。到了北齐武平元年(570),陇东王胡长仁出任齐州刺史,他在上任的路上来到该祠,有感而发,将石祠西墙外面磨平,用几乎整个墙面刻上了《陇东王感孝颂》,其中说道:“郭巨之墓,马乙交阡;孝子之堂,鸟翅衔阜。”从此以后都认为这就是孝子郭巨祠。至于郭巨实际是河南林州人,根本没记载来过这里。目前,孝子郭巨祠堂的传已被否定,但对孝堂山石祠的主人尚有不同的推测。有人依据石祠内的“大王车”出行图,以及石祠的地望,推测其为东汉济北王刘寿的墓祠。而“相”“令”“二千石”等与官职相关的题记文字,则将祠主的身份指向了某位二千石级别的官吏。至于祠主到底是谁,所以至今证据都不足。</p> <p class="ql-block"> 孝里镇下巴街道办事处有个高庄村,村里过去有座十佛殿,供奉十尊石刻佛像,据说雕刻于金代大安元年(公元1209年)左右。最矮的一尊高2.03米,最高那座2.16米。这些佛像雕刻都十分精美,实属罕见。只是在那个动乱年代大殿被拆,佛像差点被砸毁,多亏村民把他们埋入地下才得以保存。直到2002年被大峰山景区管委会得知后沉睡地下几十年的十尊大佛才终于重见天日,展示于世面前。到2015年孝堂山汉墓祠才在祠堂西边搭建雨棚,将诸神请来,成为景区一大亮点。</p> <p class="ql-block"> 其实郭巨是汉朝河南林州人,父亲去世后留下两份家产,他都留给弟弟,自己还供养老母亲。可是儿子长到三岁时,家境越来越贫寒。他感觉母亲总是把自己饭食都给孙子吃了,养了儿子却饿了母亲。于是狠狠心就和妻子商量说母亲只有一个,儿子可以再生,不如不要儿子,把他埋了。妻子不敢违背他意愿,俩人挖坑真把儿子埋了。可他们的孝心却感动了天地,一个霹雳就把儿子从土坑里霹出来复活了!坑里居然还有了一缸金子。上面写着“天赐孝子郭巨,官不得取,民不得夺”。从此郭巨就富有了,过上了幸福生活。自古以来能为母亲把儿子埋了也就郭巨一人,就像马俊老师说的,做出了别人做不到的事。其实这绝对不是愚孝,在母亲和儿子之间取舍的确很难。一个是生我的,一个是我生的,都是至亲之人,那只能对得起母亲。乌鸦反哺,羔羊跪乳牲畜都能尽孝何况人乎?其孝心天地可鉴而流传千古。古人曰家贫出孝子,国难显忠臣。平时吃喝不愁,孝顺父母不是多难的事。而当自己吃不上喝不上时,不惜一切代价首先考虑到让父母吃饱喝足,这才是真正孝顺。就像国家危难之时,为了黎民百姓,为了真理,富贵不能淫贫贱不能移,以身殉国”我自横刀向天笑”,敢上刀山,敢下油锅这才是忠臣。于是就有了忠臣孝子人人敬仰,乱臣贼子人人得而诛之之说。可不是嘛?生我养我父母大恩大德都不报,那些没血缘关系的朋友谁又会靠得住呢?百善孝当先,历代君主都以孝治天下而收到不错的效果。如今很多公司用人也把孝顺放到第一位,效益的确会蒸蒸日上。更多的人一直把孝顺做为交友和择偶的标准不是没道理的。有人说只要你孝了一切都会顺利,这是不争的事实。</p> <p class="ql-block"> 作者宋斌,笔名知秋,出生于1970年9月,祖籍章丘区绣惠街道东北隅村。爱好户外爬山、写作,是济南市作协会员,铁路货车检修工程师,美篇生活领域优质作者,齐鲁壹点情报员,微头条首发创作者。从2016年开始写美篇1332篇,加精837篇。在章丘人论坛发帖加精123篇。被推送《章丘往事》43篇。齐鲁壹点发布文章731篇,今日头条发布797篇文章。2018年写的《再看四关四隅》两篇文章载入《2018年章丘大记事3》。《金章丘古城一—绣惠镇的前世今生》发表在《海右文学》2022年第6期上 。发表在齐鲁壹点文章《小时候打过的刀》阅读量达到50万,《我的小姑奶奶》达到47万,《母亲学车的故事》达到30万。2023年6月《又是一年父亲节》达到108万阅读量,并获得6月份优秀个人壹点号及奖励。自2023年11月开始连续17个月获得《美篇精选创作者》荣誉证书,2024年1月获得齐鲁晚报·齐鲁壹点《2023年度影响力创作个人》荣誉证书,8、9月连续两次获得优秀个人壹点号及奖励。</p>