人忙心不忙 方为真自在

高玉金太极书法

（高玉金太极书法，字中含字、字中绘形、字中写意；“忙”，内含“人忙心忙，心忙人亡”。）

夫天地逆旅，众生皆忙。

或奔命于市井，或劳形于朝堂。

身如蓬转，

心若絮扬，

竟不知忙之为何，

终困于心之惶惶。

是以叹曰：

人忙心忙，

心忙人亡！

观夫浮世，忙分两状：

一曰身忙，手足奔忙而神自清；

一曰心忙，魂梦颠倒而志愈荒。

身忙者，如春蚕吐丝，虽终日劳作而茧成锦绣；

心忙者，若秋蝉噪树，纵彻夜喧嚣而腹内空茫。

昔陶潜种豆南山，晨兴理荒秽，带月荷锄归，此乃身忙而心闲，得享田园之趣；

今者有人蝇营狗苟，朝争名于朝，暮逐利于市，此乃心忙而神乱，徒增尘网之伤。

若夫心忙之患，

生于妄念，

起于贪嗔。

困穷时，则思一夜暴富，如饥鼠之投仓；

迷茫处，则盼一举成名，似涸鱼之望云。

及乎功成，又恐失之，如捧琉璃之盏，战战兢兢；

位显，则虑坠之，似临悬崖之马，惴惴难安。

于是方寸之间，

千头万绪，

目迷五色，

耳乱七音，

食不甘味，

寝不安枕。

譬若风中之烛，摇摆不定则光易灭；

又如浪里之舟，颠簸无休则樯易倾。

心若太忙，

神何以宁？

然忙亦有道，忙而有向者，虽劳犹乐；

忙而无绪者，虽闲亦忧。

昔大禹治水，三过家门而不入，此忙也，忙在天下，故青史流芳；

今之匠人，十载磨一剑而不悔，此忙也，忙在匠心，故器成传世。

是知忙非苛责，乃自渡之舟；

心忌乱驰，需定盘之针。

若能身忙如轮转，

心定似山峙，

朝耕夕读，

昼作夜思，

虽案牍劳形，

亦可得诗书之乐；

纵江湖奔走，犹能存云水之心。

嗟乎！

人生如白驹过隙，

何必让心困于樊笼？

春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，莫因心忙而负良辰；

父有慈盼母有忧，妻有温情子有笑，莫因心乱而疏至亲。

当知身忙是生计，

心闲乃修行，

张弛有度，

方得从容。

若心能静，虽市井喧嚣，亦可寻得幽篁之境；

若神能定，纵岁月匆忙，犹可守得本心之光。

人忙心不忙，方为真自在；

心定身自稳，始见大乾坤。

愿世人皆能解心忙之缚，

破无明之网，

以忙养身，

以闲修心，

如此，

方不负人间一趟，

得享生命之长。