大威德金刚法螺和两块法螺石

刘宏骏 留拙山人

大威德金刚老法螺和两块法螺石

（小石头记之十七 ）

佛台上供着一个清代西藏的老法螺，法螺在藏传佛教中用于仪式吹奏，象征佛法的声音遍布四方，唤醒众生，驱逐邪魔。我收藏的大法螺雕刻着浮雕文殊菩萨的愤怒尊大威德金刚双身像，大威德金刚作为文殊菩萨的忿怒相，面目狰狞，怒目圆睁，獠牙外露，头戴骷髅冠，着虎皮裙，怀抱明妃，双手持契刻降魔手印，右臂上举手持降魔宝剑展现威猛气势。左脚伸右腿弓曲于莲台日轮上，双身像周围装饰火焰纹和云纹，以其威猛形象和智慧之力，专门降伏魔障、消除业障，保护修行者。法螺的头尾包裹着银并雕刻着立体的花纹已氧化发黑，还镶嵌几颗红珊瑚。

老法螺的年份已不可考，宝光内蕴，海螺表面有类似老象牙的笑纹，估计至少有两百年了，雕刻的手法十分老道精湛，作为佛教法器也曾经召唤过多少代的信众走向菩提之路。二十多年前我也曾听见过一位喇嘛吹鸣过这个法螺，追随这法音，我也踏上了通向解脱之旅的路途。

一同供在佛台与老法螺相伴的是两块法螺形状的石头，这是我拜谒两处佛教圣地时捡到的。黑色夹带白色纹带的法螺石，外皮光滑，白纹带中还有一片黑色菩提叶形状的，是在尼泊尔兰毗尼佛陀遗址公园捡到的，当时还捡到一对大小一致的脚印石。另一块外表粗粝灰白色，带着光泽熠熠黑白云母片的法螺石，是在毗卢圣窟又叫麦若扎拉神洞，位于四川阿坝州马尔康查米村附近的一座海拔约4000米的山上捡到的。此山也被称为毗卢神山。传说这里曾是唐时藏族文学家、翻译家麦若扎拉修行的地方。清乾隆年间，六世仓央嘉措亦在此修行。寺庙建筑在山崖洞穴之中，除了大殿，还留有25处圣迹，如毗卢遮那的脚印、手印、留下的拐杖等。

那天出了洞窟沿着狭窄的之字形山路下山，夏天的午后很闷热，一直低着头走啊走，忽然感觉会捡到一块石头做纪念，就这么走到拐角处一弯腰就捡到这块灰白色厚实的法螺形石头，翻转石头看到一黑一白两种大云母片反射着光，还真特别！揣包里一口气下到山脚，回头看不见来路只有山顶的白云缓缓飘过。

我和石头有着不可思议的缘分，每次旅行，或徒步山林河滩，总有预感我会得到一份特别的礼物，而且毫无例外地如愿，是石头一直在哪里等着我，知道我是值得等待，无须刻意寻找，附身即得，并且会一直相伴不离的，不管是千里万里的路途，还是异国他乡。在我的时空里，我们没有距离，只有缘分。没有偶然，都是重逢。

此刻这一对法螺石与老法螺相伴我超过二十多年了，又跨越太平洋听着大西洋的涛声，时空折叠，耳边隐隐传来法螺的召唤，久久回鸣。

5/8/25

有一片黑色的菩提叶在白色的纹带中。