太阳地球月亮不是恒星行星和卫星的关系

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月球是地球的卫星，这是科学科普给人们的知识。然而，依我所知这是不事实！太阳地球月亮不是恒星行星和卫星的关系。要弄明白它们之间的关系当从多个方面说起：

一、科学上关于恒星、行星和卫星的简单定义性解释‌：‌

1、恒星的‌定义‌：由引力凝聚在一起的球型发光等离子体，是宇宙中最主要的能量源‌。‌特点‌：通过核聚变反应将氢转化为氦，释放出巨大的光和热，能照亮周围的行星和卫星‌。

2、‌行星‌‌的定义‌：自身不发光，环绕着恒星运行的天体‌。‌特点‌：在太阳系中，八大行星围绕太阳公转并且自转，如地球就是一颗行星‌。

3、‌卫星‌‌的定义‌：围绕一颗行星轨道并按闭合轨道做周期性运动的天然天体，人造天体也称为卫星‌。‌

特点‌：在太阳系中，月球是地球的天然卫星。而用于通信、导航的卫星（如北斗系统）则是人造卫星。太阳系中有多颗行星拥有卫星系统，如木星拥有七十颗卫星‌。这些天体在宇宙中各自扮演着不同的角色，共同构成了丰富多彩的宇宙景象。

太阳系中恒星只有一个太阳，环绕着太阳公转并还能够自转的有八大行星，围绕着八大行星运行的天然球体卫星科学观测到的现今有一百七八十个。在这近一百八十个天然球体卫星中有近三十个卫星除按闭合轨道做周期性运动外，还具备自转的能力。也就是说有六分之一的天然球体卫星不仅有公转轨道，还有自转的能力，而其它六分之五的天然球体卫星只有围绕行星的运行轨道，却没有自转的能力。所以到此，科学对于行星和卫星的划分就出现了不科学的地方。

八大行星之所以叫行星，就是因为有环绕太阳的公转轨道同时具有自转的能力。而天然球体卫星中那近三十颗有自转能力的卫星，虽然没有环绕太阳的公转轨道，但却有围绕行星的公转轨道。有自转能力有公转轨道的这部分卫星为什么不能叫行星呢？

在自然界中有植物和动物的区分，植物无论单细胞或多细胞，无论高低大小可以统称植物，其特点是依靠转化能量而生存。而动物无论单细胞或多细胞，无论高级还是低级可以统称动物，其特点是依靠摄入能量而生存。植物无论高等或低等统一特性只有生长壮大的功能，不具备自由运动的功能；而动物无论高级还是低级统一特性不仅有生长壮大的功能，同时还具备自由运动的功能。所以不能说老虎、狮子、大象是动物，那昆虫、蚂蚁、跳蚤就不是动物。同理，没有自转能力，只有公转轨道的无论是天然的还是人造的可以统称卫星；有公转轨道且具备自转能力的只要是天然形成的球体卫星可以统称为行星。也可以将绕日轨道运行的称之为高等或高级行星，绕行星轨道运行的称之为低等或低级行星。这样区分行星和卫星是不是更科学一点？

十多年前，我看到过以前科学对恒星、行星、卫星的定义性解释。

1、恒星：自身能够发光发热的星球叫恒星。

2、行星：有公转轨道和自转能力的星球叫行星。

3、卫星：有公转轨道无自转能力的星球叫卫星。

以前科学的定义性解释和现在科学的定义性解释是不是更合理一些？

二、月壤成分比地球早的具体证据‌‌：

1、嫦娥五号带回的月壤样本是迄今为止收集到的最年轻的月球土壤样本，其年龄大约为19.6亿年，这比美国阿波罗计划和前苏联的月球任务带回的月球物质年轻将近10亿年‌。这一发现证实了月球部分区域的火山活动发生得更晚，从而反映了月球早期地质活动的历史，这些活动可能早于地球表面的类似活动。

‌2、月壤中的特殊成分‌月壤中的矿物组成和化学成分也提供了其成分比地球早的证据。例如，嫦娥六号带回的月壤样本中检测到少量的斜方辉石，暗示了非玄武质物质的存在，这些特殊成分可能反映了月球早期的一些地质过程‌。

此外，月壤中的铝氧化物、钙氧化物等微量元素的含量也与地球土壤存在显著差异，这些差异可能源于月球和地球不同的地质历史和演化过程。

综上所述，月壤的年龄、矿物组成和化学成分等方面的研究为我们提供了月壤成分比地球早的具体证据。这些发现不仅有助于我们更深入地了解月球的地质历史和演化过程，也为未来的月球探测和研究提供了新的方向和思路。

通过科学对月壤的年龄、矿物质组成和化学成分等方面的研究，为我们提供了月壤成分比地球早的具体证据。月壤比地球土壤的年龄早，进一步推论得出的结论就是月球的形成比地球早。科学用事实已经证明月球是地球分离出去的一部分，那个月球起源论的假说就是假的。

所以，没有地球之前就有月球的存在，月球既不是地球分裂出去的，同时它也不是地球的卫星。

三、前苏联的地心计划：

前苏联的地心计划，更准确地说，是科拉超深钻井项目，那可是个相当壮观的工程！他们挖了有整整12262米。这个项目从1970年开始，苏联的工程师们可是花了不少心思和时间。他们一开始进展得还挺顺利，但越往下挖，挑战就越大。到了7000多米深的时候，那地壳热得跟火炉似的，岩层也硬得跟石头一样。这可把工程师们给难住了，钻头都换了好几个，还是进展缓慢。后来苏联的经济也出了问题，这个项目就越发显得吃力不讨好了。再加上国内政治局势动荡，这个项目最终也只能无奈地被搁置了。

据科学家们推算，地心的最高温度能达到6000摄氏度以上，地壳下的岩浆温度也普遍在1000摄氏度以上，有的地方甚至能达到900℃到1400℃。

12262 米也就 12.262 公里，这个数字与地球的直径相比，也就是千分之一不到。12km的深度处，温度就达到了200~300°，以此科学推测出地心的温度有几千甚至上万度。地球的温度来自于地心核聚变核燃烧的高热高能释放所形成，其实不需要去挖地球，通过火山爆发岩浆的温度就能知道地心的温度是很高的，这些核聚变、核燃烧就是推动地球自身运转运动的原动力。月球上有没有火山爆发的痕迹和情况？这个科学早已给出了答案。维持地球自转的原动力就是地心核燃烧核聚变，那么，维持月球自转的原动力同样是月心的核燃烧和核聚变。这就是行星与卫星的根本区别：行星有自转的动力源，而卫星没有这个自转的动力源。

所以说，地球是行星，月球同样也是行星。地球的内部构造是什么样的？月球的内部构造基本上大致相同。科学上月球空心论的那个假说同样也是假的。

四、科学解释不了地球的起源，解释不了月球的起源。科学高速发展至今也就几百年的时间，科学认知不到认识不了的事情事物，不代表我们优秀的传统文化认知不到认识不了。

伏羲是华夏人文始祖，三皇之一。相传，他在黄河边上看见一只似龙非龙、似马非马的神兽（龙马），其背上的纹路蕴含着宇宙自然、阴阳变幻的奥秘，这启发了伏羲，从而有了“一画开天”的创举‌。‌

“伏羲一画开天”并不是说开天辟地的意思，而是指他由此开启了易文化的先河。那个时代还没有文字，伏羲通过画一连横即“一”代表天空光明、温热的白天和天空中的太阳；用一个断横即“——”代表大地黑暗、寒冷的夜晚和天空的月亮。乾相连，坤中断。从而创立了阴阳学说，这也是先天八卦和后天八卦的基础‌。

阴阳学说的基本内容包括以下四个方面：

‌1. 阴阳对立制约‌是阴阳二气的功能特征、作用趋向对立相反，即阴内聚、成形，阳外趋、活动。它们相互对立、相互制约，是阴阳关系的基础‌。

‌2. 阴阳互根互用是‌阴阳双方互为根本、相互为用，一方的存在以另一方的存在为前提，双方共处于一个统一体中‌。

‌3. ‌阴阳消长平衡是阴阳双方的增减、盛衰、进退的运动变化，它们在一定限度内消长变化，维持着相对的平衡状态‌。‌

4. 阴阳转化‌是阴阳相互转化，是指一个事物的总体属性在一定的条件下，可以向其相反的方向转化，体现了阴阳学说的动态变化观‌。

阴阳对立是宇宙的原始观；阴阳互根是宇宙的起源观；阴阳平衡是宇宙的有序观；阴阳互转是宇宙的运动观。

在我们这个太阳系中，太阳代表的就是纯阳的那个阳性能量；月亮代表的就是纯阴的那个阴性能量。没有阴阳的互动，我们的太阳系就不可能正常有序的运转和运行。

在我们的这个太阳系中，没有哪一颗行星、卫星都可以，但绝对少不了太阳和月亮这两个星球，这两大阴阳力场。地球虽然比月球大，但在太阳系中，月球才是阴性能量的代表。所以，在这个太阳系中是先有地球还是先有月球？我们的传统文化早在几千年前就给出了明确的答案，那就是先有月球。

易经的易字就是上为日下为月，真实所指的意思就是阴阳二性互等、互存、互动、互用的关系。阴阳是道的自然总规律、总法则；是宇宙的统一规律、统一法则。其大无外，其小无内。大到整个宇宙，小到每一个细胞。就人体而言，每一个细胞膜内是负电子，细胞膜外是正电子，正则为阳。负则为阴。没有阴阳二性的存在，就没有人、万物、地球、宇宙的存在。

五、太极图据说是宋朝道士陈抟所传出。陈抟是五代至宋初的一位著名道士，道教尊称陈抟老祖。陈抟老祖对内丹术和易学都有很深造诣，他创绘出了“太极图”、“无极图”、“先天方圆图”等一系列易图。

相传陈抟将《太极图》、《先天图》传给其学生种放，种放又将其传给穆修，穆修再传给周敦颐。周敦颐写了《太极图说》加以解释。后来，朱熹将其收入《周易本义》之中，才确定了其经典地位。

科学对星空图与太极阴阳图看法是一次跨界的视觉联想。‌当仰望夜空，被那浩瀚的星辰所吸引时，或许会不经意间发现，那满天的繁星与太极阴阳之间，竟有着某种微妙的联系。这里的联系，并非科学上的严谨对应，而是一种视觉与心灵上的共鸣。在那无垠的宇宙中，星系如同太极图中的阴阳两极，既相互独立，又紧密相连。星云的旋转、恒星的闪烁，阴阳相互依存、相互转化的古老智慧。在这片星空中，黑暗与光明交织，正如太极图中的阴阳线条，既界限分明，又融为一体。科学拍摄的星空图，是天文学家们通过望远镜和探测器，对宇宙进行深入研究后所得出的珍贵资料。它揭示了宇宙的真实面貌，是人类探索未知、追求真理的见证。而太极阴阳图，则是中国古代哲学家们对宇宙万物运行规律的深刻洞察和高度概括。它不仅仅是一种视觉符号，更是一种哲学思想的体现，承载着古人对天地万物的理解和敬畏。

因此，尽管星空图与太极阴阳在视觉上相似度极高，但它们的本质和意义却是截然不同的。星空图是人类探索宇宙的产物，而太极阴阳图则是中国古代哲学的瑰宝。两者各自独立，却又在很多方面相互呼应，共同构成了人类对宇宙和生命的深刻思考。易经中的阴阳之道是描绘世界万物运行规律的一种哲学观念。阴阳，看似对立的两极，实则相辅相成，共同构成了宇宙间万事万物的相互关联。

阴阳就如同日夜更替、寒暑交替，它们虽然看似相反，但实际上却是一个不可分割的整体。阳代表了光明、积极、刚健的一面；而阴则象征着阴暗、消极、柔顺的另一面。这两者在不断的相互作用中，推动着宇宙间的万物生生不息。阴阳之道的核心在于平衡。它告诉我们，任何事物都不能孤立地存在，而是需要与其他事物相互依存、相互制约。当阴阳达到一种动态的平衡时，事物就能保持稳定和和谐；反之，如果阴阳失衡，事物就会发生动荡和变化。这种平衡的智慧，不仅体现在自然界中，也贯穿于人类社会的方方面面。在人际关系、组织管理、决策制定等方面，我们都需要运用阴阳之道来把握事物的本质和变化趋势，以实现和谐与稳定。

因此，阴阳之道不仅是易经的精髓所在，更是我们认识世界、把握规律、指导实践的重要工具。它教导我们要顺应自然规律，尊重事物的本质和变化趋势，以平和的心态和智慧的方式去应对生活中的各种挑战和机遇。

太极图是一个形象图画，与科学的实像图相似度极高，但又不能完全对应上，这个纯属正常。一个形象一个实像，一个宏观一个微观。能高度相似就不错了，非要拿一个一个星球组成的星云图去对照阴阳图，那区别是有点大。人文始祖伏羲创立的阴阳对立、平衡、互动、互依、互存、互根、互用的思想学说和当今的科学实像图则完全的一致。从黑洞图，从星空图，从台风的云像图等，可以看出与阴阳二性的学说描述别无二致。

所以，当今科学只是进一步验证了我们古老哲学的正确性，科学在我们传统文化的哲学面前也只是刚刚踏入校门的一个小学生而已。

六、通过以上内容的共同构建，下面我就可以说说地球与月球的真实关系：

1、 在这个太阳系中，包括太阳自身和所有行星都有自己的专属立场或叫空间，也就如地球的大气保护层保护力场一样。每一个星球的大气保护力场之中的气，可能与地球都有所不同；也可能它外围的力场距离自身的远近也都各不相同。但唯一相同的就是它必须有自己的一个同步自转保护力场，如果没有这个力场的存在，那么行星就不能够自转。没有自转能力只有公转轨道的就称不上行星，只能叫做卫星。

在地球形成之前，太阳系就有一个类地行星的存在，这是不容怀疑的，具体是那颗行星，现在还存在不存在？这些我不知道！既然不知道我为什么还要这样说，这是基于理性的推理。因为麻雀虽小，它也要五脏俱全，它也需要维持生命生长、运转、运行的能量来源。如果没有可以供给自身营养所需的能源，不要说人，万物，包括地球、太阳系的所有行星和太阳自身就不能够生存，不能够运转。结果只有一条路，那就是毁灭和死亡。

太阳系的太阳和月亮及其它行星都是一个个气场包裹着的实物球体，在各自力场的共同作用下，在太阳系的外围同样生成了保护太阳系的更大、更多力场。太阳系在地球出现之前，由于各自星球所需的养分也就是能源非常充足，于是各个星球的自身力场和太阳系的外围力场便不断的扩张。对于恒星系的扩张，宇宙给安排的空间是有限度的，不是任意一个恒星系力场随随便便爱怎么扩张就能怎么扩张的。

太阳系力场自身没有调节平衡，失序的扩张招来了周边各个恒星系一致的反抗和挤压，甚至整个银河系和宇宙力场都参与了进来。这与世界大战的原理是一样的，少数的不安分必然会招来大多数的镇压。于是太阳系力场扩张计划失败，在无数恒星力场的共同围剿挤压的强大压力下，太阳系力场被压垮了，就如潜艇和氧气瓶氧气罐一样，在外围力场的压力下发生了爆炸，这个爆炸牵涉到了太阳系力场所有行星和太阳自身。 这场太阳系大爆炸使各个星球自身把自身都炸的面目全非。强大的爆炸冲击力把自身的物质炸飞出了自身的保护力场之外，都飘浮在太阳系外围空间力场之内。

至此，太阳系力场以太阳为代表的阳性能量和以月亮为代表的阴性能量都是元气大伤。于是太阳力场和月亮力场之间便出现了亏空与不足。

月亮是阴性能量的代表，它的背后还有众多阴性能量星球力场的相支撑。月亮作为首当其冲与太阳正面交锋，力场受伤最为严重，月球因此被炸离了原有运行轨道。整个太阳系阴阳互动、互引、互转关系断裂，成为了阴阳对峙互不干涉的状态。由此失去了公转轨道，各个星球都处于自转状态。 各个星球被自己炸飞出去的实体物，就借机侵入了月球虚弱的力场之内。如地球上空的云一样，是既融入不了地球地表磁场也出不了地球的大气保护力场磁场。地球形成前的所有实体物就聚集在太阳与月球缺失的那个夹角力场之内。

太阳体炸出来高热能量物就熔融了其它行星炸出来的星体物，进而进入核心形成了一个多星球的新生组合体。在月球自转的带动下也不停的旋转，终于成了一个球体。 随时间的推移，地心热能慢慢的释放出来了保护自身的气体力场，且这个力场越来越强大，最终形成了大气保护力场。从而这个强大的力场便与月球原本与太阳的接轨轨道相接触、相连通，由此带动月球从新开启了阴阳互动的新篇章。

阴阳互动平衡，地球也从此天地分明，四季生成，万物化生！

这部分内容摘自我地球起源论中的部分内容。

2、地球未出现之前，未形成之前，月球就存在于这个太阳系之中。月球原本运行的轨道，就是当今地球的绕日轨道。由于这场史无前例的大爆炸，将月球炸离了原来轨道，并炸翻了个。

从此，阴阳互动互转的关系出现了断裂和断层，至此，太阳系中的阴阳关系不再互动，处于对峙的一种阴阳平衡状态。除金星水星仍在绕日轨道上运行之外，月球之后的几大行星通通失去了绕日运行的公转轨道，整体进入了闭合性的自传休养调整恢复力场期。这就如一辆汽车的传动轴断掉了一样，前面的发动机再转车子也不能前行。月球就如从动锥形齿轮，其它行星就如变速齿轮一样。行星都有自转的能力，以此维持着太阳系阴阳二性对峙的能量平衡。

随着地球的出现，力场的完善，地球连接到、占用到、拥有到月球原有的绕日运行轨道。以此，在地球的拖动下才二次启动了阴阳互动的序幕。当然，这个前提是建立在太阳以及月球和之后几大行星力场恢复后的基础之上。地球就相当于一个新安装的汽车传动轴，使太阳的主发动机与月球及其它行星共同组建的变速箱之间从新搭建起了相互运动，相互关联，相互作用的阴阳互动、平衡关系。

3、‌月圆和月缺分别有不同的称呼‌。月圆被称为“望月”或“满月”，而月缺则被称为“朔月”或“新月”。

月圆时，月亮非常明亮，称为“望月”或“满月”。在农历每月的十五或十六，月亮达到最圆的状态，这时称为“望日”‌。月缺时，月亮被遮挡，称为“朔月”或“新月”。在农历每月的初一，月亮几乎完全被遮挡，这时称为“朔日”‌。

要理解望月、新月与太阳、地球之间的排序关系，我们首先需要明确这些天文现象的定义和它们在天空中的位置。

‌ （1）、望月（满月）：当月球运行到地球的外侧，即太阳、月球位于地球的两侧，且几乎在同一直线上时，月球被太阳照亮的一面会完全朝向地球，这时我们看到的月亮是圆的，称为望月或满月。

‌ （2）、新月‌：当月球运行到地球和太阳之间，且三者几乎在同一直线上时，月球的暗面朝向地球，这时我们几乎看不到月亮，或者只能看到一丝细线状的月亮，称为新月。

基于这些定义，我们可以分析两种天文现象下的天体排序关系：‌望月时‌：太阳 - 地球 - 月球（或月球 - 地球 - 太阳，但考虑到视角问题，通常描述为太阳在地球的一侧，月球在地球的另一侧，且三者大致在一直线上）。这时，月球被太阳完全照亮，且面向地球。‌新月时‌：太阳 - 月球 - 地球（或简化为月球在太阳和地球之间）。这时，月球的暗面朝向地球，因此我们几乎看不到月亮。 望月与新月时太阳、地球、月球的排序关系是不同的。望月时，太阳和月球分别位于地球的两侧；而新月时，月球位于太阳和地球之间。这两种现象都体现了月球绕地球运动的不同阶段，以及月球、地球和太阳之间的相对位置关系。

科学推算出地球与月球之间的距离有30万公里，满月与新月时，月球横跨太阳力场可以达到60万公里的距离，其中还不算地球的直径距离。也可以说，月球能够横跨太阳的三大力场轨道，而地球只能处于这三大力场之间的绕日运行轨道，也就是地球只能在太阳的一个力场轨道上运转运行。这就是为什么地球在月球的力场作用下锁定的有潮汐现象？原因就是地球自身的力场远远不及月球的力场大。满月是月亮阴性能量力场最为强大之时，新月是月亮阴性能量力场最为弱小之时。

综上所述。地球与月球同属行星关系，虽然地球的体积大，月球的体积小。但地球的力场小，月球的力场大。地球拖动月球做绕日轨道运行，月球强有力的保护力场完美保护了地球。

因此，地球与月球同属行星关系，因力场大小的不同，可定性为子母行星的关系。宇宙中星球的能量大小是看力场的大小而决定，不是看体积的大小而决定。所以，就地球和月球子母行星的定位是：地球为子行星，月球为母行星！

至此。本文告一段落！太阳地球月亮不是恒星行星和卫星的关系，真实的关系是：太阳是恒星，地球和月球同为行星，且为子母行星！

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