上普陀山求见佛，去宁波看天一阁

我善治痛（庐陵中医)

　　4月30日上午，我同夫人从西客站坐上11：28开的G1434次车，历经4个余小时的运行，于下午3点47分到达宁波火车站。在出站大厅等了一会，等候从上海来的女儿一家团聚。尔后打网约车去了预定酒店（臻庭酒店）住宿，晚上去了对面的鸡毛兑糖店用膳。

5月1日早上6点多，从所住臻庭酒店打网约车至宁波酒店跟团（一日游，40多人团），行程花了近3个小时（路上堵车）到达朱家尖（轮渡口）坐船（真正去普陀山过轮渡仅需15分钟），但从停车场走过去，进渡口大厅排队进去还需一定时间），下船后步行至普济禅寺（含圆通宝殿、普贤殿、地藏王殿、法堂、普门殿、文殊殿、珈蓝殿、三洲感应殿（八大殿），看到了毗卢观音、普贤、地藏王、三世佛、千手观音、文殊、文财神、韦驮菩萨。从中还看到了丹霞地貌中（类似）的石头，有的竟然刻上了字，如“磐陀石”、“越来越好（原来所刻字为“舍得有得”）”、“海天佛国”（江泽民题），……。尔后去了靠海边的南海观音前。听导游讲，普陀山有大小寺庙200多座，山上常住人口7000人，平常每天不少于五万游客。多数系坐旅游车（有一日游、二日游）来，也有不少自行开车来的。大多游普济禅寺（八大殿），导游会带您去敬香、水沐手脸、投两元硬币等，然后据各自所需（求平安、求事业、工作；求尽孝，求去病、消灾、延寿；求姻缘、子嗣、家和万事兴；求智慧、学业；求正财、求去心魔、出入平安。

普陀山佛之所以灵，据说当初一个日本人去山西五台山拜佛，看中了一寺庙菩萨，要带回日本，寺庙中佛祖说除一尊外，其余均可选。但那人看中就是那尊，他竟偷走了那尊，来到舟山（普陀山）欲坐船回日本。（在当时要去日本仅有海上通道，宁波、泉州）船刚开，突然起了狂风暴雨，三天三夜未停。停后开船，但没开多远，又撞上了暗礁，船艇漏水欲沉，日本人心想，菩萨不想走，便打消了带回日本的念头。所以后来在此建了寺庙， 把菩萨供养起来了。

去过不少寺庙，最多的要算老家的东禅寺，赣州的通天岩，兴国的福清寺、杭州的灵隐寺、南昌市的佑民寺、西山万寿宫、庐山的东林寺、东林大佛、福建的涌泉寺.厦门的南普陀、九华山的不少寺、山西五台山的一些寺，泉州的寺庙，虽到每处都会去敬香，投币于功德箱、甚至求助于佛祖帮忙庇佑于自己的所願（心願），但也许是稀里糊涂地在走过场，并没有按佛事佛规去正规操作，自然不好去怪佛之灵验与否？

5月2日从酒店吃完早饭后，我们则去了天一阁。天一阁（景区）从南门进，从中除重点可看藏书楼藏书外，可看的还有凝晖堂、明池、假山、戏台、秦氏支祠、司马第、范氏余屋，……走过南园、走东园、再从西门出。天一阁藏书楼又称宝书楼，建于明嘉靖四十五年（1566），为明兵部右侍郎范欽藏书处，是我国现存最早的藏书楼。范钦取“天一生水”之说，以水制火之意，建筑书楼名为天一阁。楼上一通间，楼下分六间，且在阁前凿池蓄水以防火。

清康熙四年（1665），范钦曾孙范光文又在阁前叠山理水，植树筑园。园林以“福、祿、寿”作总体造型，用海礁石堆成九狮一象等景。风物清丽，格调高雅，别具江南庭院式园林特色。“建阁阅四百载，藏书数第一家”。著名书法家沙孟海先生这样推崇天一阁。中国藏书之家数以千年，何以天一阁得享如此盛誉？因为天一阁创造了一个奇迹，一个中国藏书史，文化史上的奇迹。天一阁之奇，奇在上乘的藏书质量，版本精善，文献翔实。天一阁之奇，奇在庞大的藏书数量，珍本充牣，缥缃盈栋。天一阁之奇，奇在独特的楼阁形制，四库七阁，慕名仿效。然而天一阁最堪称奇的，还在于它传承十三代，历经四百年，阁与书依然岿主于天壤间，使它成为中国乃至亚洲现存最古老的藏书楼，也是世界上现存最古老的三个家族藏书楼之一。“问渠那得清如许，为有源头活水来”。大凡在文学、艺术上有成就者，不与书籍须臾离也。自建阁以来，天一阁便与文学大家、书画名家始终相伴。丰坊、屠隆、袁枚、何绍基、潘天寿、沙孟海、赵朴初、金庸等无不对天一阁心怀崇敬。故文思多源于书籍之涵养。

在宁波的几天里，先后去了鸡毛兑糖店吃了鱼头、杂魚、牛肉等；贴阁碧店吃了招牌菜（腐皮包黄鱼、好吃的油爆虾、汤爆花蛤、宁波老三鲜）。状元楼酒店（状元糕、粉红卷、……）

5月3日6点多从酒店打车到火车站候车，等到7点47开的返回车（G2332次），又经4个多小时的运行，12点零2分准点到达西客站。出站后还是坐地铁2号线再转1号线，还需走一段路就到了家。女儿一家也随后坐车返回了上海。整个宁波行程算是告一段落。

作者:宋南昌