<p class="ql-block ql-indent-1">读书笔记:想起北岛那句话</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">马庆洲/文</p><p class="ql-block ql-indent-1">在大众的认知里,人们向来尊崇真理、神圣、正义、善良与美好,这些崇高的品质如同璀璨星辰,照亮人类前行的道路,而卑鄙,无疑是与之背道而驰的黑暗存在,怎么可能有人去崇拜它呢?正如北岛在《回答》中所写:“卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭 。”这句诗犀利地揭示了现实中存在的一种荒诞现象,卑鄙之人似乎总能畅通无阻,而高尚者却常常被冷落。</p><p class="ql-block ql-indent-1">卑鄙,从语义上讲,绝非褒义词。通常,当一个人的行为恶劣、恶毒到了令人发指的程度,我们才会用“卑鄙”一词来形容。英国文艺复兴时期剧作家莎士比亚曾感慨:“那一件卑鄙邪恶的陈述不可以用娓娓动听的言词掩饰它的罪状 ?”在现实生活中,它频繁地出现在骂人的话语里,成为人们表达极度厌恶与谴责的措辞。然而,若每个人都能静下心来,诚恳地扪心自问:卑鄙,真的离我们那么遥远吗?我们每日的一举一动、一言一行,难道就从未沾染过卑鄙的影子?斯宾诺莎说过:“害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。”可事实上,当我们在利益与道德之间做选择时,又有多少人能坚守住底线,不被卑鄙的念头所左右呢?只要良知尚未完全泯灭,就会惊觉,卑鄙或许早已悄然渗透进我们的日常生活,成为一种难以启齿却又真实存在的常态。毫不夸张地说,世界上几乎每个人都在不知不觉中崇拜卑鄙,把卑鄙当作荣耀,当作快乐源泉,甚至当作赖以生存的根本。</p><p class="ql-block ql-indent-1">也许这样的论断会让许多人难以置信,那么不妨讲几则小故事,大家不妨对照自身,看看这些场景是否似曾相识。当你在街上偶遇一位市长和一个乞丐时,你会主动向谁打招呼?这看似简单的日常社交举动,背后却隐藏着深刻的价值取向。大多数人往往会毫不犹豫地选择向市长示好,哪怕平日里他们可能对市长并无太多了解,仅仅因为其手中握有的权力和社会地位,便本能地想要与之建立联系。而面对衣衫褴褛、落魄潦倒的乞丐,即便心中偶有怜悯,也很少有人会主动上前问候,甚至可能会下意识地避开,生怕被其纠缠。这种区别对待,难道不是一种对权势的盲目崇拜,以及对弱势群体的漠视与嫌弃?而这种基于身份地位的差别对待,又何尝不是一种隐蔽的卑鄙呢?正如尼采所言:“小人的目光只看到地面,而伟人的目光却放眼天际。”那些只懂得趋炎附势的人,不正是被眼前的功利蒙蔽了双眼,沦为了卑鄙的俘虏吗?</p><p class="ql-block ql-indent-1">再看孩子找对象的场景。一边是拥有亿万身家的富豪,一边是身无分文的乞丐,作为家长,你会更倾向于让孩子与谁交往?答案不言而喻,多数人都会毫不犹豫地选择富豪。在这个物欲横流的社会,金钱似乎成为了衡量一切的重要标准,人们理所当然地认为,与富豪结合就能获得优渥的物质生活,从此衣食无忧。然而,这种仅仅基于财富而做出的选择,是否忽略了爱情的本质,忽略了人品、性格、价值观等更为重要的因素?为了物质利益而牺牲情感的纯粹,这种行为难道不是一种对金钱的贪婪与卑鄙的追逐?古人云:“君子之交淡如水,小人之交甘若醴 。”在这种功利的婚姻选择面前,所谓的感情是否也变得如小人之交般虚伪和浅薄呢?</p><p class="ql-block ql-indent-1">还有,当面对一个奥运会冠军和一个因比赛受伤而无缘奖牌的运动员时,你更崇拜谁?奥运会冠军在赛场上赢得荣誉,身披光环,成为众人瞩目的焦点,他们的名字和事迹被广泛传颂,得到无数的赞美与追捧。而那位因受伤未能摘得奖牌的运动员,尽管他同样付出了艰辛的努力,承受着伤痛的折磨,却往往被人们遗忘在角落。这种只看重结果、以成败论英雄的态度,是否太过功利和冷酷?我们崇拜冠军,究竟是因为他们的体育精神,还是仅仅因为他们所获得的荣誉和成就?当我们忽略了失败者背后的付出与坚持时,这种崇拜就变得狭隘而卑鄙。这种对成功的盲目崇拜,何尝不是一种复杂而隐蔽的邪恶呢?</p><p class="ql-block ql-indent-1">再谈谈孩子的教育与未来。当你的孩子一个考上了清华北大,一个考上了县城师范,哪一个会更让你感到自豪?相信绝大多数家长会为考上清北的孩子而骄傲不已。在社会的普遍观念里,清北代表着顶尖的教育资源和光明的未来,考上清北就意味着踏上了成功的捷径。然而,现实却常常给人以残酷的打击,多年后,两个孩子毕业都去送快递。这巨大的落差不禁让人反思,我们当初对孩子学业成就的过度关注,是否仅仅是为了满足自己的虚荣心?是否忽略了孩子的兴趣、特长和真正的人生追求?为了所谓的“名校光环”而忽略孩子的内心世界,这种行为难道不是一种对功利的盲目追求,一种教育观念上的卑鄙?但在这场教育的功利追逐中,我们却迷失了自我,忘记了教育的真正目的。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">从这些生活中的点滴小事可以看出,崇拜卑鄙并非危言耸听,它就像一种慢性疾病,悄然浸透在人们的骨髓里,腐蚀着我们的价值观和道德底线。那么,人们明知卑鄙是不光彩的,为何还会深陷其中,难以自拔呢?这背后既有内在的个人因素,也有外在的社会因素。</p><p class="ql-block ql-indent-1">从内因来看,人本质上是弱小的、无知的,在漫长的进化过程中,为了在复杂多变的环境中生存下来,逐渐形成了一种自我保护的本能。当缺乏坚定的信仰和明确的善恶分辨能力时,这种本能就可能演变成一种自私、狭隘的心理,驱使人们以卑鄙的手段去对待周围的人和事,试图以此来获取生存优势,达到所谓“适者生存”的目的。在这种心态的驱使下,人们往往只关注眼前的利益,忽视了道德和良知的约束,做出一些损人利己、违背公序良俗的行为。正如莱奥帕尔迪所言:“人们邪恶的程度几乎是同自己的需要相等。”当我们被自身的欲望所驱使时,就很容易陷入卑鄙的泥沼。</p><p class="ql-block ql-indent-1">从外因来说,社会现实中因卑鄙而获利的现象屡见不鲜。那些善于钻营、不择手段的人,往往能够在权力、财富、地位等方面获得丰厚的回报,而他们的卑鄙行径却很少受到应有的惩罚。这种不良的示范效应,让许多人产生了一种错觉,认为卑鄙是通往成功的捷径,从而渐渐丧失了对卑鄙的警惕和批判意识。同时,社会中存在的各种不公平现象,如权力的滥用、贫富差距的悬殊、机会的不均等,也让人们感到无奈和绝望,进而导致一些人放弃了对正义和善良的坚守,转而选择用卑鄙的方式来应对这个世界。布瓦洛说:“对某个邪恶的恐惧,往往导出更多的邪恶。”当人们对社会的不公感到恐惧时,就可能会被邪恶所诱惑,做出卑鄙的行为。</p><p class="ql-block ql-indent-1">以一名大学生为例,为了在竞争激烈的社会中谋求一份稳定的工作,他可能会放弃自己的尊严和原则,以一种卑鄙的心态去迎合某些机关的要求,通过不正当的手段获取一份差事。从那一刻起,他便如同被戴上了枷锁,失去了真正意义上的自我。他不再拥有独立的思想,不敢表达自己的真实想法;不再拥有自主的权利,只能按照别人的意愿行事;不再拥有自己的脑袋,成为了一个只会机械执行任务的工具。这样的个人选择固然可悲,但更值得深思的是,究竟是怎样的社会环境,逼迫一个怀揣梦想的年轻人走上这条不归路?这种充斥着功利与卑鄙的生存环境,难道不是整个社会的悲哀?</p><p class="ql-block ql-indent-1">当一个人不出卖自己的灵魂的肉体,就无法生存时,再无耻的卑鄙,都将变成黑暗中的灯塔,无不让人心向神往!</p><p class="ql-block ql-indent-1">有些所谓的知识份子、大名人,为了自己能“活”下去,不惜去创人家母亲的坟墓。有个别有权势的人,为了自己的权利,带头制适冤假错案……</p><p class="ql-block ql-indent-1">一起重大天灾或人为事故发生了,这本来是件可悲伤的事情,但领导们眼中无悲哀,“找”几位“救人英雄”,召开一次隆重的庆功大会,这悲哀之事,就秒变成了可乐之事。在这样的环境里生存,还有什么卑鄙的事,不值得歌颂的呢?</p><p class="ql-block ql-indent-1">当卑鄙可以换来荣耀和金钱时,卑鄙将成为战胜良知的子弹!</p><p class="ql-block ql-indent-1">在这个看似繁华却又充满浮躁与迷茫的时代,我们每个人都应该停下匆忙的脚步,静下心来,好好审视自己的内心世界。我们是否真的已经被卑鄙所侵蚀,忘记了什么才是真正值得追求的东西?我们是否应该重新审视自己的价值观,摒弃那些功利、自私的观念,重拾对真理、正义、善良的信仰?我们要相信,只要每个人都能勇敢地面对自己内心的卑鄙,努力去克服它,这个社会就有可能变得更加美好。否则,我们将永远生活在一个充满虚伪、丑恶和不公的世界里,无法找到真正的幸福与安宁。让我们从现在开始,用行动去抵制卑鄙,用真诚和善良去拥抱生活,为构建一个更加和谐、美好的社会贡献自己的力量。</p> <p class="ql-block">陶古作品</p> <p class="ql-block">赵琦作品</p>