<p class="ql-block">大明寺，又称法净寺 ，位于江苏省扬州市市区平山堂东路8号，占地面积约30公顷。大明寺，因初建于南朝宋孝武帝大明年间(457-464年）而得名。1500余年来，寺名多有变化，如隋代称"栖灵寺"、"西寺"，唐末称"秤平"等。清代，因讳"大明"二字，一度沿称"栖灵寺"，乾隆三十年皇帝亲笔题书"敕题法净寺"。1980年，大明寺恢复原名。据《旧五代史》载，公元887年，庐州刺史杨行密与宣州刺史秦彦对战时，在此扎营 。2002年，被评为国家 AAAA 级景区。2006年5月25日 扬州大明寺作为清代古建筑，被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。著名景点：牌楼、天王殿、平山堂、西园、鉴真纪念堂。</p> <p class="ql-block">大明寺，又称法净寺 ，位于江苏省扬州市市区平山堂东路8号，占地面积约30公顷。大明寺，因初建于南朝宋孝武帝大明年间(457-464年）而得名。1500余年来，寺名多有变化，如隋代称"栖灵寺"、"西寺"，唐末称"秤平"等。清代，因讳"大明"二字，一度沿称"栖灵寺"，乾隆三十年皇帝亲笔题书"敕题法净寺"。1980年，大明寺恢复原名。据《旧五代史》载，公元887年，庐州刺史杨行密与宣州刺史秦彦对战时，在此扎营 。2002年，被评为国家 AAAA 级景区。2006年5月25日 扬州大明寺作为清代古建筑，被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。</p> <p class="ql-block">大明寺的美誉"淮东第一观"源自北宋诗人秦观的诗句"游人若论登临美，须作淮东第一观"。这句诗赞扬了大明寺的美丽景色和独特的风光。</p> <p class="ql-block">清光绪十九年，大明寺住持星悟禅师在平山堂养有两只鹤，极为珍爱，任凭双鹤戏耍傷如，后来雌鹤患足疾而死，另一鹤也绝食而亡。星悟禅师深为感动。曰："无意羽毛之族，尚有如此情义，而世有不如羽禽之道义，乃可悲可愧乎！"</p> <p class="ql-block">唐元和九年（814）状元张又新著的《煎茶水记》曰："扬子江南零水第一，无锡惠山寺石泉水第二，苏州虎丘寺石泉水第三，丹阳县观音寺水第四，扬州大明寺水第五，吴松江水第六，淮水最下，第七。"天下第五泉" 至今已有千年历史。"位于扬州蜀岗中峰大明寺康熙、乾隆御花园内。唐代状元张又新、唐代刑部侍郎刘伯刍、茶圣陆羽皆为此泉作记。乾隆皇帝三度临幸大明寺御花园内，茶兴助其诗兴："有冽蜀岗上，春来玉乳香。"真是："从来名士能评水，自古高僧爱斗茶。"明代大明寺僧沧溟曾掘地得井。嘉靖中叶，巡盐御史徐九皋书"第五泉"三字。</p> <p class="ql-block">平山堂位于扬州市西北郊蜀冈中峰明寺内。始建于宋仁宗庆历八年（1048年），当时任扬州知府的欧阳修，极赏这里的清幽古朴，于此筑堂。坐此堂上，江南诸山，历历在目，似与堂平，平山堂因而得名。平山堂是专供士大夫、文人吟诗作赋的场所。宋叶梦得称赞此堂壮丽为淮南第一，山堂于元代曾一度荒废，明代万历年间（1573~1619年，重新修葺。清代咸丰年间（1851~1861年），山堂毁于兵火，重建于清同治九年(1870年）。</p> <p class="ql-block">欧阳祠又名欧阳文忠祠、六一祠，为扬州人纪念欧阳修在扬州的德政而建。欧阳公晚年自号六一居士，自曰：吾家藏书有一万卷，集录三代来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，酒一壶，以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎！苏轼任扬州太守时，为纪念恩师欧阳修，在平山堂后增建谷林堂和欧阳祠。</p> <p class="ql-block">鉴真纪念堂。鉴真（公元688-763年），古扬州江阳县人，唐代律学高僧，中日文化交流的友好使者，舍身弘法。历时十年，六次东渡日本，是日本的"文化恩人"、"律宗始祖"、 医药之祖"。1963年纪念鉴真圆寂1200周年，中日两国商定建造鉴真纪念堂，纪念堂由我国著名建筑学家梁思成参照鉴真在本衡招提寺金堂设计，于1973年动工建设，造型典雅占补，保存了唐代的建筑艺术风格。</p> <p class="ql-block">不登栖灵塔，不算见扬州。栖灵塔始建于隋朝仁寿元年，由隋文帝杨坚发愿建成。建成后用来安奉释迦牟尼佛真身舍利，高九层，共73米，"9 在佛教中是最大的数字，代表着"九九归一，功德圆满"。唐代大诗人李白、白居易、刘禹锡等曾多次登临，并赋诗颂扬。"栖"代表安置供奉、"灵"代表灵骨舍利，所以栖灵塔自古以来就是供奉佛舍利的一座宝塔。大明寺法脉未断，1980年，鉴真大师塑像回扬"探亲"，各界人士倡议重建栖灵塔，励图宏业。三代祖师大德发愿，历经15年的募捐，于1995年建成，所以也被称之为"万人塔"：1.千年古斜，戒律大寺，佛有感应！2．龙脉大明，是佛的加持！3．法脉未断，新中国成立后大明寺的佛像没有被损毁，老和尚传法未问断，佛有感应！4．中日友好是两国百姓和世界人民的愿望，佛有感应！5．佛祖舍利供奉，佛菩萨天龙八部护持，增加了大明寺的灵气！6．大明寺历代祖师大德修持和愿力，有东渡传法的鉴真大师、有为隋炀帝授成的智者大师，佛有感应！7．人文大明，文化大明。有欧阳公等名人，有康熙乾隆多次到访，成就不少传世诗词，是汇聚灵气的地方！</p> <p class="ql-block">扬州革命烈士陵园始建于1954年，扩建于1997年，改建于2005年，并于2009年进行了升级改造。陵园位于蜀冈中峰 的万松岭上，占地面积70亩，地理位置优越，前眺瘦西湖 ，东临观音山，西接大明寺。</p> <p class="ql-block">扬州烈士纪念馆是陵园的主体建筑，面积达2000平方米，共有12个展厅，展示了从辛亥革命至今各个历史阶段的杰出英雄模范人物，包括辛亥革命先熊成基、皖东北抗日根据地创始人江上青、《红岩》中许云峰的原型许晓轩等全国知名烈士以及扬州各个革命时期的200多名烈士的生平事迹和斗争史料 。</p> <p class="ql-block">汉广陵王墓博物馆地处蜀冈古城遗址南缘，地形起伏，林木葱郁，建筑雄浑，是一座融文物与园林为一体的陵园式博物馆。中央展厅展出的是西汉第一代广陵王刘胥的墓葬，属帝王级的"黄肠题凑"木椁墓，规模宏大，结构严谨，是全国罕见的大型汉代墓葬之一，距令已有两千多年的历史。金缕玉衣是汉代葬制中的最高待遇。此件玉衣是根据刘胥墓中出土的玉衣残件复制，总长1.88米，计用形状各异、大小不一的玉片2480多块，金丝750克。玉衣古称"玉匣"，是体现帝王葬制的重要内容之一，也是死者身份地位的标志。馆内还有"广陵王王后墓"、"汉代扬州"陈列，汉代娱乐活动。</p> <p class="ql-block">鉴真（688-763)，唐代高僧，日本律宗初祖，亦称"过海大师""唐大和尚"。主要成就：东渡日本，传播大唐文化。</p> <p class="ql-block">扬州市瘦西湖风景区 是国家重点风景名胜区，景区总面积168公顷，其中陆地面积132公顷，水域面积36公顷。瘦西湖全长4.3千米，是由隋、唐、五代、宋、元、明、清等不同时代的城濠连缀而成的带状景观，并始终与大运河保持着水源相通的互动关系。 瘦西湖从隋唐开始，水系两岸陆续建园，及至清代康乾时期，由于康熙、乾隆两代帝王的六次南巡，造就了"两岸花柳全依水，一路楼台直到山"的湖山盛况，形成瘦西湖园林基本格局。瘦西湖景区分布有徐园、小金山、五亭桥、白塔、二十四桥、万花园、双峰云栈等名园胜迹，有"园林之盛，甲于天下"之誉。2010年，扬州市瘦西湖风景区被中华人民共和国国家旅游局确定为国家 AAAAA 级旅游景区。</p> <p class="ql-block">徐园，一九一五年建于清代桃花坞旧址。原为祠礼辛亥革命第军军长徐宝山的亭林。月润门额上草书《徐园》二字，为清末扬州书法家吉亮工（号风先生）所题。园内建有听鹏馆、羊公片石、春草池塘吟榭、冶春后社、疏风馆诸胜。</p> <p class="ql-block">小金山是扬州瘦西湖二十四景之一，原名长春岭，为瘦西湖中的一座人工湖心岛，四面环水，以精巧的园林布局和深厚的文化底蕴著称，被誉为瘦西湖的"湖上园林精华"。1．人工造景的典范：建于清代中叶（1757年），由扬州盐商为迎接乾隆皇帝南巡，开挖莲花埂新河时用挖出的泥土堆砌而成，后经盐商程志铨筹资二十万两白银进一步修葺。传说堆岛时屡次坍塌，后仿关羽"梅花桩"之法才稳固，乾隆闻讯大悦。2．名称由来与文化典故：原名长春岭，别名"梅岭春深"（因遍植梅花得名）；"小金山"之名源于扬州与镇江和尚的赌局：扬州和尚以棋艺胜出，取名"小金山",并挂对联"如拳不大，金山也肯过江来"，巧妙呼应镇江金山。3．景观布局与核心景点：风亭，全园制高点，可俯瞰瘦西湖全景，朱自清赞其"看水最好，看月也颇得宜"；钓鱼台（吹台），三面临水，圆门借景五亭桥与白塔，形成天然画框，为乾隆垂钓处；月观，临湖厅堂，八月桂花盛开时推窗可见"天上水下两月同收"的奇景；钟乳石盆景，北宋"花石纲"遗物，形似宝船，为宋代皇家园林残存珍品；枯木逢春，千年银杏枯木与凌霄花共生，象征生命轮回。4．园林艺术价值：借景手法精湛，如钓鱼台圆门框景；建筑密集且错落有致，涵盖琴室、棋室、书屋等，体现"琴棋书画"文人雅趣。山体虽小却"水随山转，山因水活"，兼具北方雄浑与南方秀美。总结：小金山是瘦西湖人文与自然结合的典范，既有盐商豪奢的造园技艺，又有帝王南巡的轶事点缀，更以"一岛三景"的巧妙设计成为扬州园林的瑰宝。</p> <p class="ql-block">钓鱼台，是中国园林“框景”艺术的代表作品。圆门借景五亭桥与白塔，形成天然画框，站在钓鱼台斜角60度，可以在北边的圆洞中看到五亭桥横卧波光：而南边的椭圆形洞中则正好可以看到巍巍白塔。这一景象，一彩一素，一横一卧，真是堪称绝妙。</p> <p class="ql-block">凫庄位于瘦西湖公园内白塔脚下的一个小小的岛屿。因建于汀屿之上，形似野鸭浮水而得名"凫庄。其名亦源自庄主陈臣朔对屈原《楚辞》中"凫"的意象化用，象征高洁志向。建筑特色：以小巧玲珑著称，布局融合南北园林风格，包含水榭、水阁、荷花池及太湖石点缀，借景瘦西湖自然风光，被誉为"瘦西湖中的蓬莱仙境"。建造背景：建于民国9年（1921年），原为扬州乡绅陈臣朔的私人别墅。陈氏出身名门（祖父为光绪进士），兼具文人雅士与商人特质，曾参与扬州"冶春后社"文人社团。</p> <p class="ql-block">五亭桥，别名莲花桥，是中国江苏省扬州市境内的一座桥梁，位于瘦西湖水道之上，是扬州市的地标建筑之一，是中国古代十大名桥之一，有"中国最美的桥"之称。五亭桥始建于清乾隆二十二年（1757年），仿北京北海的五龙亭和十七孔桥而建的；1990年，重修五亭桥桥亭。该桥北起于瘦西湖风景区，上跨瘦西湖水道，南至瘦西湖白塔、月观，桥梁全长57.99米，宽6.16至18.77米，桥身中孔拱圈跨度7.13米。</p> <p class="ql-block">扬州瘦西湖白塔始建于清乾隆四十九年（1784年），由盐商江春仿北京北海白塔建造，属藏式喇嘛塔，高27.5米，融合南北建筑艺术精粹，承载着"一夜造塔"的 史传说。白塔的建造源起乾隆帝第四次南巡（1784年） 盐商江春为弥补皇帝游览五亭桥时"琼岛春阴缺白塔"的遗憾，先在旧塔基上用盐包堆砌临时白塔，后重建为砖木结构永久建筑。民间流传的"一夜造白塔"传说，既体现扬州盐商的财力智慧，也反映江南园林的营造传奇。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">玲珑花界，以栽种芍药、牡丹为特色。古有"洛阳牡丹，广陵芍药"之称。欧阳修有"琼花芍药世无伦"之句，郑板桥云"千家养女先教曲，十里栽花算种田"，清人李斗则称"扬州芍药，冠于天下"。春末夏初之际，"芍药翻阶，牡丹盈庭"，是赏花最好的季节。</p> <p class="ql-block">熙春台位于扬州瘦西湖，是扬州二十四景之一，具有重要文化意义。其建筑风格独特，文化内涵丰富，是观景绝佳平台。熙春台采用了绿色琉璃瓦和朱红色门窗，体现了皇家园林的宏大气派。 这种建筑形式在江南园林中极为少见，被称为扬州第一台阁之景。熙春台（相传是扬州盐商为清代皇帝祝寿的地方）。</p> <p class="ql-block">二十四桥，位于江苏省扬州市境内的桥梁。二十四桥为单孔拱桥，汉白玉栏杆，如玉带飘逸，似霓虹卧波。该桥长24米，宽2.4米，栏柱24根，台阶24级，处处都与二十四对应。</p> <p class="ql-block">"石壁流淙"是万花园主景之一，据《扬州画舫录》载，"石壁流淙"为清湖上二十四景之一，原为盐商徐士业别墅。景点以叠石假山与建筑相融合，所谓"淙"，是指水攒集在高处泻下形成瀑布景观。乾隆22年，皇帝来此，赐名"水竹居"。今日水石动态，系由中国工程院院士孟兆桢设计。</p> <p class="ql-block">簪花亭重檐攒尖顶，为六角形仿宋建筑，亭下设"四相簪花宴"雕塑，亭周围遍植芍药。沈括《梦溪笔谈》记北宋庆历年间，韩琦出知扬州，官署后院种芍药，一枝四权各开一花，上下红瓣，中间一圈黄蕊，称"金带围"。传说出现这种花的地方要出宰相。韩琦邀正在扬州的王珪、王安石、陈升之来赏花饮酒，各簪花一朵。日后30年中，这四人都先后做了北宋宰相，于是"四相簪花"的故事流传千年。</p> <p class="ql-block">唐罗城西门遗址：唐代扬州城由子城和罗城两部分组成，子城位于蜀冈之上，为唐代大都督府和官衙治所；罗城在子城南面，是唐代扬州工商业重地和市民的居住区。罗城呈南北长方形，南北长4.2公里，东西宽3.12公里，面积达13平方公里。这座城门是当年唐代扬州罗城上的一座西城门，也是近几年全国发现的最为完整的一处唐代城门遗址，遗址面积近3000平方米。</p>